样的并无婚娶的观念，藏家女儿成年后就在外支一帐篷，凡过往男人都可进去睡的，男人随来随走很是自由，不走时这需帮着放羊牧马做些活就成，每来一个男人那女人便会让他在自已藏袍胸前外侧用针线缝个绳结如同自己签名一样，个个都不同的，绳结越多代表着这女儿就越有魅力，整个家族都为跟着沾光骄傲的。
我的美貌藏人皆知当时我想一个月渡上千人不算难事的，但我帐蓬支起了三天都没一个男人过来，私下打听原是大德不让，说我罪孽深重，凡和我睡的就升不了天要永坠轮回，不但自己如此而且还会连着家人的，这大德在藏民心中就是神是佛的，此话一出谁人敢不听的。
不过好在我父王不忍他女儿和兄弟受此难的，就暗地从各处监牢放出些死囚来让我来渡的，他们本就要下地狱坠轮回的，所以他们根本不在意那大德所言，有着父王相助才让我得于在规定的时限内完成了那一千绳结。
我和王叔虽是得救但也不能在在那大德门下修行，世俗是容不下我俩了，我俩这能隐入深山密林，后那大德大化而去，听说红霞万丈光耀大地得大圆满成了至尊上佛，但他就算升天了却对我俩一直念念不忘，无论我俩修为多高，但他官大一级，怎的都不让我们两化去，没法我这得再去求他，他说让我们渡个大成才能化去，但这大成那是这么容易找的，越到后来这佛就越难修，有佛根的人就更难寻了，本我俩都死心了，没成想这时牛根出现了。
草草说到此问老顽童玄乎不？老顽童这是一笑并没回答，老顽童是喜欢探究竟的人，一件事在自己没钻透研明白前是不会去下定论的，如对这的神佛和西方天堂地狱一样，老顽童并不认同也不否认，事物总有其进化的规律上升的通道，人也是如此的，或许人类目前的智慧还不足于理解到那一层次所以才按着自己能明白能理解或能说服自已的方式去演示着这一种或多种的存在，但不管怎的，这其中定是有其存在的意义和关联的，这纷扰的背后定是有个真相的，那指不定关于生命关于事物一切的本源。
而普通修行之人就是得道了也难跨这生死两界的，但老顽童隐隐觉得如牛根这样资质的如果真像松木萨所说的能来去自定，指不定能穿梭于生死两界能在两界共存的，到时老顽童想指不定能通过牛根了解点那死后的或神佛的世界能分析出一些事物本源和真相。