父修，字伯庆，为固始侯相，天下大蝗，独不入界。”
吕文洲一口气引用了三个典故来反驳李默涵，“镇守使大人，古之良守，蝗不入境，由此可见蝗灾是可以靠修德来化解的。”
一直跟在李默涵身边的刘慕圣闻言，不由眉头一皱，心想这吕文洲说话也太大胆了，李默涵上任伊始，你就说古之良守，蝗不入境，那岂不是在反讽李默涵无良？
李默涵气得没话说了，“那请问老夫子，修德能不能让大家吃饱肚子，不饿死，来年地里继续长装甲，百姓不做流民？”
吕文洲对这话到时一时无法反驳。吕文洲见李默涵十分坚决，便冷冷道：“老夫言尽于此，还希望镇守使三思。”
李默涵大声说道：“我已经决定了，各地立刻开始灭蝗。第一，各地扑杀蝗虫不力的官员一律革职；第二，禁止各种巫祝祈祷；第三，捣毁愚民的各种庙宇；第四，有敢阻拦扑杀蝗虫者就地正法；第五，有灭蝗良方的，经试用有效者，各地官员要及时上报，镇守使署有重赏。”
随即，一场轰轰烈烈地灭蝗大战就开始了。李默涵为了做表顺，亲自抗上锄头，推上独轮车参加灭蝗行动。
有人负责捕杀看得见的成虫，有人则专门查看地面。蝗虫喜欢在干燥裸露的地面下产卵。一旦发现地面隆起，就立刻挖开，把混有虫卵和幼虫的泥土扔到火堆里去烧，挖开的地方再填入石灰粉。
到了晚上，再利用昆虫的趋光性，在野地里点起许多摊篝火，柴火熊熊燃烧，列队而来的蝗虫纷纷跳入火焰中。特别是黑夜，迎火而上的蝗虫更密集，蝗虫的尸体劈劈啪啪地都被烧炸了。蝗虫越聚越多，最后，十来个火堆都被蝗虫的尸体扑灭了。
这时候刘慕圣又献上一计，说道：“明朝徐光启《除蝗疏》中就说：崇祯辛巳，嘉湖旱蝗，鄊民捕蝗饲鸭，鸭极易肥大，又山中人畜猪不能买食，试以蝗饲之，其猪初重二十斤，旬日肥大至五十余斤，可见世间物性，宜于鸟兽食者，人食之未必宜。若人可食者，鸟兽无反不可食之理。蝗可供猪鸭无怪也，推之恐不止此，特表而出之。说明以蝗虫饲养牲畜，确是妙法，可以化害为利。”
这倒是提醒了李默涵，他结合王士骅的建议，把捕获的蝗虫混上杂粮面粉做成糕饼，当做救灾粮分给灾民吃。
一开始灾民们心存畏惧不敢吃，于是，李默涵就和刘慕圣、王士骅以及手下的一般士兵们带头吃给灾民们看，结果一个个吃的红光满面。
人家镇守使的命多金贵？人家都敢吃，自己烂命一条，还有什么顾忌的？一些胆大的开始跟着吃这种饼，“他娘的，蚂蚱吃老子的救命粮，老子就吃你的肉。”
这时候，那些城里来的人又说蝗虫掐头去尾之后，营养和肉差不多。虽然这些乡民不明白什么是营养，一吃之后，觉得这蝗虫不但管饱，而且味道也还不错，甚至有人据说还琢磨出了肉味。于是乎家家户户及那些进城的灾民都四处捉这些蝗虫做口粮其实羊乡长和这个女人也无冤无仇，但是身为乡长，不得不以整个前亭子乡为重。于是，羊乡长又陪着笑脸对道士说道：“孙道长，求您再给龙王爷说说 情吧。”
孙道士眯着眼睛，慢条斯理地说道：“办法到不是没有，贫道要专门为龙王爷做一场法事，龙王爷有了面子，消了气，说不定还能给你们行点薄云，布点薄雨。但是~”道士闭上了眼睛，悠悠地说道：“这回大损贫道的功力和修行啊，说不定还要折福折寿。”
羊乡长赶紧招了招手，一个跟班立刻领着一个小口袋过来。羊乡长拿过口袋，在手里掂了掂，里面的银元发出哗啦哗啦的声音。
“孙道长~辛苦您了。”羊乡长带着恳求的语气
道士接过袋子，一脸的不情愿，说道：“哎，这场法事恐怕要折我十年阳寿，怎么补都补补回来了。但是念在你们的虔诚，我就再帮你一次吧。”
“多谢道长，多谢道长~！”羊乡长忙不迭的道谢，一面安排人手去取做法事的香案香烛。
结果，大约十分钟之后，香案香烛没拿来，反倒是来了一队县政府的人。带头的是县长刘贤，还有几个学生模样的人，以及二十几个穿着黑衣，背着枪的大兵。
羊乡长虽然好久没进县城了，但是也知道豫东镇守使换人了，这些兵应该就是新来的党卫军士兵了。
