病危的很厉害了，才发诏书来叫皇子和大臣们去白帝城的。要是诸葛亮了一走了，成都城里真的发生了动乱的话，那么他许靖就被丞相诸葛亮追究责任，轻的就被关起来，重的就被斩首，灭三族的了。因为皇上塴驾了，诸葛亮就要掌控国里的大权的了。他许靖是不敢跟诸葛亮唱对台戏的。
成都城的大臣来了，刘备没有马上接见他们，而先问来的是什么人多。当刘备听到太子刘禅和太傅许靖没有来，他就立即头疼得几乎爆炸。他要的是想叫太子和太傅许靖一起来的呀，好当面吩咐一些日后要注意的事情。可是诸葛亮却没有带太子和太傅来。他是知道诸葛亮在搞鬼的了。可是，现在他想剪除诸葛亮是来不及的了。因为诸葛亮在他刘备离开成都城的两年多的时间里，诸葛亮已经把关系网编织好了。
太子和太傅没有来，刘备只好在立遗诏，他就是想在遗诏书里暗示太子刘禅今后是怎样对待诸葛亮的了。于是刘备就在拟腹稿。刘备拟好了腹稿，又再三的修改。最后他决定用最后的稿，于是就叫来了会写文书的太监，叫太监照他所说的写下给太子刘禅的遗诏：
朕初得病，但下痢耳；后转生杂病，殆不自济。朕闻“人年五十，不称夭折”。今朕年六十有余，死复何恨？但以卿兄弟为念耳。勉之！，勉之！忽以恶小而为之，忽以善小而不为。惟贤惟德，可以服人；卿父德薄，不足效也。卿与丞相从事，事之如父，忽怠！忽忘！卿兄弟更求闻达，至嘱！至嘱！
太监写到至嘱断句之后，他懂得遗诏就是到此为止了，于是他会问刘备说：“陛下，要不要再加上告诉太子日后要奋斗，一统天下，大兴汉室的呢？”
这个太监是懂得刘备是借兴汉室的理由来称皇的。那么皇上即将要死的时候，应该要吩咐儿子要发扬光大，继续走兴汉室的道路。
可是刘备却说：“遗诏就是将到此为止了。”
因为刘备懂得阿斗比不上他刘备的。他刘备奋斗了一生，都没有彻底战胜过曹ca，他的儿子阿斗没有上过战场，怎么有本事去扫平天下，统一华夏的呢？他只希望儿子能守住江山就不错的了，要统一天下的事，那只能交给孙辈来完成的了。
太监写好了一招，有读一遍给刘备听。刘备听完之后，又吩咐太加盟在“卿与丞相从事，事之如父”那句话的旁边用朱笔点红点（古代人写字是竖排，因此要给重点句子圈点的时候，就在字的旁边画圈打点）。点红点的意思就是告诉刘禅要特别领会这句话的意思。刘备在这句话里，暗示阿斗，日后，你对待诸葛亮，就是像平时对待我这个父亲一样。
以往阿斗非常任性，凡事阿斗认为父亲讲的话不对了，就坚决不服从。比如刘备常告诫阿斗要好好读书，不要总是把心机放在逗女孩子的事上。阿斗却讲父亲小时候没有读好书，现在还不是照样当王当皇的吗？父亲你还在很年轻的时候，就娶几个老婆，如今我阿斗只娶张氏两姐妹，总么讲我阿斗总是爱逗女孩子的呢？我阿斗逗的是自己的老婆，不是别的女孩子呀。
刘备告诉儿子“卿与丞相从事，事之如父”，意思就是说，你与诸葛亮相处，事事都是跟你对待父亲一样，盖顶的就要顶，不让诸葛亮架空你。可惜，阿斗文墨不多，没有理解到父亲的暗示，反而解读为，事事都要对待父亲那样的服从。
太监问皇上，这份遗诏日后是叫有谁人带回去成都城的？
刘备讲他死后，这份遗诏就有太监拿着一起跟随丞相诸葛亮带回成都，当众宣读，并交由新的皇上保管。
后人有诗云；
刘备遗诏只讲私，
不教儿子复汉统。
父亲草莽创帝业，
儿子平庸变饭桶。