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515章 莲花八相

上师道:“是的,这一路是无人区,格尔木过沙漠海到敦煌也是一条死亡之路,行走这条路须有镇邪法术或者精深佛功,总之一路艰辛一言难尽。更可怕的是那里是赞苯的地盘。”

    “赞苯?难道也是与圣苯仇视的苯教派别?”

    “赞苯则兴盛于羌塘无人区,苯寺居于红铜山,赞王先达瓦托嘎,其信徒皆是身披大红斗篷,背插红幡,手持战矛和犀牛皮盾牌的骑士,他们的战马很有特色,杂色鞍、银马蹬、金马嚼、铜缰绳、红丝带,远远就知赞苯的骑兵团来了。血火七兄弟宰乌玛保、古拉协吉、卓雪红岭、索翁吉鲁、多仁玛贝、岗嘎托那、托局吉止更是神功无敌,又驯化兀鹰、野狗、大嘴乌鸦,搜捕哪些闯入羌塘高原的商队。在哪里简直避无可避!”

    “那大师何以安然归来?”

    飞马上师笑道:“因为雄狮便是出自赞苯啊!”

    李坏大笑道:“上师卖关子真是令我防不胜防,害我紧张半天。”

    “因我圣苯于赞苯王有恩,两派关系素来友好。”

    “上师千里迢迢是何要事?”

    “哈哈!异日,你自当明白。”

    李坏不再多问,遂言明要寻找勉苯救治涪心慈之意。

    飞马上师道:“勉苯聚集于定日一个月后,苯教圣会就要举行了,我也正要返回象雄,必经年曲麦,那里是勉苯汇聚之处,你我同往。”

    两人一路西行,李坏请教苯教各部派别以及义理。飞马上师为之讲解。雪域高原有一个共同的传说:宇宙乃是大鹏从上白、下黑、中红三色卵孵出,是为拉、年、鲁,三界神灵分别居住在天上、地上和地下。天上为神界,是拉神高居的地方,可以佑助人类,给人类带来幸福。地为人界,是年神生活的地方。倘若触犯年神,人畜则遭受灾难;虔诚供祭它,则福泽降临。地下是鲁神栖息的地方,鲁是生活在水中的水神,也称之为龙神,祭奉得福,反之招病害。因此而诞生了圣苯、魔苯、赞苯、年苯、鬼苯、勉苯,其中最大的是神苯和魔苯。

    圣苯发源于藏西象雄,祖师辛翁雪纹,经典《大藏经》。如今的曼日法王为教主,传法长老穆却典周,金鹏护法叫穹塔杰尔乾、天龙护法札拉赞梅。四大传教上师:雄狮上师传教于藏蕃地区,孔雀上师传教于苏毗,白象上师传教于森波,飞马上师传法吐蕃。金鹏护法属下有穹嘎尔布、穹沃姜、穹木波、穹敦塔尔率领四部穹氏族兵,天龙护法札拉赞梅,属下四大夜叉女康嘎夏梅、多杰玉钟、霁花瓣飞、擎枝慕云各率苯兵。

    魔苯发源于藏地之东魔地工布,信奉念青唐古拉山神,魔尊恰巴拉仁,龙王阿琼杰博,蛇王白哈儿折,教义《龙蛇诵极秘仪轨》,工布的九顶魔堡为驻地,吐蕃的旺布采巴、喀囊多坚皆魔苯师。鬼苯兴于康地的拉瓦冈吉,教众称泰乌让,教主玛桑亚尔邦,损耗鬼王旬奴贝和色拉王旬奴贝,以藤鞭、柴刀、弓箭为武器,依附魔苯。