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第260章 再分修行境界(上)

    “通玄洞主,请过来公布南山仙门对修行境界的重新划分。”伯阳安排完这些事情后,冲着辛文子招了招手。

    下面的弟子们一片喧闹,纷纷猜测着为何修行境界还要重新划分,他们都知道凡人、贤人、圣人、至人、真人五个修行境界的划分,而至人接近真人境界会觉醒为醒者,目前现实中已知的醒者只有门主和一个叫做九山的师兄。如今门主又提出修行境界的“重新划分”,不知何意。

    辛文子上前,“哗啦”一声展开了一册足有扎登腰粗的竹简,照本宣科地读了起来。

    “经过通玄洞认真论证,并得到门主同意,现将我南山仙门重新明确的修行境界公布如下!”

    “由低到高,第一层凡境,即是庶人百姓、普通显域生命形体,芸芸众生,一切有着物灵或者三魂七魄的红尘存在,皆是自生命成熟即入凡境,也是修行门外的天然境界,未经任何觉悟性唤醒。”

    “第二层贤境,即是初步能理解我显域显能的存在,能够初步运用显能改善自我,能够顺应和遵守显域的天然规则,修行上可以炼气来增强三魂中幽精人魂的能力,通过炼气化精实现生命形体的延年益寿;同时,贤境的念息中唤醒了部分元念,可以辅助圣境生命体教化和影响凡境生命体。贤境,按照现实世界中的进阶轨迹,可以分为贤民、贤官和贤修三类存在,其中贤修才是真正的修士,贤民和贤官只是在凡境层面上的自然成长结果。贤境,核心是修心控欲。”

    辛文子观察了一下众弟子们的反应,发现他们并没有疑惑,于是接着读下去。

    “第三层圣境,乃是境界上的极大跳跃,也是修炼上炼精化炁