的境界。圣境可由低到高细分为专圣、道圣、至圣三个境层，其中专圣只在一个领域内达到完全开悟、精通的结果，甚或将某一种显能可以运用到极致；道圣则是通达了众领域中的普遍规律，修行入道，可以认知和理解各种显能的运用，在意识念息中，可以达到‘简我’的层面；至圣，则是圣境巅峰，接近至境，但是尚非彻底的通悟，达不到形体长生的地步。圣境，核心是修意、挖掘意识念息中的深层内涵。”
说完圣境，下面的弟子们忽然像开了锅的热水，开始沸腾起来。
因为，多数弟子们以进入圣境为自己的绝对目标，也只有进入圣境，才算得上是真正的修行者。
现在听到辛文子讲述的圣境划分，就地开悟了不少，兴奋伴随着开悟的热泪，很多弟子甚至激动地哭泣起来。
辛文子刚要制止场面的躁动，伯阳抬手阻止，意思让他们的情绪飞一会儿。
过了约莫半个时辰，场面才逐渐静寂下来，辛文子也就接着读那册竹简。
“第四层，至境，乃是生命的生死之境。跨入至境，则意味着至少是形体上的长生，形体不再衰老和死亡，同时物灵或者三魂也是得到了极大的升华，至境的修行者，皆已掌握显域的六气五能，甚至对暗能也有了足够的了解。至境再分三阶，分别是形至、念至和元至，而元至为至境巅峰境界，也就是醒者境！”
听到醒者乃是至境巅峰，在场的弟子们又开始交头接耳议论起来。
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