准的，村里人也都越来越敬佩她。
王寡妇自幼父母双亡，是她的师傅将她抚养长大，她的师傅也是一个老婆子，姓甚名谁已经没有人记得清楚了，只是她曾经在教导王寡妇的时候，说过这样一句话——“你本事天煞孤星命，注定孤苦一生，你若安心了断人情，这一生能算的上是圆满如意，若段不了人情，则一生受人误解，只身处事。”
王寡妇将师傅的话谨记心中，在师傅死后，王寡妇一直都自己一个人生活。师傅的死让她消沉了一阵子，直到有一天，她偶然算起了师傅的生辰八字，这一算之下，却发现师傅的阳寿其实并没有尽，只是因为自己的孤星命，把抚养她长大的师傅给克死了。
王寡妇心中倍感痛苦，就这样又过去了两个年头。
二十岁的王寡妇相貌绝美，玲珑身材，又逢青春年少，情窦初开，没过多久，她便与村里一位姓李的年轻小伙子坠入爱河。
她明晓自己天煞孤星的本命，心里是有顾虑的，但爱情凶猛，势不可挡。纵使有许多的顾虑，最终王寡妇还是与那年轻的小伙子成了亲。
一切并没有最初预料的那么可怕，日子平平淡淡地过去了十个年头。
但好景不长，十年之后的某一天，王寡妇的丈夫还是撒手人寰，留下了王寡妇自己一个人拉扯着两个孩子，又过了一年，大儿子也死掉了，家里就只剩下了王寡妇和她的幺儿。
这时候的王寡妇心理上的承受能力已经变得极为脆弱，她的丈夫和大儿子都是无病而死，她心理清楚，是自己的孤星命克死了丈夫和孩子。
和许多中国的山区一样，一个村子里的事情往往藏不住多久。没过多少时日，双葫芦村里就已经开始了传言，说那王寡妇是天煞孤星，得谁克谁，于是村里人都开始害怕王寡妇，进而渐渐变成了厌恶。
面对曾经的敬佩变成了如今的厌恶，王寡妇自己对此倒是没有过多的想法，如今，在她的家里，只剩下了自己和幺儿，她把幺儿看做是她生命的全部，是她之所以活下去的支柱。
本来，如果王寡妇想让自己的幺儿活下去的方法其实很简单，只要将幺儿送给别人家抚养便可。但u子情深，王寡妇无论如何也不愿意把自己的儿子交给别人，她只能想尽一切办法去挽救幺儿的姓名。
最终，她演习了湘西地区久已无人问津的法事——偷魂换命。
这是一种很简单的法事，但因为施术者会损害阴德阳功而被人唾弃。
术法其实非常简单，就是把要救的人雕刻成一个一模一样的陶俑，在陶俑身上贴上传承的黄表符箓，配上生辰八字，平日里像对待活人一样对待陶俑，每一年有固定的一个时间让陶俑谁在人床上，把要救的活人藏在床下，之后取刚死不久的人的新鲜血液涂抹在陶俑的七窍之上。
据说，只要按照这个做法来实行，刚死不久的人的魂灵就会残留在陶俑身上。如此一来，每到深夜时分，阴曹地府的黑白无常前来勾魂索命的时候，就会误把陶俑上的人魂勾走，这样一来，就保住了幺儿的灵魂不会被阴兵勾走，会延缓幺儿的死期。
这是一种期满地府的做法，所以无论是施术者还是被施术者的阴德阳功都会折损，积累下来的冤孽会带到下辈子来偿还。
王寡妇为了救自己幺儿的性命，不惜拿双葫芦村里的村民开刀。当然，她也并非乱杀无辜，王寡妇所取走的性命，都是阳寿将至，活不多久的人，之后用造畜之术把尸体藏起来，无人能够发现，她所做的这一切，都是为了她的小儿子，饶是如此，仍免不了伤天害理这样的定义。
岳麻子与王寡妇交情不浅，他知道王寡妇的难处，虽然很不赞同王寡妇的做法，但心生恻隐，也时常会帮王寡妇。
偷魂换命的术法，每三年就要做一次，岳麻子常年跟死人打交道，所以每当赶尸之前都会帮王寡妇取一些死人血来给王寡妇做法用，这样的话就可以让王寡妇少害死双葫芦村里的村民，但有时候岳麻子赶不上王寡妇做法的时日，那时候，王寡妇还是会以双葫芦村的村民开刀。
我们来时赶得巧，岳麻子没有按时赶到，王寡妇只能取刘老太爷将尽的寿命来为幺儿续命，因为不想让我们看到她做这些事情，所以才想办法把我们迷倒。
这一系列诡异的事情就这样让我们赶上了，听罢岳麻子的讲述，除了顿足一句“可怜天下父母心”以外，再不知说什么是好！