ps：比蒙巨兽（h，也译作巨兽）是西方的神话生物。在希伯莱文中意为“群兽”，暗指它形体庞大，群兽相合才能与其并论。关于它的样貌，《圣经》中记载最为详尽：“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”
1、比蒙巨兽
比蒙巨兽（h，也译作巨兽）是西方的神话生物。在希伯莱文中意为“群兽”，暗指它形体庞大，群兽相合才能与其并论。关于它的样貌，《圣经》中记载最为详尽：“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下。卧在芦苇隐密处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候。谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”（《圣经约伯记》第四十章）除了尾巴如香柏树，这一描绘与河马都较符合，因而和合本的译者就直接以“河马”指称比蒙。但关于它的原型，也有人说大象，说水牛，说鳄鱼，记》插图中。比蒙状似河马，生就獠牙。人耳狮尾。比蒙是陆上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它无法离开那些山峰，否则时间就会紊乱。因为它饕餮无厌，上帝仅造了一只（一说原有一对。后上帝将雌兽杀死）。
根据《约伯记》，比蒙是首个造物，但是照《次经》记载，比蒙与海魔（leviathan）都在创世第五天诞生：“在第五天，你命令水覆盖一部份陆地，好产生鸟儿和鱼类。……接着你挑选出来两种动物，你给它们起名字。一个叫巨兽，另一个叫海魔。你把它们彼此分开，因为大海容纳不下它们两个。你叫巨兽生活在一块陆地上。这块陆地是你在创世第三天弄干的。此地有一千座山。你叫海魔生活在海里。你让这两个动物活着。好叫你的选民在你择定的时间里，拿它们一饱口福。”（《次经以斯拉下》第六章）《以诺一书》的记载大致相仿，只不过提出海魔为雌。巨兽为雄，前者居于海中深渊，后者的巢穴在伊甸园东的缥缈沙漠敦达应。弥尔顿《失乐园》第七章中也有提及比蒙，创造的时间改到了第六天。旧约解经书《米大示》称比蒙为无敌的生物，只有耶和华的剑才能杀死它。而《次经》中提到“一饱口福”云云，当指末日的弥赛亚盛宴。那时巨兽和海魔将会大战。最后同归于尽，与巨鸟栖枝一起成为圣洁者的食物。另有种说法它们都将被投入深渊。《地狱辞典》插图。l布尔顿作在犹太历四月夏至的时候，比蒙的精神气力都达到一年的高峰。那时它会后足着地，怒吼嘶鸣，声震寰宇。虎豹豺狼受其威慑，全年都不敢肆意捕猎，许多弱小生物得以逃过一劫。后世逐渐给比蒙加上了恶魔的特性。法国魔物学家亨利布戈和俄国神秘学家海莲娜波拉瓦斯基夫人都将它看作黑暗与邪恶的象征，撒旦的爪牙。巨兽的外形也逐渐变化。最常见的版本为腹滚肚圆，双足站立的大象，变体为鲸鱼、狗、狐狸、狼等等。它当了地狱的看守，也常主持盛大的宴会，在幽冥地府还以歌喉闻名。伊斯兰传统中，比蒙即巴哈姆特，阿拉伯文是承托陆地的怪物。在波斯，它则与赫哈由许等同。比蒙在神话学上的祖先，也许可以归到埃及的生产之神塔瓦雷。她有着河马的头，狮子的腿足，鳄鱼的背和尾巴，其余部分则保留人形。
2、利维坦
字意为裂缝，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见h）