一应该说，用看失败者的眼光来看项羽人生的全部，这完全是不公平的。
但是，无论是在过往历史的长河中，还是在现今人生的舞台上，众人所看的，基本上也就只是一个结果，至于过程如何，大家一般都会忽略。所以，以成败论英雄，这已经成了惯常的手法。很多时候，没有多少人会以十足的耐心，去研读你生平的众多事件、去追寻你一辈子走过的那些个足迹，然后，再给你一个相对公允的论断。
项羽的悲剧，就是他失败了。
虽然，项羽的战绩，也曾有百战百胜的记录；虽然，项羽的生平，也曾轰轰烈烈、意气洋洋；虽然，项羽的身上，也曾有过“力拔山兮气盖世”的雄壮威武。但是，最终的失败，导致项羽丢掉了性命，也使得他在历史的彩页上让一些人觉得暗淡无光。
回过头来看历史，再去批评项羽，有时候，我都会觉得有些不忍。因为，失败已经是对项羽最大的惩罚了。
但是，关于项羽的事，我们又不得不说。原因很简单，那就是读完历史的书页之后，我们需要检视，通过这历史，我们是否有所得？我们能否吸取项羽的教训？这样说，似乎让读史陷于功利，其实，未必这样，目的很简单，就是不要停止思考。我们绝对不是要宣扬鸡血式的“伪成功学”，我们也不是要大家励志去做刘邦，只是看能不能有助于小我的提升，人生的开阔。
如此，而已。
项羽年少的时候，先去学习读书写字，没有定性，半途而废；接着，又去学剑术，没有耐心，中道而辍。
因为书剑无成，家里的大人批评项羽，他自己倒是振振有词：
读书写字，只要能画出自己的名字，写字读书，只要能够认识自己的名字，就足够了，学多了也没有什么用处。剑术学得再好，也只能在一对一的场合发挥作用，一次也就只能解决一个人的性命，没啥意思。大丈夫在世，要学就要学那些可以阻挡千军万马的本领。
家里的大人一听，觉得这孩子虽然有些歪理邪说，但是，也找不出反驳的语句。仔细一斟酌，这孩子还真有些意思，倒不如教他点兵法，说不定他长大就能成为军事领域的专家。
家里的大人正好也是行伍出身，对兵法深有研究，于是，他便开始教项羽兵法。
刚开始，项羽觉得兵法很有学问，他也兴趣满满。可是没有学多久，对兵法粗知一二之后，项羽又不愿意学了，就这样，兵法学了个半茬子就又荒废了。
这就是项羽早年一段简单的个人经历。猜想，如果项羽后来成功，那么，早慧、神童、天才的好名声必然少不了他的。可惜的是，项羽没有成功。所以，大家就都用不成功的最终结果来看这件事。
中国人向来就有一个习惯，那就是：一旦一个人成就了一些功业，这功业无论好坏，只要这功业促成了这个人成了名人，那么，后人在抒写或者谈论其人的时候，总喜欢给他们加上奇异、聪慧、特别等等各式各样奇怪的大尾巴。当这些名人们拖着他们的大尾巴出现在大众面前的时候，就仿佛是在告诉大家：
看看，不一样就是不一样，名人就是名人。
很多时候，为了神乎其神，更有甚者，几乎把名人的出生或早年写成了志怪。
我们一定要打破那种对所谓名人神魔式的迷思。
其实，名人也没有什么大不了的。很多名人，小时候，大多也都平常如我辈，他们也会尿裤子，也会流鼻涕。
很多时候，那些名人的成名，也都只是历史的偶然，实在不值得迷信！
说到这里，我们再看看上文的主角项羽。
说白了，项羽年少的时候，也就是一个“干啥啥不成”的主儿：
读书学习，半途而废，不成；
习练剑术，中道而辍，不成；
研习兵法，未竟而荒，不成。
其实，就连风云一时，喑唔叱咤的项羽，年少时，也没有什么了不起的。
再联系项羽的人生结局，兵败垓下，自刎身亡，也还是一个“不成”。
虽然如此，我也无意再苛责古人。
在我眼里，项羽还算得上是一失败的英雄，尽管他的一些杀伐我不认可。
与其对应：
在我眼里，刘邦只能说是一个成功的无赖，尽管他的很多行为我很佩服。
依我愚见：
