双腿交叉，上身挺直，加上一副黑边眼镜，非常优雅标准的女士礼仪坐姿，赏心悦目。听到孙家正的话，秀美的鹅蛋脸上流露出一丝意外，随即眼睛里眸光闪烁，白净的手轻轻一抬黑边眼镜，她微微低下头，几缕发丝从鬓间瞬时滑落，垂在耳际。同那露出的雪白脖颈一对比，强烈却又自然，平添几分美感。
“这是我的父亲送给我的礼物。”依旧是轻轻柔柔的语气，但意思却是明白无误。
浅色丝绸质地的家居服，柔柔顺顺闪着丝质光泽。长袖上衣外加长裤，一排整齐的中式盘扣，外加中式风格的领边设计，这是孙家正洗完澡之后这个日本妞的装束。
可以看出是传统的中式妇女装束，至少从花式上，还有盘扣，领边，衣袖的裁剪，裤脚的长宽比等细节之处可以非常明显的看出中国的传统特色。只不过丝绸面料代替了传统的棉布，而且没有一贯的多种颜色杂染，简简单单的浅色调，视觉上给人和缓的清爽婉约的感觉，薄薄的一层丝毫没有臃肿的感觉，更无传统的多件衣服搭配，丝质的面料特性，在夏天里显露无疑，清爽透气轻轻的一层，贴身柔顺排汗爽肤，少了一分厚重多了一份清凉。
一头黑亮的长发已经盘起，挽成一个偏头髻，白色的玉簪插在其中，如画龙点睛，显眼却又格外和谐，没有突兀的感觉。
而在她的脚上，则是一双白色的棉布鞋，绣花鞋的样式却没有绣花的那种。两只腿交叉在一起，露出白色如霜的脚踝，隐约可见没有穿袜！
1米七的高个，完美的身材比例，搭着一套薄薄的浅色单衣，这个女人坐在那里只是静静的，挺立着直挺的上身，却恰如同一朵玉兰花，娴静淡雅，气质之感油然而生。
一个传统的中国妇女发髻，一身中国风格的服饰，一双没有绣花的绣花鞋，还有刚刚吃完的一顿完完全全的中餐。
有意逢迎？还是别有用心？单纯的？还是复杂的？孙家正不知道，也不想去追究！
“那我就不夺人所爱了！不过现在你需要办我去找一本笔记本，我现在要写一点东西！”轻轻的合上这个带着女人自然体香的笔记本，孙家正似笑非笑的看着这个浑身上下装满气质之感的娘们。
“好的！”
女人的语气几乎听不到任何变化，脸上一如既往的柔顺表情，两抹黛眉轻轻舒着，但孙家正还是察觉到一丝似乎是放松的吐气，她接过笔记本的手更是以极快极快的速度伸了过来。
“小心，别掉了！”在女人接过的瞬间，孙家正的手上用上了力气，手掌重重的抓紧边缘。他的脸上似笑非笑，眼睛带着笑意盯着女人。
秀丽纤白的素手搭在笔记本上，用力再用力，青色血管隐隐浮现，越来越明显。
“给我！”柔顺的表情终于被恼怒所代替，黛眉皱起似乎要缩成一团，委屈的神色如同喷涌的岩浆冲击上眉目，女人的眼圈已经泛红，晶莹的珠泪似要滴落。而她的声音更是带着颤音和哭声。
楞了一下，孙家正手不由自主的松开了，摸着鼻头，他随即自嘲一笑道：“不就是一个笔记本嘛！至于吗？”
女人的泪珠在拿到笔记本的瞬间被收回了眼角，虽然眼圈依然泛红。她紧紧的将笔记本抱在胸前，低着头，肩头微微耸动。两只交叉的腿已经平放下，紧紧并着缩在一切，头上垂下的发丝也轻轻跃动。
看着这一切孙家正只能苦笑，一只手支在头侧，他静静看着，眼神里与刚才相比有了一丝不同的色彩。时间一分一秒过去，渐渐的一切归于平静，女人的脸上重新挂满了柔顺，除了眼圈依旧有些发红，她的表情同开始时没有什么不一样。
女人把笔记本放在桌上，起身向外走去，不一会儿功夫，就拿回一个全新的笔记本，外带一只带着旧色的黑色钢笔。
“不错！还是美国人的派克！”接过笔记本和钢笔，孙家正故作惊异的说了一句。
“只有这支笔！这是我以前用过的，希望不要嫌弃！”刚才的一切似乎都没有发生过，女人微微躬着身子，柔声道。
