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第二百二十五章 被简化描写的蜈蚣兄弟档

前严肃很多,而且会借他算命的铁口说出一段类似于红楼梦中十二金叉判词的谶语。

    其实单说第一节,或者第二节都不是问题,但两者合二为一就有了大问题,既然吴瞎子真能六爻测出鬼神机,是个活神仙,那么落魄的生活和到处被人歧视的生活状态显然就与之构成了罗辑问题了,完全不符合现实认知。

    这种书在乡下小码头说偏偏不识字的农民倒还可以,但今天光前三排便汇聚了苏州的的全部文脉,钱鼎章还看到有好几个中山装也在座,这干党棍估计又要借机会宣传新生活运动,其中最要紧的一条就是科学化,眼看台上又是游地府,又是文王课的,这群人不写文批判一番才怪,何况槽点也确实不少不是。

    但这二人也非滥竽充数之辈,否则也不敢接如此要紧的会书,起码杨斌奎这关就过不了。

    《问卜》《关亡》看上都是差不多的封建迷信题材,但在行内则都认为前者的难度比后者要高不少,主要是问卜中的吴宗宪吴先生是个正儿八经的算命先生,在书中会有大量的“专业语言”,这个角色要起的好,对艺人的考验巨大,首先要把这些专业行话给背出来,然后在理解的基础上加以合理演绎,这样台上的瞎子才能让台下观众信服,这时节起课算命的瞎子随处可见,艺人要学的像并不容易,在此基础上还得有自己的夸张和戏谑,这样起出的角色才让人印象深刻,叫好不断。

    总而言之,中规中矩,这种书听客自己都能说个七七八八出来,之所以还愿意听,就是想看先生在台上的演绎技巧,但蜈蚣兄弟也就这样了,还真应了他们的名,蜈蚣无过……

    看看时间差不多,估计再有五分钟台上便要落回,

    “扑街,今日便将你轰杀至渣口牙”,钱鼎章一拎长衫下摆,挺身而起,对何若曦道“走,准备准备,教他们说《玉蜻蜓》去!”

    何若曦拎起小皮包跟着他一起走入落回间,开始做登场准备。

    二人先检查了一遍各自的傢生,钱鼎章怀中自然是那把周玉泉送的那把象牙轴头的大号三弦,一段时间用下来后,钱鼎章再也没法忍受别的三弦。

    这时候才佩服先生和太先生的眼光和耳音之准,一段时间用下来,他已经彻底喜欢上了这把弦子,在台上只要抱着心中都能多几分安心,一张嘴音调也能高个半度来。

    何若曦的琵琶也非凡品,是露醉仙收藏中的一把老货,这次要下苏州便特意挑拣出来,算是送给了她。

    大略校了校音后,二人各自靠在坐位上闭上眼睛,将今天要说的书从头到位过一遍,随后又对了几句临时加上的噱头。

    何若曦打开手提包,拿出一个五十支装的香烟罐头来,又拿出个鸡蛋,钱鼎章顺手接过,抛了两下后,打在罐头中。小娘鱼则借这个点功夫又掏出面小小的镜子,对着将脸上的妆容再略作修饰,在重新涂了点口红后,抿抿嘴唇,开始将鸡蛋清往手背上抹。

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