武士越便故作大文豪般的讲解道：“这首‘卫风-木瓜’，讲的是男‘女’互赠定情物的诗词。以前采集野果的工作一般由‘妇’‘女’担任，她们在劳动时碰见自己心爱的男子，往往随手投掷果子给他传递情意。这首诗中的男子接到情人投掷过来的果子，便深深懂得这不是平常的瓜、桃、李，而是一颗赤诚的少‘女’的心，他高兴地接受了她的爱情，马上解下自己所佩戴的美‘玉’回赠给她，表示永久相爱。这首诗实际描写的是男‘女’之间选择对象的一种社会风俗。”
一番解释后，众人乃是一片喝彩，武士越自认为挽回了颜面，便有些报复似的说道：“这首诗讲的并不是罗通所言的投桃报李之寓意，正所谓投桃报李，乃是用相同价值的东西换得相同东西，那只是‘交’换。”
“此诗经说的是你赠我果子，我却还给你的是美‘玉’，回报的东西要比受赠的东西大很多，这充分体现了一种高尚的情感，当然，不单是爱情，也可以理解为友情，这种情感注重的是心心相印，是‘精’神上的一种结合，因而回赠的东西便高出了许多倍，表现的是对他人对自己情谊的珍惜，所以说‘匪报也’便是这个意思。”武士越说完，庆先佩服的那是五体投地，不住的赞美着不愧是当朝一品文官，所学所知让人实在是惊讶不已。
听到庆先的奉承，罗通有些不悦，道：“一首诗，哪有那么多的含义，我看武大人是有些过分显摆了。”
“我只是再阐明道理，并没有显摆什么，不像有些人，张冠李戴分不清，‘混’淆自己不要紧，若是在场这么多人因为你的无知而被‘混’淆了，岂不是侮辱了我大唐的文学。”武士越针锋对麦芒的回击着。
“哼，文学，难不成文学可以击败蛮夷，文学可以开疆扩土，你们这些文人，满嘴之乎者也，没有我等武将保卫国家，你们哪有资格谈论文学！”罗通继续指责着武士越。
先图听出了火‘药’味儿，看到武士越又要说些什么，忙上前阻止道：“我说两位哥哥，大家不值当为这点儿小事儿拌嘴，不就是一首诗经吗？容我说句公道话，你们二人皆是我大唐不可缺少的人才，文可以治国，武可以安邦，这是不可否认的事实，所以两位哥哥还是不要再争辩下去了，互相握手言和吧。”
先图的劝解似乎没有起到半点儿作用，两人仍就一言一语的互相讥讽着，无奈，先图只好走到怀‘玉’面前，请怀‘玉’这位文武兼得的人才出面来化解，看样子自己是人微言轻了，他们二人根本就不买账。
“好了，罗通，不要再说下去了。”怀‘玉’冷冷的说道。
听到怀‘玉’的呵斥，罗通停止了语言攻击，有些闷闷不乐的看着怀‘玉’，武士越趁机想说些什么，却被先图制止道：“行了武兄，绅士风度哪里去了？”
先图的呵斥同样也制止了武士越的语言攻击，只听武士越生气的说道：“贤弟你可评评理，为兄只不过就事论事给大家解释疑问，罗通不学无术也就罢了，竟然还出言不逊，这是何道理？”;