………………
钢笔在纸面滑过，留下一行行简体汉字。
皱着眉头，孙家正一点一点把自己的想法勾勒出来，沉思、皱眉、写、改、再皱眉、再写、划掉再改、写，孙家正不断重复着动作，沉浸在这一行行文字中。
战后日本最大的变数是美国人，最大的稳定因素也是美国人，他们的态度决定了日本的的地位和发展轨迹，至少在驻日美军存在的几十年间，这一点从没有改变过。
那么美国人的对日政策是什么？它是最开始的时候是什么？它改变了吗？它为什么改变？它改变成了什么样？
美国人对日占领政策是一串长长的延续性政策，一直在改变，却又似乎不变。
不变的基本目的，这一点从美国人进入日本开始就从未改变过。
1、确保日本是美国资本和商品的出口市场;
2、将日本作为美国推行亚洲政策的“远东工厂
3、在军事上极力利用日本的力量等。
这三个目标是美国人最开始定下的目标，从未被改变过。
但与此相对，在三个基本目标没有改变的前提下，美国对日本的处理方式还有细节上的政策一直在改变。从1945到后世，几乎是随着国际形势，日本自身的实力变化一直在变，1952年《旧金山和约》对日媾和，结束对日“占领”，给予日本正常的国家地位，冷战时期对抗中国和苏联的斗争前线，《广场协议》之前的“世界公敌”…………
在占领初期，美国人的管理当局对日本政策重点在于改造！
在政治上他们主张对日本实行民主化改造，强调政治民主化，废除天皇“神”的地位，要求日本天皇发布《人的宣言》，从无所不能的“神”转化为一个人。
首先实行“政教分离”信仰自由，禁止日本官员参拜神社，从事迷信活动，禁止强迫民众信仰带有军国主义色彩的神道教。
1945年12月10日，盟军总司令部颁布了《废除政府对国家神道和神社神道的保障、支援、保全、监督及传布》的指令。具有彻底性和革命性的该指令明确指出：崇拜神社是为侵略、军国主义和极端国家主义提供思想基础，所以要取消国家和自治体给予神社的一切特殊待遇和援助，并规定不能在国家的援助下传布教义和举行祭典。为此，命令伊势神宫与国家脱离，解散内务省神院，废除研究神道和培养神官的国家机关，国立和公立学校与神道分离，删除教科书中的神道教义，禁止国家的教育机关参拜神社，禁止政府的教育机关和学校设神龛、挂天皇御照，禁止因不信仰神道而受歧视，禁止官吏以公职身份参拜神社(明治以来，新任职的大臣和地方政府知事都必须到伊势神宫、桃山御陵及其他神社进行参拜)。
更为重要的是，它还命令取缔天皇在门第和血统上优于外国元首的思想，以及日本人作为大和民族的优越意识，这就给予天皇和天皇制以最沉重的打击。据此推延，规定所谓不敬罪的基础也被摧毁。
破解天皇的神秘性，重新定位天皇的地位，制定《和平宪法》，强化日本上下议会作用。议员有地区选举。废除日本皇族、华族、贵族、平民的旧有阶层体系，这是美国人对日本政治体制改革的第一步。
第二步则是对日本军国主义分子的清洗，东京大审判是这一政策的，虽然整个过程中，充满了虎头蛇尾之感，甚至于在审判结束后美国人释放了除28名甲级战犯之外的所有战犯嫌疑人，而且还将被判有期徒刑和无期徒刑的18名甲级战犯在几年后予以释放，有众多犯有战争罪行的战犯通过与美国人合作逃过了惩罚。日本的战争发起人仅仅有一小部分受到了法理的惩罚，这似乎是可笑的，也是让人“难以理解”的。
但其意义没有人怀疑，至少在什么是“正义”什么是“邪恶”上，东京大审判给了国际社会还有全体的战争受害者一个“公平”的答案。