项羽无恒以成书剑，也就无恒以征天下。他的失败早就摆在我们面前了。
项羽最让人鄙视的就是，进入咸阳之后，虏子女，焚宫室；屠城、夺财，真是一副土匪做派。
设使项羽当年学习剑术有成，或许可以减少他的戾气；
设使项羽当年读书写字有成，或许可以减少他的暴虐。
二
当年，秦始皇帝出游会稽，乘坐大秦帝国的皇家龙船横渡浙江，那威风八面的仪仗队伍，想来必然是浩浩荡荡、排场奇大。
中国人向来是喜欢看热闹的，自古及今皆然。这一次，秦始皇帝的出游，自然也引来了大批好奇民众远远地、偷偷地观望。大家都非常想见识一下皇家的威仪庄重与气象雄浑。
项羽家的大人带着项羽，前去看秦始皇帝巡幸游行的队伍。
项羽看着眼前这出行队伍的庞大、随行人员的众多、皇家侍卫的严整、彩旗锦帐的眩目……这前所未见的盛景，让项羽打心底里十分地羡慕。
有话不说，那完全不是项羽的风格。
看到这气势恢宏的皇家阵仗、项羽不禁脱口而出：
“我可以取代那个高高在上的家伙，坐坐他的位子。”
项羽这话一出口，差点没把家里大人的胆汁给吓得当场吐出来。
后来，在项羽的杀伐生涯中，随着战功的日益显赫，大家就越来越觉得项羽的功绩，是有先兆的、是有神赐的、是有天助的，因为项羽当年首次看到皇帝时，他说的那话就非同寻常、就大气磅礴、就有王者之风。
历史学家关于项羽的这句话，也重重的记了一笔。这一笔，不但活画出了项羽的个性，而且让读史的人因这句话而对项羽的王霸气象赞赏不已。
其实，真实分析起来，项羽说这话，似乎也没有什么值得揄扬的。
一个不知天高地厚的傻小子，在自己都不知道后果如何的情况下，说了一句疯话，似乎也不需要大惊小怪的。
还记得丹麦安徒生著名童话《皇帝的新装》里面的那个小孩子吗？
这里的项羽，多少有点那个童话中小孩子的味道。虽然，项羽没有那小孩的天真无邪，但是，项羽鲁莽中透漏出来的直率，也是一种值得肯定本真流露。
或许是读书未成吧，在项羽的思想意识中，那种中规中矩的道义束缚，那种小心翼翼的处世哲学，那种君君臣臣的礼教大防，那种不能僭越的律令底线……等等，对于项羽而言，都是不在意下，未存心上的。所以，项羽的讲话，直率之外，还有一种不受禁锢的洒脱。
其他人心里怎么想，大家都不知道，因为他们口上也不会说。
项羽心里那么想，口上就那么说了。
“皇帝轮流做，明天到我家”，这在别人，是想都不敢想，或者只会偷偷地想、生怕人知；在项羽，这也没有什么，你嬴政做得，我也做得。
阿q不是有句名言吗：
“和尚动得，我动不得?”
设使项羽亲历过坑杀儒生的场面，他的讲话会不会这么无所顾忌，也未可知。
另外，从社会现实的角度看，项羽那么说，并没有什么可稀奇的。举个很简单的例子：现代人的明星梦、名人梦、富豪梦……大约和项羽当日当时的皇帝梦也差不多吧！只不过，现代人是向往灯光闪耀的舞台、名扬四海的背景、奢靡浮华的生活；而项羽追求的是前呼后拥的威严罢了。
三
项羽率领军队占领咸阳之后，或许是为了呈一时匹夫之勇，或许是为了让士卒在野蛮的烧杀之中抢掠并占有财物——以此来犒赏属下的征战之苦，无论他们当时是出于何种考虑，造成的最终结果就是：“秦宫皆以烧残破”。
这一结果，据说是项羽不愿依托咸阳以争取天下并决定离开咸阳的原因之一。
秦人据有秦地已好多世代。秦始皇一统天下，定都咸阳。这咸阳，既有军事上的驻守防御的优势，又有大秦帝国苦心经营建立起来的基业。在天下未定，战乱未平的时候，依凭此地以为根本，一定是当时逐鹿者心所向往、梦寐以求的美事。
项羽似乎就没有那么想！
难道项羽就不知道据咸阳以经营天下吗？
难道秦宫残破就不可以再修再建了吗？
项羽带领江东子弟，用血汗打下咸阳，竟然没有别的计议谋划，只想满载财物，准备归去！这样看来，项羽还真有点鼠目视物的味道，很是令人费解。
其实，也不用费尽心思猜