甚至他会为她不惜破坏传统和理想，从中原请来她故乡的工匠，乐师，在这王庭中日日与她演奏，与她讲述故乡的故事，故乡的笑话。
而他则永远守护在她的身边，用身体为她遮挡一切风雨，用剑为她获取一切她想要的东西，甚至假如她希望她的儿子于单成为匈奴单于。他也毫不犹豫的任命于单为匈奴左贤王……
这一切的一切，只在于她想，只要她想！那么马上就可以拥有！
可是，阿布拉却很怀疑。非常怀疑，以他对阕氏地了解，那个美丽而善良的女人，很有可能不会答应。
尽管阿布拉一直在心里告诉自己，他比军臣年轻。比军臣勇敢，他的军队比这世界上一切军队更为精锐，他比军臣更知道怎么爱护她。
可是熟悉中原文化传统的阿布拉，却知道。那悠久而灿烂地中原文化中，对于女性的道德有着很高的要求。
中原女人与草原女人有着本质上的不同，草原的女子只会喜欢英雄，喜欢强权，她们对于丈夫地要求仅仅是他够强壮。
而中原的女子更多的在乎一个家庭的完整性，家和丈夫，儿子对于她们地意义就是一切。在阕氏曾讲给他的故事中，那些中原的女子中甚至出现了一个曾经拒绝他们皇帝求婚的寡妇，也出现过一个曾经千里寻夫的女子。
这在草原上，简直如同笑话一般，草原的女人从来都不会在乎这些，丈夫战死了，她们立刻就会改嫁给一个更强壮的男人，在草原上女人和物品一般是可以交易地，勇士们用来款待自己最尊敬的客人时。往往他们会把自己的妻子献上。
阿布拉遇到这样的事情已经不是一次两次了，但是他每次遇到这种情况的时候，都会不由自主的联想到阏氏，这个善良的女子在这种情况下该如何，他不能接受！
所以通常情况下，他婉转的拒绝了，这在匈奴人看来简直是不可思议，连他自己都觉得不可思议，有时候他甚至认为，其实他的骨子里已经被中原文化所征服。早已经存在着对中原文化地认同感。
但是一个冒顿大单于的合法后代，不容许他表现出这样的倾向，他应该是一名抵御中原人奢侈生活的斗士。
他便是如此一个矛盾的共同体，每日都生活在挣扎与反抗之中，理智与理想相互纠缠着，令他倍感痛苦。
走到阕氏的大帐前，早解决了帐外卫兵，并换上王庭士兵服饰的亲卫在哪里为他警戒，今天晚上，这里无论发生任何事情，都绝对不会有人知道！
阿布拉抬起头看看这辉煌的王庭，这匈奴人世代以为圣地的地方，各大账房贵族的住处，尽是一片混乱地声音以及女人的尖叫。
巡逻的卫兵早忘记了自己的职责，他们成群的在一起不是谈论着女人的身材，就是谈论着贵族的服饰，这里已经堕落了。
他深深的呼吸一口气，拉开帐门，走了进去。
香！这久违了香味立刻扑鼻而来，看来即使老迈如军臣，也依旧深深的眷念着阕氏，阿布拉张了张嘴，却发现声音微弱至极点“南宫姐姐！”
“南宫姐姐！”他终于大声的喊了出来。
帐里立刻传出女人的惊呼声，两名匈奴的侍女走了出来，见这帐内居然进了外人，立时惊讶的说不出话来，正要叫喊，阿布拉的亲兵已经涌了上来，将这两名女子敲晕在地。
帐内的帘子被掀开了，阿布拉抬头看了看，声音立刻急凑起来，许多本来准备已久的话，现在居然一个字也说不出来，他只愿意这样看着那走出来的美人儿。
六年不见，姐姐依然美丽如斯，看在阿布拉的眼里，一时掀起无数的回忆，他挥手屏退了卫兵，走上前去，激动的道：“南宫姐姐！是我啊！我是十二！”
在少年时期，阿布拉被人成为十二，十二在匈奴话中是一种极为亲昵的称呼，通常是家中哥哥或姐姐对弟弟的称呼，这来源于老上单于时期的一个典故，当时老上单于的义弟，乌孙大昆莫就经常被老上单于称呼为十二，渐渐的人们也就开始普及这个带有亲昵性质的称呼。
匈奴阕氏，大汉国的南宫公主殿下，仔细看了看眼前的大汉，一颗心放了下来，送开紧紧抱着的爱子的手，将小于单放在地上，满是亲昵的看了看阿布拉，这被她当成是长安的弟弟一般照顾着的匈奴大汉，轻启玉唇道：“十二弟弟，你回来了，姐姐可真想死你了，这六年来，你在漠南肯定吃苦了！”
听到久违的充满爱怜的声音，阿布拉的眼泪忽然似止不住一般，刷刷流下。
南宫是一个悲剧性的女人…有个单纯的女人…事实上匈奴内战大半是因为她…虽然她没有起到西施一般的作用但是不可否认，军臣在得到她后，至少有七年没有侵犯边境，这在历史上有记载，虽然没有明说是南宫公主的原因，但是事实上匈奴在景帝朝有相当长一段时间没有大规模侵略。
历史上发挥真正西施作用的是另一名嫁到乌孙的公主-细君公主！真正的爱国女性，一生都奉献给她的国家，民族！永远值得后人怀念和崇敬的伟大女性！
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