这次清洗涉及人数约22万人，其中18万为旧军人。同时，约1300个超国家主义的而且是军国主义的团体、组织被解散了，甚至旧军人的遗属领取抚恤金的权利也被剥夺了。
它从政治上还最大程度的予以日本右翼势力沉重的打击。
第三步的政治改造无疑就是美国人为日本制定了一部值得肯定的《和平宪法》。它是战后日本发展中最为基础的政治基石，是日本政治游戏的根基。它废除了日本“发动战争”的权利，要求对日本实行“非军事化”，日本不得拥有“军队”等等一系列…………
这部宪法的意义非常重大，甚至于可以说是这步“和平”的宪法，为日本战后的经济鹏飞提供了一个“和平”基础。
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第五十三章 美国对日占领政策（下）
对日本经济的改造，是二战后美国对日本改造计划中最重要组成部分，也是改造计划中完成度最低的改造，其改造效果可以被称为“轻微”。
这项“轻微”改造，其主要分为三个部分，“解散财阀”、“农地改革”、“劳动改革”。解散财阀，具体为解散日本当时规模比较巨大的十五家大中型财阀，农地改革，则是由日本当局收购地主的土地，用各种政策分发到佃农手中，劳动改革，顾名思义就是把工人垄断财阀的工厂中解放出来，废除强制劳动，核定工作时间，改善工人工作条件等一系列对工人阶级的怀柔政策。
解散财阀的计划最初从1945年10月开始，盟军驻日总司令部提出两项指令，并以此开始对日本各大财阀进行肢解。首先，盟军当局对各大财阀总部控股总公司进行肢解，废除财阀家族统治，在肢解完各大财阀控股总公司之后，第二步开始对大财阀控股总部以为的控股公司进行肢解。（日后风行世界的松下、东芝、索尼、丰田之类也是在这时候得以利用这个机会从财阀家族体系中脱离，虽然这些企业在分离之后，不过几年时间就又重新加入重组成三井、三菱、住友、富士、丸红等财阀，时之今日仍是各大财阀的下属企业，但无疑这次分离、再组合，给予了这些企业非常重要的独立性和活力）
为了“肢解财阀”，战后日本先后颁布了几项重要法律，“禁止垄断法”于1947年4月发布，“排除经济力量过度集中法”于1947年12月公布，除了这些法律，盟军当局还通过各种途径，要求日本的财阀家族“主动”的解散，要求他们的提供财阀业务内容和资本结构报告，冻结财阀资产。
这些重要措施的“最大成果”于1945年11月显现，世界上最大一级的贸易资本，三井财阀的三井物产，三菱财阀的三菱商事，被勒令解散了，它们被分割成上百家相互独立的公司，三井家族和岩崎家族，在两大财阀中的股权比例被前所未有的降低了！
农地改革是盟军当局对日本社会经济体制上的一次重大改革，虽然它最初的出发点，仅仅的因为日本战败之后，日本农村掀起反对地主的运动，“农动”蓬勃发展，为了缓解日本尖锐的土地矛盾，盟军当局主动揽下了这个遭到全日本几乎所有统治阶级反对的重大任务。但这次不彻底的改革，对于日本农业的发展无疑是具有极大的促进作用，它是后来日本精耕细作的小农经济形成的关键因素，因为这项改革，日本的农民从地主手中获得大量农田，他们成为了自耕农。
农地改革的过程是波折的，最大的阻力是日本的主流统治阶级，以地主为代表其中包括，已经转向商业运作但仍拥有大量土地的的大财阀，拥有大量皇田的日本皇室，长达数百年在地方形成盘根错结关系的世袭贵族，不甘心天皇掌权被剥夺了众多权利的地方实力派………，几乎全日本的最顶层的统治势力都反对这项旨在解放土地的政策。
