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180章仙山宝药,钻研武学

    下午的播种实验继续。

    顾恪从大武某个木匠那里学到类似耧车的东西,也拿给小满和萨兰珠玩了。

    他和小萍儿也各自操控一台耧车,进行播种。

    所谓耧车,就是古代的人力种子条播机,可以用于麦、豆、粟的播种,一次性完成开沟、下种的工作。

    它的外形略似带平靠背的椅子。

    “椅背”最上是人手扶的耧把。

    “椅面”上固定一个装种子的木盒,名为籽斗。

    籽斗底部有中空的木条名为耧腿,连接下面同样带有中空通道下籽筒。

    犁铧可深插进土中两寸余时,这时犁铧上方,下籽筒上的漏籽眼就能将种子放进土中,完成开沟播种一条龙。

    这样播种间距、深度比较一致,可确保作物接受的日照、营养接近,便于管理,产量更稳定。

    顾恪学到的原版只有一个犁铧,俗称单脚耧,用于单行播种。

    他顺手扩充为二、三、五、七个犁铧的耧车,可以同时播种相应的行数。

    反正设计时考虑的驱动力就是入门武夫,力量不比上一世的大牲口差,不同脚数的耧车,总有一款适合他们。

    实际使用时,可以先以那犁头钉耙深耕一遍地,再用这耧车。

    大规模测试的结果也很喜人。

    一台七脚耧,不到两个时辰就可播种一百亩地。

    当然,这其中有顾恪四人实力、体力强悍,血气、神念控制等方面加成。

    正常情况下操作一台耧车需要两人(一人一牛马亦可),一人(或牛马)在前拉车,一人在后扶车播种。

    只说双、三脚耧,大武这里的十岁男孩女孩都能拉动。

    两个半大孩子使用双、三脚耧,一天也能播种几十亩地。

    这对缺乏工具,生产力低下的大武农民来说,无疑是个巨大的好消息。

    有了这东西,农民们该发愁的就是浇水和施肥,以及如何抽出人力照顾更多田地了。

    谁让大武到处都是无人的荒地呢!

    以往是吃不饱,更没实力外扩,如今这两个问题会被异种粮食和基础武学逐渐解决。

    耕地、播种上巨大的人力耗费降低,距离大武百姓种田暴兵的日子会越来越近。

    以顾恪对大武的了解,整体尚武的大武人绝不是什么温和无害的物种。

    百姓对种田和粮食都有一种迫切的冲动。

    真能打得过诡物妖魔,他们绝不介意把它们杀个干干净净,再用它们的地盘来种田。

    之所以弱势,全因实力不济罢了。

    对试验结果满意后,他顺手将几台不同脚数的耧车和制造工艺书,通过乾坤袋,转送给了秦大小姐。

    太平寨收了很多新寨民,正需要这种好农具来大搞粮食生产。

    秦大小姐那边突然收到一大堆耧车及相关书籍,顿时在心里狠狠骂了某人一通:这一天天送的都是甚?不是肥料就是农具,难不成我这里是户部,还是工部?

    至于不久前顾恪专门送了一批特效药丸?那是给梅竹这两个倒霉蛋准备的,又不是给大小姐的。

    顾恪若是知晓,必然觉得冤枉。

    上次投影过去救命时,神念扫过就察觉梅竹身上食物药丸都耗空了。

    按他的逻辑,八成是秦大小姐那里存货太少,她们出来舍不得多带。

    这怎么能行?正所谓兵马未动,粮草先行。

    于是把加工坊最近自动加工,出产特殊食物、药丸、药物送去了一大批。

    反正乾坤袋朝外送无生命的物品不受限制,就当清理仓库了。

    可对大小姐来说,这无法改变某人没事就朝乾坤袋里塞肥料、农具的行为。

    她之前还想着他做的各种食物,现在再想到食物和肥料乃自同一个袋子里取出来的,难免有点精神过敏反应了。

    骂归骂,骂完后她还是将这批农具、书籍转交给了李秀儿,毕竟它们是无辜的。

    顾恪神念隐隐察觉到了点什么,不过也没甚好办法。

    能用乾坤袋,当然没必要用因果钱,那太浪费。

    农学、工书超过100级,文典里记录上千种技艺,随便扔点出去就能把太平寨的那点因果钱耗个干净。

    真有那么富裕,攒起来让他紧急时刻出手一次,杀几个血诡加几百只黑白诡不好么。

    况且他也没想过最大化因果钱的赐予范围。

    人心,是永不会满足的。

    不想升米恩斗米仇,让大武百姓失去自身奋战求存的意志,仙山就不能摆出有求必应的架势。

    那会让百姓看轻自己所得的异种粮食和武学、技艺,并过度拔高他们对“仙山”的索求。

    迄今为止,大多数的诚心者所得赐福在两次左右。

    算上路边摊交易的那一次,他们从仙山得到的好东西大多是一样异种种子,加两门武学。

    这能让大多数人成为入门武夫,作为普及性的福利待遇足够了。

    就像上一世中国搞教育,最初目标只是全体扫盲,后来才提升到九年义务教育。

    再之后就没弄出十二年义务教育,乃至义务大学教育。

    原因很简单,越高级的教育花费的资源越多。

    除非是小国寡民,否则没有任何国家能提供“全员大学”的海量资源。

    顾恪在大武做的事也是相同的道理,不过是把“文化教育”变成“练武教育”,扫盲变成武夫入门。

    能被他多加照顾的地方和人,自然是通过了观察,确定有培养价值的。

    绝大多数人想晋升第二轮,终究得靠自己努力,而不是指望仙山发“全民福利”。

    他已经给了大武百姓更高的起点,再不努力或运气太差,怪不得旁人。

    ……

    大武五百一十四年的日子正一点点地过去。

    顾恪对新得到的文思泉涌特性爱不释手,将更多的时间投入到武学和技艺的理论学习、整理上。

    谷</span>  技艺还好,偏门些也能用于改进洞府内的生活条件,学了不亏。

    钻研武学对他自身的性价比却没那么高。

    高等级的无相真经,加上五门系统特性武学,几乎覆盖并超越了绝