‘莫须有’不是‘无须有’、‘也许有’，那是什么呢？在八百年历史长河里的无数读史人中，也有不少人对此做过研究：徐乾学在《资治通鉴后编》中认为‘莫须有’三个字弄错了！应该是‘必须有’。华沅在《资治通鉴考异》里用‘中兴记事本末’为佐征，也说‘莫须有’应该是‘必须有’；但是都‘苦无证据’！
“后来，俞正燮在《癸巳存稿》中，又有了新的说法，说是标点、断句上出了问题：应该是‘莫须有’。‘莫’是秦桧被韩世忠一问，一时无措，迟疑了一下；‘须有’则表示‘必须有’。并且还说是韩世忠‘截其语而合之，以诋桧之妄。’俞正燮的这种解释，很有乱点古书之嫌疑，还是不能让人信服。
“最近我对‘莫须有’一词作了粗浅的研究，方知这‘莫须’两个字是宋朝人的口语，也就是习惯用语，是‘难道不’或是‘难道没’的意思。那么，‘莫须有’就是‘难道没有？’、‘难道不是？’了！
“在宋代，确实有好多‘不同常规’的习惯用语，并常常运用到文章里。前几天我读《宋词》的时候，就发现宋代词人秦观在《八六子》中有‘怎奈向、欢愉渐随流水，蒙蒙残雨笼晴。’的句子。这‘怎奈向’就是宋人口语‘怎奈’、‘奈何’的意思。万俟咏在《三台·清明应制》中也说‘敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。’这‘休务’就是宋人口语‘休止（停止）办公’的意思。
“后来，我又从大量的宋朝书籍中找到佐证，譬如：《建炎以来系年要录》里边有‘莫须召二三大将来’之言；《曲淆旧闻》里边有‘莫须待介甫参告否’之语；《铁围图山业谈》里边有‘莫须问他否’之言；《宝真斋法书·赞》里边有‘莫须与他明辨’之语；《分类夷坚志》里边有‘莫须谢尚书否’之言；《思陵录》里边有‘莫须批出’之语；《后村大全集》里边有‘莫须有人’之言……
“从这些宋人的口语中，我们基本可以认为‘莫须’的语义是‘难道不’或是‘难道没’的意思。也就基本可以认定‘莫须有’一词是‘难道没有吗？’的意思了。
“我们再用宋人的这些口语回过头来印证《宋史·岳飞传》的原文：狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’翻成现代话说就是：秦桧将囚在狱中的岳飞死刑案卷整理好准备上报的时候，韩世忠不服气，前往秦桧办公室，诘问事实真相。秦桧答复说：‘岳飞的儿子岳云思想反动，写与张宪的谋反信件虽然下落不明；但其反动事实难道没有吗？’
“儿子和手下大将都是反臣、叛臣，作为主帅岳飞就是罪魁祸首了；难道不该判为死罪吗？从秦桧的话语中，不难看出他当时的态度、语气是非常傲慢强硬的！正是这种傲慢强硬的语气才符合宰相的身份，才符合当时针锋相对的对话情景；而绝对不是什么‘无须有’、‘也许有’了！”龙凤仪小姐舌如利剑，口若悬河，把‘莫须有’一词（成语）剖析得有理有据。
“反正我认为‘莫须有’是‘无须有’或者‘也许有’。不信我家里有一部权威出版社出版的《成语词典》可作稽考，我什么时候拿来给你看看，你就服输了！”何文轩被龙凤仪一再抢白，心中窝火，言语中就冲撞人了
“何公子稍安勿躁，我今天只不过是与你谈笑切磋，不存在输赢；更不谈不上什么服输不服输。你又何必这么急躁，要去拿什么《成语词典》查证呢？常言道：礼貌造就文明人。你这样没有礼貌就不算是文明人了！”龙凤仪也有点生气了，也就更加瞧不起这个金玉其外，败絮其内的何文轩了。
“不拿《成语词典》查证，你不相信，我才这么说的嘛！”何文轩也知自己失言，说话软了好多。
“我相信何公子所言是真，甚至我也相信你看的那本《成语词典》上确实是这么写的。但那只是‘一家之言’。一家之言毕竟局限，难免偏颇，还是读万卷书好；博览兼收，融会贯通，才能真正弄懂弄通；只靠‘一书之见’，往往容易受误导。