在这样的阻力下，可想而知日本的土地改革是如何的不彻底，幸运的是日本赶上了好时候，他们解放了一半的土地(在日本很大一部分土地是私人所有，在一些地方，不经意间还会经常看见“私人土地，禁止闯入”之类的字眼)，而剩下的很大一部分没有土地的农民，被战后日本快速发展的工业化所吸收，突出的农地矛盾没硬生生的过度过去。这不得不称为日本的幸运。
经济改革的最后一项，则是日本工人的“劳动改革”，这项举措可以称之为“美国式的仁慈”，或许仅仅是如此罢了。
美国人废除了日本战时用来统制工人和镇压工人运动的各种法规，并与1946年3月实施了工会法，同年10月发布了劳动关系法，这些法规促进了日本战后工会运动的蓬勃发展，对于削弱日本的财阀势力和右翼势力具有重要作用，但仅仅是如此而已！
它没有下文！
在“战后初期”对日本旧军队的改造可能是美国人进行的一项最为彻底的改造，它废除了日本所有的军事力量，海陆空三军，日本海军陆战队无一不漏，所有曾经参与过日本对外侵略的日本军事力量都遭到了解散。
日本的所有飞机、坦克、军舰、潜艇、所有具有进攻性的武器全部被销毁，或者作为战争赔偿，被赔付给战争受害国。数以百计的坦克被沉入大海，剩余的军舰被打开通海阀，飞机被割掉机翼，拆毁发动机螺旋桨，大型军舰潜艇，作为靶舰用鱼雷击沉…………
……………………
美国对日本的改造政策，从政治、经济到军事无所不包，看起来是非常全面，完全遵循了美国对日本的三个基本目标，是以削弱日本经济政治军事力量为目标。但这项改革是有着时间限制，它是一个短暂的“不完全改革”，从1945年8月开始到1947年年底，这就是美国人削弱日本的时间，短短的两年不到的时间。
对于拥有着7000余万人的小日本而言，一个两年东一棒子西一棍子的改造是个什么概念？任何人都可以想象得出，这个改造具有多大效果？
更为荒谬的是这个改造对于日本社会结构，经济发展一定程度上是起的积极作用。美国人的惩罚性的政策对于日本的发展起着积极作用？这并不荒谬，这是一个真实不过的现实。
只要细心研究过战前战后的日本社会构造，明眼人都能看出这个事实！
在战争刚刚结束的时期，日本是个什么样子？从社会特性上来说，那是一个保留着众多封建特性的资本主义国家。天皇、贵族、垄断资本家是这个国家的统治阶级。天皇是神，万民崇拜至高无上！普通群众是“普通”，他们是黎民！没有民主权利，权利被上层统治阶级垄断，普通人的上升通道狭窄，社会矛盾突出！
少数的垄断资本控制着这个国家的经济活动，四大财阀垄断暴利行业，所有的经贸活动都需要再四大财阀为首的垄断资本的许可下，才能正常开展。
依托战争订单，垄断资本以令人瞠目的速度积累着财富。而普通群众则成为彻彻底底的剥削对象，战时管制限制了民众的自由，不断宣传的神道教思想，鼓励所有的人为圣战献身，男人都要去参军，女人则要参加生产活动，在疯狂的气氛中，无论男女老少都处于一种疯狂的狂热中，他们被要求节衣缩食，他们被要求减少休息时间，取消全部假日…………
没有法治、没有“自由”、贫富差距巨大，人口与土地矛盾突出、狂热的“宣传”导致很多人的精神麻木………………
战争结束时日本是一个“疯狂”的国度，在这个国度中，积累的矛盾已经足以让这个罪恶的国度倒向毁灭的深渊，无论是政治、还是经济、如果没有美国人的介入、如果没有美国人的一系列惩罚性政策和措施，这个国家或许将永远沉沦。
两年时间是一个刚刚好的时间，一个十分凑巧的时间。在这两年里，美国人的一系列惩罚政策，既扫荡了日本在军国主义时代留下的难以除去的毒瘤，同时建立了一套正常的国家秩序，这里有“民主”，这里有“法制”，这里