体内的粗大无比，因此雕刻出的「偶像」也夸张之极，在青烟缭绕中一柱擎天。
其她女子见了，既心惊肉跳，又春心荡漾，纷纷结伴出游，穿艳服，背包裹，
名曰踏青，而包裹里却又偷偷放着白绢和枕头，衣服也没有一颗纽扣，只系一条
打着活结的腰带，头发也梳成了太阳岛的「岛田式」，以期盼引起「日神」留意
与之野合，这种服饰因此被称为了「合服」。
虚竹第一次到扶桑国，正是三月初三，以后扶桑女子将那日称为「女儿日」，
以此纪念身为女儿的最后一日。虚竹最后一次离开扶桑是三月十五，扶桑将这日
称为「樱花日」。樱花在扶桑的春天最早开放，而花期最短，谢时落英缤纷点点
残红，正似女儿家的片片落红，虽然伤感，却也美丽，正如受「日」那一刻虽然
短暂，却华美灿烂，令人扼腕惜叹，无比留恋。以后每年的三月初三，扶桑年轻
女子都穿上「合服」，三三两两出游，敬候传说中的神遇，心里紧张，因此左瞧
右看，步履匆匆；同时又期盼，所以又羞红脸蛋，迈着小步，更有至虔者，脱去
合服，白绢蒙面，躺在樱花树下，胴体从上到下放满精美寿司，以示向「日神」
诚心诚意献出女儿身。这种出游从三月初三一直延续到三月十五，成了扶桑女子
年年不变的独特习俗。
许多女子是在野外撒尿时被「日神」擒获的，于是便以为「哗哗」尿声能够
引来「日神」，因此羞弱女子在撒尿前，总要先拿两只水碗倒出水声，试探「日
神」在没在附近，然后才敢光出屁股蹲下，小心夹紧不敢尿出声来，而别有用心
的女子则一面用力挤尿，一面在碗里故意洒出水声。
那屁眼里插了十六朵菊花的故事，也成了一段非凡典故，扶桑人人揣测热议，
越传越神，乃至菊花也变得神圣起来。那位王府里的清香女子，其实是扶桑天皇
的皇子皇妃，她回家探望母亲，不期遇上「日神」。这位皇妃自幼喜菊，所以她
娘家种了许多菊花，她「日」后作了扶桑国的天皇皇后，菊花也便成了天皇之花，
扶桑国的最尊贵之花。
那些曾遭遇「日神」，其后又生了孩子的，明知这个孩子未必是与「日神」
有关，但她们宁愿相信自己的孩儿是个神种，便按照当初受「日」的地点，欣喜
给孩子取了姓氏。
在树下被「日」的，孩子取姓叫「树下」；在家中被「日」的，则取姓「户
中」，其他如：「井上」、「田中」、「松下」、「渡边」、「山口」、