“现在社会上好多部门都在编书、出书，各种版本的《成语手册》、《成语词典》、《成语典故》、《成语注释》、《成语大全》、《汉语成语》等等，多不胜数。其中的注解也各不相同；有的不完整，有的有差错，有的是误解，有的甚至很荒谬。
“譬如：我家里就有一本某知名出版社编纂的《成语注解》，上面把‘丧家之犬’解释为办丧事人家养的狗；还‘想当然’地说主人只顾办丧事而顾不上喂狗食；这简直是信口雌黄。这书中还把形容九流三教、各种行业的‘五花八门’瞎想瞎说的解释为五行阵和八门阵。把‘党同伐异’说成是同党人攻击非党人。把《诗经·大雅·桃夭》中形容桃树含苞欲放的‘桃之夭夭’说成逃跑的‘逃之夭夭’。把‘和盘托出’说成是连盘子都端出来，甚至还在‘连盘子’前面加上（端碗时）。简直是荒谬牵强，胡说八道。
“还有些工具书把‘一日不见，如隔三秋。’的‘三秋’说成是三年。这就说明编者压根儿没有读过《诗经·采葛》。这首诗的第一片里说心上人啊去采葛，‘一日不见，如三月兮。’第二片里说心上人啊去采萧，萧就是芦荻，‘一日不见，如三秋兮。’这里的三秋是指三季；第三片里又说心上人啊去采香艾，‘一日不见，如三岁兮。’这‘三岁’才是指三年。如果把‘如三秋兮’的‘三秋’是说成是三年，那么第三片的‘如三岁兮’的‘三岁’又怎样解释呢？因此说博览群书非常重要，千万不能蜻蜓点水，只看一点不及其余啊！”
“更有甚者，有些书籍竟然把‘待贾而沽’说成‘待?r而沽’（“贾”字加一个“亻”旁，是繁体字价钱的“?r”）。‘待贾而沽’这条成语典出《论语》。是孔子和他的得意门生子贡的一段对话，原文是，‘子贡曰：有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也！’
“这子贡所说的‘玉’，并非玉石的玉。而是指君子之德、君子之才。这‘韫’是藏，‘椟’是匣子；‘韫椟’即藏在匣子里面的意思。这‘贾’是商人，‘善贾’是好商人、识货的商人。这‘沽’就是卖了。
“子贡所说，是以玉设比己才，向老师请教，是藏起来，还是求善贾而卖？因而孔子作出了‘卖了吧！卖了吧！’的答复。但孔子不像子贡所说要去求善贾而卖；而是说‘等待识货的商人才卖呢！’这一‘求’与一‘等’其内涵就完全的不同了。当然，这商人也不就是指买卖的商人，而是指识才的国君，意思是等伯乐来起用他这千里马。
“孔子的‘待贾而沽’是等待识货的君主来请他，他才出山。而‘待?r而沽’则是等待价钱（?r钱）来了才卖。价钱是什么东西？价钱是商品价值的货币表现；而不是人，不是物，不是事物，不管等到什么时候都是等不得来的。
“当然，我们也不是就一定要拘泥墨守。但既是成语，又有典故，就应该尊重原著，而不可擅改妄动。莫说这条成语合理合法（合语法），即使不合理不合法也不能擅改妄动。如‘雪中送炭’这条成语，那炭是生炭，还是火炭？是火炭还尚可，要是生炭送到雪中又有何用？那我们能不能把‘雪中送炭’改为‘雪中送火’呢？不能！就是不能！因为我们的先哲们就这样‘定’下了，已成了‘定语’，那我们就得‘遵照执行’。
“还有，‘推敲’能不能改为‘推叩’呀？‘座右铭’能不能改为‘案左铭’呀？‘爱屋及乌’能不能改为‘爱屋及鸦’呀？‘信手涂鸦’能不能改为‘信手涂乌’呀？‘狐假虎威’能不能改为‘狐借虎威’呀？‘唇亡齿寒’能不能改为‘唇亡牙寒’呀？‘以牙还牙’能不能改为‘以齿还齿’呀？‘五体投地’能不能改为‘五体伏地’呀？‘蛛丝马迹’能不能改为‘蛛丝鼠迹’呀？‘多事之秋’能不能改为‘多事之春’呀？‘美女如云’能不能改为‘美女如星’呀？‘扬汤止沸’能不能改为‘扬汤止溢’呀？‘天衣无缝’能不能改为‘仙衣无缝’呀？‘杯弓蛇影’能不能改为‘弓影杯蛇’呀？‘一曝十寒’能不能改为‘一曝九寒’呀？‘一言九鼎’能不能改为‘一言十鼎’呀？‘管中窥豹’能不能改为‘管中窥虎、管中窥鹿’呀？同样‘豹之一斑’能不能改为‘虎之一斑’、‘鹿之一斑’呀？不能！就是不能！我们只能‘遵照执行’。
