他地方的传统都是错误的。
是落后的，甚至是愚昧的，这种思想在一定程度上好的，因为确实在宋朝人这种英雄主义的气氛之下，许多地方的悲剧不用再发生了，比如说在印度的吉吉拉特，当地人有一种奇怪的风俗，便是每年会用活着的少女去祭祀当地河流的河神，这听起来有点像是当年申公豹治理蜀地时的故事，这种事情在宋朝已然绝迹了，但在吉吉拉特，每年都会有一个家庭，贡献出自己家中的女孩儿，然后打扮的漂漂亮亮之后，被扔进河里，美其名曰嫁给了河神，从而换来了当地人的丰收和风调雨顺，但其实谁都知道，这种祭祀根本没有任何用处，灾难不会因为女孩儿的死而停止，丰收也不会因为女孩儿的死而来临。
这种事情通过流传的方式被当地的租界所得知之后，当时那位州牧便带着兵马去解救了这位少女，听起来犹如超级英雄一般，但因为征服世界的荣耀，如今的宋朝人都充斥着自信，有点像是如今的美国人，总是喜欢插手这个世界的事务，自诩为正义，然后把自己的道德观强硬的放在其他民族的身上。
这样做虽然霸道，但在这件事上，州牧无疑是做了一个正确的选择，在宋朝铁骑的面前，没有人敢于反抗，祭祀被取消了，那位祭祀则被州牧直接抓回了租界，并在一年后又被重新带回了吉吉拉特，看着即便没有祭祀却在使用化肥之后，更加丰收的土地，祭祀在绝望中被州牧判处死刑，埋在了这片生他养他的土地之上。
活人祭祀，这在许多民族都是一件十分普遍的事情，而还有一些地方则有更加恐怖的传统和习俗，比如说食人族，这个在徐清时代仅仅停留在小说中的部族，在如今这个时代却是真实存在的。
在如今的印尼东南亚苏拉威西地区的沼泽之中，便存在着一个这样的食人族部落，苏拉威西，是宋朝人最早征服的一片土地，因为吩咐的橡胶林以及上好的森林树木被宋朝人所喜爱，所以在这片原始森林之上，宋朝人建立起了一个殖民地，用当地人的话来命名为望加锡，大意应该是快乐岛的意思。
刚开始的时候宋朝移民并没有发现任何不对，只是觉得这里的人生活都十分落后，整个岛上存在着上百个部落，全部人口加在一起大约有二十万人左右，其中大半人还处于半石器半铁器的状况，生活生产状态，简直可以称得上原始，对于食物的加工也停留在放盐和用火烤的地步。
对于这样的原住民，宋朝人早已经掌握了一套行之有效的管理办法，首先便是立威，用强悍的火器，率先消灭掉几个不听话的部落，然后把他们的头颅割下来做几座京观，以此来震慑当地的其他部族，紧接着再用宋朝琳琅满目的产品来进行收买，这些原住民又哪里见过宋朝人所创造的财富，别说是丝绸一类的奢侈品了，便是一块棉布便能让苏拉威西的居民们叹为观止了。
利用这些商品，很快宋朝人便在苏拉威西的人们心中拥有了很高的好感，至于那些被宋朝人杀死的部落民，其他部族可不会在意，甚至还会感谢宋朝人，因为宋朝人也不需要那些苏拉威西的土地，他们来到苏拉威西，要的就是这里的橡胶林和树木，他们也不会自己开采，毕竟宋朝人来到这里的人数有限，整个殖民地人口也不过四五百人而已，称不上城市，顶多算是一个小镇。
单单依靠自己来收取橡胶和树木，是根本不可能的事情，所以在击败这些部落之后，宋朝人便把他们这些部落的土地送给了最先归附的部落，然后把那些残留的部落民也当做奴隶卖给了这些部落，能够如此轻松的获得大片的领地，这对于其他部落来说，当然是一件好事，高兴还来不及，又怎么会去憎恶宋朝人呢？
更何况还有这些便利的工具和丰富的产品，都让部落民们如同进入了新世界一般，同时宋朝人还给他们带来了好消息，那就是宋朝人将出钱收购他们领地上的橡胶和树木，这是多么让人开心的事情，这些橡木在他们自己的手中，根本毫无用处，而宋朝人竟然愿意出钱，或者是用以物易物的方式来收取，这天底下哪里有这样的好事。
但当一个部落真的把割下来的橡胶交给宋朝，从而获得了一笔不菲的酬劳之后，整个苏拉威西的人们都被惊动了，二十多万人几乎全部投入到了种植橡胶林，开采橡胶的大运动中来，而租界中的宋朝人，则以在他们眼中极为低廉的价格收购了一桶又一桶的橡胶，然后转手卖到国内，便收取大量的酬劳，可以说在这个过程中，宋朝人赚取的财富绝对是最多的，但即便如此，当地人对于宋朝人还是十分感谢的。
因为宋朝人不仅仅给他们带来了文明，还给他们带来了致富的手段，空有宝山而不知道用处，这是最令人懊恼的事情了，而现在，通过割取橡胶便能创造财富，这在当地人看来，没有比这更轻松的事情了，原本他们想要活下去，必须要深入森林打猎，九死一生，而现在，通过橡胶贸易，他们不仅仅能够购买海外的食物来填饱自己的肚子，更加能够从宋朝人手里买来先进的铁器，弓箭，或者是火枪来猎杀动物，这让他们获得食物的能力成百倍的上升，可以说宋朝人在他们眼中，绝对是救世主一般的存在。
而因为与苏拉威西人处的关系不错，同时宋朝人对于这些部落民也没有太大的恶感，毕竟再歧视这些部落民，他们也为这些宋朝人带来了无与伦比的财富，看在钱的份上，歧视便也能够装进心里的，渐渐地宋朝人便也听闻了有关于苏拉威西的传说，那便是食人族部落的故事。