第四百十一章仁义是自尊
仁义之说动繁人，
繁人以为孔无用，
如果讲仁受欺负，
世间多少是邪恶，
繁人因此讲祸经，
一是为人莫作祸，
一是为人需求存，
一是人生有隐衷，
一是人生需制衡，
一是人生需当权，
繁人也是寡妇人，
不为全球家园呀，
帝京女说仁义真，
繁人也是仁义存，
繁人也是读诗书，
也是五月通五经，
也是繁萍之再来，
也是讲个尚书是，
也是讲个女娲人，
当年繁萍宵天令，
也是曾救多个人，
人间有此事实在，
宵天令即是永在，
繁人改名繁尚书，
也是宵天令传男，
宵天令是何主旨，
繁尚书定下十条：
一是民间是求福，
一是国家是求慈，
一是仙侠是求粮，
一是翠楼是求吉，
一是公子哥求婚，
一是武林是求虐，
一是令主是求权，
一是宵天令求钱大圣传。
宵天令求得存在，
也是繁萍一生想，
宵天令是自女娲，
前一代是求慈心，
此一代已是宗教，
也是说些平常话，
帝京女你要自重，
你是依赖武当多，
我们不是一条路，
人间各走各之道，
人间也是各为皇，
帝京女