“还有，人们说女人有都说是‘红杏出墙’。难道百花万卉中就只有杏花是‘yi花’么？怎么就不说是‘桃花出墙’呢？而有时人们又偏偏把男女绯闻说成是‘桃色新闻’，而又不说是‘杏色新闻’呢？我们只能‘人云亦云’了。”
“还有，有些大部头工具书中有严重的滥竽充数和意不达词（解释不准确）之病，在此我就不一一枚举了。我在此只说一个人们常用常说的词儿——‘青睐’。有本权威工具书说‘青’是黑眼珠，‘睐’是看，合起来就是看得起的意思。这样的解释，也太肤浅、太‘就事论事’了。
“其实，这青睐’一词是有典故的，根据历史记载，三国魏末大诗人阮籍，因对时局不满，常常纵酒装‘疯’，反对当局和看不惯的官吏。据说他有作青白眼的特异功能，他喜欢的人便用青眼视之；不喜欢的人则以白眼看待。因此时人便称得到重视的人‘受到青睐’。
“后来，宋代词人晁补之，又在《水龙吟·惜春》中说：‘最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。’‘青睐’一词就广为应用了。这种说法是有根有据的。而工具书中却把‘青’说成是黑眼珠，那就有点牵强附会想当然了。
“不谈了！今天是我母亲的生日，大家是来吃寿酒的，不要扫了大家的酒兴，何公子也不要生气，权当说笑而已。诸位请喝酒吧！”龙凤仪经过区区一试，就知道何文轩是个“有限公司”；而且已把何文轩克得不轻，也就适可而止，不无揶揄地结束了话题。
“贤侄呀！我看你还是回去多读点书吧！”满腹经纶的龙爷，看到才疏学浅的何文轩那个熊样儿，心里也不甚满意，因而插了这么一句。
“龙小姐真是博学多才，令人佩服，那我也出一个题目请你做一做好不好？”何文轩受了龙凤仪的抢白，又受了龙爷的蔑视，心里窝火，因此要反戈一击。
“何公子有什么指教尽管道来。”龙凤仪估计何文轩是瓶子里的小鱼虾，没啥大能耐，出不了什么深题目，因而并不惧怕。
“龙小姐，前几年武昌爆发了武装起义，推翻了清朝的统治。屈指算来，这清朝前后共有十位正式皇帝。龙小姐！你能否用一种简捷的方法，或是顺口溜的形式，按顺序说出清朝的十位皇帝吗？”不学无术的何文轩，认为自己出了一个高端课题，一定能打倒龙凤仪，足可报受辱的一箭之仇。
“就这个题目呀！也太简单肤浅了，你且听着。”龙小姐好象早就琢磨过这玩意儿似的，信口吟道：
“哈赤自称汗，
国号史上称后金，
汗的传人皇太极，
废汗称帝改为清，
入关始皇号顺治，
玄烨接位称康熙，
雍正乾隆接嘉庆，
道光咸丰再同治，
光绪宣统气数尽，
大清江山十皇帝。”
龙凤仪巧舌如簧、口吐珠玑,说得十分顺畅淋漓；宾客们无不啧啧称羡,就是那个受了辱的何文轩,也听得无话可说了。
“好了！好了！今天是我的生日，不谈这些了！大家开怀畅饮吧！”赵淑娴见势不妙，赶忙扯开话题，举杯相邀。众亲友经赵淑娴这么一说，也就进入本来角色，不断地把杯中物和盘中餐往肚里塞，直到两小时以后，龙府的寿宴才放下帷幕；客人肚满肠肥，各自回府。
赵淑娴本想借过生日这个机会，让何文轩和龙凤仪接触接触，进一步加深感情，稳定关系，摒弃雷天火。岂料穷山恶水出刁民，养尊处优生纨绔——富家子弟何文轩竟是个中看不中用的绣花枕头，是个一肚子糠的樗栎之材，反而弄巧成拙；她只得“鸣金收兵”，自讨没趣。更为“糟糕”的是，自此以后，龙凤仪更加不喜欢何文轩，而与雷天火走得更近了！