部族蜕变成了最先进的力量，最终征服了不思进取的香雄和苏毗。
这其实就是吐蕃的历史……
如今新王带领着雅隆部的勇士再次踏上了雅隆河北岸的土地，沉寂了三四年的他们，对叛逆者展开了颇为狂暴的反扑。
这并非没有任何头脑的攻击，为了这场战争，年轻的弃宗弄赞和他的大臣们已经准备了一个冬天。
最终弃宗弄赞劝服大臣们，同意他起兵北上的原因其实在于，香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。
作为交换条件，弃宗弄赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸部的统治，一旦他击败了苏毗，香雄则会成为吐蕃之藩属。
这中间香雄寺庙中的僧人起到了很大的作用，因为他们不喜欢战乱，而雅隆部的新王也曾经在他们的寺庙中游历过……
实际上弃宗弄赞的判断很正确，叛乱的各部贵族只是一小部分，很多人对吐蕃的统治并不抵触，甚至持欢迎态度，这种情形在普通牧民当中更为普遍，因为他们在吐蕃的统治之下得到了好处。
也就是吐蕃人不知道得民心者得天下这句话，不然的话理解起来会更为清晰准确。
所以说如今对于雅隆诸部而言，危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当中威望很高，苏毗人又颇为善战，苏毗人还得到了多弥地区的游牧部落，以及东边的一些山地部族的支持，在战场上很难彻底击溃他们。
而且香雄人的口头承诺并不那么可信，一旦雅隆人的大军在战场上失败了，甚至是处于劣势，那么也就不用指望香雄人会兑现他们的承诺。
…………
不管雅隆人怎么想恢复吐蕃的统治权，实际上，都不能改变雅隆河北岸以前是苏毗人地盘的事实。
逻些城所在的吉若江恩地区，很早以前是吉氏部落繁衍生息之地，他们的首领以吉为姓，受苏毗人辖制。
如今占据了逻些城的是吐蕃的大臣谢乌麻昆，他就是吉氏部落的家臣谢乌氏族的子孙。
雅隆大军过河北上，先占据了雅隆河便的桑野寺，随即迅速北上经糜古来到了吉曲河边，这条在吐蕃语中意为吉祥如意的大河是吐蕃山南地区最为重要的河流之一。
为这片土地带来了勃勃的生机，孕育了不少古老的部族，同样也见证了吐蕃各个部族的历史。
雅隆人行动虽快，但时刻在防备着他们的苏毗人还是关键时刻快速的聚集起来，在褚杂组成了五千多人的大军，于吉曲河北岸严阵以待。
这对于交战双方来说，都是决定命运的一战，所以他们表现的很谨慎。
在吉曲河南岸，雅隆各部的大军没有轻易渡河，而是停在了这里，双方都不知道半渡而击之类的战术，可简单的道理他们还算明白，大河横在眼前，渡河去攻打对方很吃亏。
不过雅隆人预谋已久，不会被这点困难难住。
弃宗弄赞亲率主力六千多人在河边与苏毗大军对峙，却命心腹将领率两千人去了吉曲河下游。
在水流最为湍急，苏毗人最不在意的地方渡过了吉曲河。
…………
大唐元贞六年四月末，渡过吉曲河的两千雅隆骑兵向苏毗大军发起了猛攻。
如果是有着智谋的中原将领，应该不会这样做，两千人的兵力在短时间内并不足以击败苏毗人，如果去攻打苏毗大军的后路，也就是褚杂城，一定会最大程度的引发敌人的慌乱。
可吐蕃人就是这样，能够想到分兵渡河之策就已经算是不错了，却也无法布置更多有针对性的战略战术。
一场敌我双方加起来也就一万多人的战事就此在吉曲河边拉开了序幕，却是决定山南腹地归属，甚至是将来还有没有吐蕃这个名字的一场战争。
雅隆人和苏毗人各自出兵数千，在这里进行了一场“旷世大战”。
…………
当是时，吉曲河北岸，也就是在逻些城东不足百里的地方，随着号角声接连响起，杀声四起。
脸上涂着油彩，皮肤黝黑，身体强壮，生性野蛮的荒原战士骑着矮小的高原马，疾驰向前。
大大小小的石头像雨点般飞上了半空，在对方阵中落下，疾驰中的骑士被砸的头破血流，纷纷惨叫掉了下马。
隆隆的马蹄声掩盖了这一切，震荡的河水都泛起了涟漪，在漫天灰尘的掩盖之下，几年前还并肩站在一处的部族战士挥舞着手中简陋的武器，狠命的向对方招呼了过去。