论从何而言，他们本该有权并合理接领的不仅是基督的教会，还有耶路撒冷的王位(在某些人看来，这一王权本来也该雄霸环宇)。这两项权益才是对教会的威胁，因为它们非但要在精神上、也要在俗世中统治世界，恰如教会宣称它们可以不论出身来扶立国王。布雍的戈弗雷非常清楚他身为圣杯家族的成员，继而又是墨洛温的后裔和事实上的耶路撒冷之王，因为他的远祖可回溯至大卫一脉。占领耶路撒冷之后，他组建了圣殿骑士。尽管另有三支基督教军队趋向耶路撒冷，戈弗雷似乎知道他将被选做耶路撒冷的国王。至少他在从征前卖掉全部财产。清楚地表明了他将要永留耶路撒冷的意愿。尽管如此，他拒绝“国王”的头衔，而接受了“圣陵保护者”的称号。白金特、雷伊和林肯提出的论点是。前文所说的卡拉布里亚建院僧侣，后来无缘无故便从金谷修道院消失，与陪同戈弗雷进入耶路撒冷的非军事顾问团体，其实就是同一组人。他们还认为，就是这组人后来选立了耶路撒冷的国王。
（戈弗雷一一零零年逝世，他的弟弟随即被拥立为耶路撒冷及巴勒斯坦拉丁国王。）
圣山教团看来是在一一一八年至一一五二年间以锡安山的圣母修道院为中心，从圣殿骑士的公开基础上发展起来的。一一二七年。圣殿骑士们在特鲁瓦由香槟伯爵[法国东北部的封建贵族，特鲁瓦是伯爵领地的首府。一三一四年的香槟伯爵成为法王路易十世。而他的父亲就是镇压圣殿骑士的腓力四世。的宫廷授权成为军事教团，雨戈帕扬当选大师。
法兰西国王路易七世（一一三七--一一八零年在位，靠两年战争于一一四四年兼并香槟地区，即十七世纪气泡香槟酒的源产地）。第二次十字军远征归来时。带回了圣山教团的95位成员。其中七人加入了圣殿骑士的军旅，其他的回到奥尔良重新建立法兰西的分支联盟。路易七世在法兰西建立教团的文件，仍旧保存在档。
斯特内的金谷修道院在一一三一年变成了西多[即“西斯特”教派，一零九八年在法兰西的西多成立的教团。首领为莫莱斯姆的圣徒罗伯特，该派立志遵从公元六世纪圣徒班尼迪克创立的修行戒律。教团的圣居。这派人以往的生活贫苦不堪，迁居后状况却随骑士团一道改善。双方都获取了巨额财富和大片土地。
圣山教团的名字，最迟出现在署期一百十六年七月十九日的文件中。继而找到的还有署期一一七八年的教令，上面带有教皇亚历山大三世的玺，并确认教团所属的土地不仅在圣城。也遍及欧洲大陆。
一九五六年，来自库姆兰的《铜卷书》（pperscroll）（即一九四七年发现的《死海古卷》）。在曼彻斯特大学得到破译。书中揭示，“约柜”和一笔数目巨大的金砖宝藏。掩埋在所罗门圣殿下。一九七九年，圣卡莱尔的皮埃尔普兰塔得——最后一位知名的郇山隐修会大师，对白金特、雷伊和林肯承认，郇山隐修会手中掌握着来自耶路撒冷古神殿的宝藏。这份宝藏于公元六十六年曾遭到罗马人的抢夺——那段历史场面记录在罗马的提图斯凯旋门上。西哥特人劫掠罗马时，这份宝藏又被他们抢走，可能是运到了法国南部临近莱纳堡教堂的某个地方。普兰塔得先生接着说。这份宝藏“时机一到”就会归还以色列。他没有明言那是传统意义上的财宝，还是一套文卷。或者像丹布朗所言是一张指示圣杯藏匿处的地图。
另有一段传奇，说是卡塔尔“异教徒”占有了这份宝藏。卡塔尔派(或称“阿尔比派”[albi，法国城市，该教派发源地。拉丁语为albiga。])的总部位于现今法国的朗格多克，即莱纳堡所在的地区。一二零九年，该教派遭到血腥屠杀，这是一场由3万名士兵执行的种族清洗。朗格多克是当时重要的学术中心——这威胁着罗马天主教。卡塔尔派总体上对宗教的轻率不拘，尤其对罗马天主教缺乏礼敬，是引发教会当权者心中仇恨的最大原因。诸多“逾律罪行”中，包括对他们曾经施行生育控制和人工流产的指控。有些人认为，传言中他们把持的宝藏已不再是黄金，而可能指的就是圣杯或知识学问——它们能够带来无法想像的财富。
《达芬奇密码》作者丹布朗在前页里写道：“郇山隐修会是想一个确实存在的组织，是一个成立于一零九九年的欧洲秘密社团。一九七五年巴黎国家图书馆发现了被称作《多西耶秘密》的羊皮纸文件，才知道包括波提切利、艾撒克牛顿、维克多雨果、让科克托和达芬奇，等众多人物均为郇山隐修会成员。”