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第六百九十六章、大火大轿皆有因

    如何心隐所料,五日后张居正便回到了京城,首辅的位子一直为他留着,期间并未设立临时代理首辅一职。

    而这几日,何心隐真的就住在天上人间。

    只是因为身份的缘故,基本上躲在水墨恒书房里看书,累了就扣着帽子去天上人间溜达一圈儿,隐藏得极好。

    与何心隐的聊天中,水墨恒得知,这些年来何心隐一直在全国各地讲学,最近两年在湖北、江西一带。

    全国较为有名的私立学院,大概有三十来家,几乎全部都有他的讲席,用“桃李满天下”来形容他的声誉毫不为过。

    那么到底是什么原因促成他大火呢?

    不外乎三点。

    一是,各地官办学校都额有定数,大一点的县学,在籍学生不得超过三十人,小一点的县学通常只有十人左右。

    由于名额太少,间接导致入官学的门槛儿极高,除考试严格,还有一大堆请客送礼沾亲带故的猫腻情况存在。

    在这种形势下,私立学院应运而生。

    他们的教育方法很像孔圣人:有教无类。只要有钱肯付束脩,什么样的人都可以进来。

    这样,不少渴望进学读书但又请托无门的平民子弟,便纷纷涌进私立学院。学生多了,老师自然香饽饽。

    这是由国家政策造成的。

    第二个原因是,何心隐宣扬的学说确实有吸引人的地方。他反对三纲五常,直接叫板程朱理学。

    可以说,程朱理学代表着朝廷的理念:存天理,灭人欲;然而何心隐鼓吹:人的欲望可引导,但不可摧残,人人皆可成圣。

    将人的能动性抬到天上。听了自然让人耳目一新:哎呀,我也可以成圣了?

    因此,极能博得平民子弟的欢心。

    抛开这个学说到底偏激、合理与否,但毋庸置疑迎合了当时许多青年子弟的心。

    来听课的人,都认为“天生我材必有用”,你可以很牛逼,我凭什么不行?

    所以,只要何心隐一登讲坛,远近青年士子都闻风而来。

    而各地学院也认准了何心隐是一棵摇钱树,金字招牌,纷纷出重金聘请他前来主讲。

    这一来一去,何心隐名声自是爆棚。

    第三个原因,也是张居正最为嫉恨的,许多地方当道政要与何心隐有过密的交往,利用他反对朝廷的相关政策。

    何心隐本人也确实反对,就这样一拍即合。

    群众基础本来就好,加上当道政要又暗中保护,简直占尽了天时地利人和。

    想不火都不行……

    ……

    关于何心隐和张居正两人之间矛盾冲突,其实水墨恒本心是不愿介入的。

    虽然认为何心隐并没犯多大罪,言论自由嘛。但如果站在张居正的角度,何心隐鼓吹“歪理邪说”,讽刺施政者,辱骂朝廷,比照《大明律》的条例,似乎也可以勉强扣上一个“蛊惑人心”的罪。

    但正如何心隐所言,张居正采取这种极端的处理方式,的确还有待商榷。

    找个什么理由与张居正谈谈呢?

    水墨恒琢磨,都说了不理政事,只想安心地过田园生活,若贸然前去跟他讲道理,而且还是质疑的声音,肯定不受待见。

    可若不主动,张居正真的请旨皇上,查封全国私立学院,再去找他沟通,生米煮成熟饭了,那就为时晚矣。