若要说宋鹏、平四贵、肥毛这仨龟孙王八蛋达不到“大丈夫”的标准。
估计没啥意见。
阳下先生、阴下先生算不算大丈夫？考核时间有点短，等路遥了试出马力后再论不迟。
孙盘子总称的上“大丈夫”吧？
就包圆这句混蛋话，宋鹏提出质的抗议，他是这么说的，包小太爷到底是不是大丈夫？是！同时娶仨美丽媳妇过门，这“大”丈夫当的羡煞旁人……在春秋堂总坛，虽然没有力压海内外群雄，却也是古往今来羽化飞升第一人……欺负打压黑白两道的混球球，眼晴都不眨，决计是大丈夫中的大丈夫！
问题是，孙九爷比你差多少？
就凭孙盘子在雁门关地宫对抗几十号洋人神学精英，这一项足够顶天立地了，凭什么说这种大话？
话的确大了，一时间，包圆还真的有点不好开口回击。
肥毛又粉墨登场，说孙九爷当年不与广日子、圣国会为伍，不管出于啥原因，那也是大丈夫行径！
平四贵的话很实际，也很尖锐，他说咱哥们儿一直在分钱，可孙九爷有口吃的喝的就成了，从来没有惦记过粪土黄金，放眼天下，能达到这种境界的有几个？这不是大丈夫是什么？
说的对！
确实是，自打离开唐古拉山，孙盘子确实没把铜臭放在眼里。
权利、金钱、美女在孙盘子眼里，全都不及杜沐晴这个外生孙女与小弟们的友情。
杨雪娇另当别论。
杜沐晴见包圆有些下不来台，有意替他助嘴，收复失地，却怎么也措不出冠冕堂皇的外交辞令来。
急的包圆脸红脖粗的，平心而论，在嘴皮子功夫造诣上，包圆从来没有怵过谁？没想到，没想到一句话埋下这么大的伏笔与漏洞，硬生生把自已埋进去了。我呸，这可如何是好？
问题是，包圆心里门清，知道自已比在场的诸位强。却也不能否定孙盘子不是大丈夫。
急呀。
最终，还是孙盘子出面做出了盖棺定论，他说，包小太爷的的确确称的上大丈夫中的大丈夫，你们说孙某是大丈夫。是也罢，不是也罢。实际上，你们可以不看好孙某，却不能不看好包小太爷。
包圆抓到这颗不太牢固的救命稻草，说老子也是这个意思。
阳下先生虽没为是不是大丈夫而争执，却也表态了，说我们神学组织虽然曾经隶属国家，眼下已被政府甩在十万八千里之外，甚至没人记得我们，尽管我们被甩之后仍在继续壮大。然而。另外十二位神学组织元老的所作所为，早惹人不满了，包小太爷能仗义出手，称的上大丈夫。
这话听着反倒像是“”。
包圆还是把这顶高帽纠正了，不不不，那十二个人不是老子干掉的，另有其人。
阴下先生说他人是刀，举刀者始终是包小太爷。
唉，没治了，这几个货真能绕。一说刀，立马便兜到刀的话题上。
宋鹏张开酸溜溜的时代骚客嘴，说老子如果有柄宝刀，必定提刀上马。亲手把一同混入天山山腹的洋人神学组织元老脑袋一个个全砍下来，一脚踏碎，然后大叫一声还有谁？那该多痛快！
肥毛刚想说自不量力。
花雪杀听的烦了，忍不住喝断了：“够了……包小狗屁，花某决定去找‘火种’，如果姑奶奶我有什么不测。不要强行解救，姑奶奶的生死无关紧要，天山神墓至大，懂吗？”
阳下先生与阴下先生同