刘贤一见到羊乡长劈头就是一顿斥责，“羊三娃，镇守使大人三令五申，禁止巫祝，你耳朵里塞驴毛吗？这乡长你能干就干，不能干我立马换人。”
羊乡长一脸无奈，说道：“县长，这天不下雨，我们打井又打不出水来，这不是实在没法子了吗？”
一听说来了县长，那个女人又哭闹起来，争夺之后扑倒井边把两个孩子抢在手里。
刘贤脸色一黑，问道：“这两个娃娃是怎么回事？”
“呃~”羊乡长语塞
那女人大声道：“他们要把我两个娃娃扔到井里，说是给龙王爷的祭品。”
“荒唐、愚昧、冷血。”
刘贤县长还没来得及张嘴，一个路矿学堂的学生就开口了。刘贤扭头一看，那人是路矿学堂的矿业科的张吉，按照其他学生的说法，他是矿业科里成绩第一好的。
刘贤顺势接下话茬，说道：“不错，现在不是前清了，咱们要崇尚科学，反对迷信。这几位就是路矿学堂来的学生，是帮着大伙儿打井找水的。”
前亭子乡的乡民打量了一番这些个学生，年纪最小的只有十七八岁，年纪最大的也不过二十出头的样子。俗话说嘴上无毛办事不牢，修行十几年的孙道长都办不成的事，这帮后生能顶事？
只见张吉上前几步，走到羊乡长面前，问道：“乡长大人，你身为一方乡长，大旱时节不想着打井自救，却搞这种封建迷信的巫祝，还要牺牲两个无辜小孩的性命，你难道不觉得惭愧么？”
羊乡长一股火气从脚底心直冲天灵盖，这娃娃也敢这么和自己说话？但是明摆着人家有县长和军队撑腰。
羊乡长强压怒火，说道：“我羊三娃没本事，能想的法子都想了。若是后生你能找出水来，我羊三娃代表前亭子乡几千父老给你叩头又有何妨？”
张吉摆了摆手，说道：“叩头就不必了。我张吉所学，就是为了造福国家黎民的。”说罢，张看了看四周地势，又看了看那口枯井。问道：“这凿井的位置是谁选的？”
那孙道士微微躬身，说道：“正是贫道。”
张吉毫不客气地说道：“无耻神棍，欺骗乡民。syclie找水，ticlie找油，这是起码的常识了。你看看他选的这几个井位，全是ticlie，在这大旱时节，怎么能打出水来。”
syclie和ticlie就是地质学术语向斜、背斜的意思。向斜相向于一个盆子，有利于蓄水，背斜相当于一个龟壳，不利于蓄水，但底下可能会有石油。原来的焦作路矿学堂是英国人授课，所以张吉脱口而出，张吉随即解释了一下向斜、背斜的意思。
刘贤县长望向那个道士，问道：“道长，他说的有道理吗？”
道士眼神飘忽，说道：“他说的是西学，与贫道所学的堪舆风水之术不是一个路子。”
“切~！”张吉和一班路矿学堂的学生们不屑地白了那道士一眼，张吉对刘贤说道：“县长，救灾如救火，咱们这就开始吧？”
刘贤看那道士的神色也觉得他是心虚，便点了点头，说道：“羊三娃，你找些熟悉地形的人给这些学生当向导和挑夫。”
于是，熟悉地形的乡民在前面带路，还有一批乡民扛着张吉他们从学校带来的器材，就开始在前亭子乡忙活起来。
张吉首先下到那口枯井里，察看着井壁上的岩层和沙土层，井下的情况和他事先估计的差不多少，这个地方的确是一个背斜构造，他下去的目的，在于了解岩层的厚度，以及可能的走向。
升井之后，张吉又和几个同学一起，用仪器对着周围地势进行了一番测量，又在地图上写写画画做标记。听说县城里来了打井队，附近乡民纷纷聚拢过来看热闹。
之后，张吉又陆续下井检查了几口打废的井，然后胸有成竹地对刘贤说道：“刘县长，此处往前三百米，肯定有水。”
刘贤点了点头，喊道：“羊三娃，还不快叫人去挖？”
羊乡长有些犹豫，嘴里嘟囔道：“万一打废了~“
刘县长一挑眉毛，说到：”怕什么？镇守使署里有专款，用不了你们前亭子乡负担。“
羊乡长朝几个扛着锄头铁锹的民夫吆喝，”二愣子，还傻站着干嘛？“
被唤作二愣的壮汉一脸为难地看了看羊乡长，又看了看刘县长，最后望向张吉，他上前几步，打躬作揖，问道：“几位老爷圣明，小的糊涂。不知道这三百米是多远啊？”
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