乌云散尽，所有船只都没了踪影，白浪冲刷的海岸上，只余成千上万的人尸。
岛上村民纷纷走过去，默默清理战场，将尸体聚拢成堆，神色都无比悲重，面对
死亡，兔死狐悲，心中没有了敌我，只充满悲哀，充满对天地的敬畏，边抬尸体
边祈祷哭泣。
随后七天风和日丽，焚尸大火也燃烧了七日七夜。
期间，虚竹和香菱一直没有出屋。他们出来后，香菱重又长成了少女，眼中
羞涩，春水盈盈，脸颊桃红片片，玉藕胳膊上也印着了道道春红。
虚竹以后再不敢出去打野食，而且经过在扶桑国的胡作非为，也确知了家中
众娘子的可贵，虽然在陌生女人身上尽情发泄了兽欲，但论起床底间的香艳享受，
无人可及每位娘子的万中之一，已深深觉出，众位夫人的无比销魂，不单是万中
无一的名窍，也不全是香艳诱人的胴体，而是不同心性中藏着的自然天性，水样
玄妙，羞静和顺，而能滋润万物；至阴至柔，却又万物不能敌，能够享有从这样
天性而出的真情，才是他最最宝贵的艳福。
众女见虚竹老实下来，也尽量多陪在他身边，防他再生野合之心。虚竹察觉
众女迎合于他，便在自己那间空荡荡的大屋，放入那个可以叫十女并卧的大圆床，
笑嘻嘻叫符敏仪和二奴将那些玉石架子也搬了出来。众女羞着脸，半推半就，或
玉床，或玉架，名器并列，春光无限，不仅活色生香，还体毛各异，黑、紫、金、
红、白、更有濯濯粉丘，香泽润透。虚竹这才真正乐如神仙，他在扶桑国将合元
神功用了无数，终于使阳物变得异状，那些纠结在一起的肉疙瘩，变成为一颗颗
黄豆大小的活肉珠，交欢时有的肉珠原处盘旋，有的随进出而来回游动，龟眼处
那颗最大的肉球也鼓成了蚕豆大小，接住花心便会一吸一跳地不住叩逗。
如此一来，十女丢盔弃甲，哀吟不胜，白花花的一败涂地，溃不成军。
这时便显出众女的内力差别，香菱即使迷乱得连连昏厥，第二日也照常无恙，
其她则如大病一场，不堪之下，只得勤修源于《北冥神功》的「合元大法」。
那张玉床与大理无量洞中的玉女像出于同一材质，裸坐其上修练，功力越浅
越受益，慕容燕、平儿、秀凤这三个初始练气，内力一日千里。
香菱原本具有极深厚的嫁衣神功，学会运用以后立时获得奇效。虚竹感应到
令他无比迷醉的香魂，香菱也体验到令她震撼不已的奇魄，那种飘飘欲仙的神秘
媾和，令他们不知不觉喜