有的宦官都被清理了一遍。
王彦范、王仲先、薛齐偓、刘季述、杨虞郎、韩全海一个都没有逃掉，魏越是一个喜欢干脆的人，这些曾经手握大权的内官被魏越很干脆的处理的再也不见踪影。
唯一称得上大内官的只剩下枢密使严遵美和内侍监卿田焕，而那些中小宦官由吴覃带领人开始一一甄别。
雷霆一样的行动，整个内宫陷入一次大清洗。
就在内部逐渐平定的同时，张造手下大将公孙郜带着圣旨，绑着杨守信，带领一万人在城外与鲍全友会合在一起，随后带着手下人直奔长安城东北方向的玉山行营。
皇帝宠臣李顺节很倒霉，孙德昭本来就和魏家有联络，他很快被放了出去稳定军心。而杨守信还有利用价值，一向被皇帝看重的李顺节却成了光杆司令，生死未卜。
许多文官还在想着为陈墨求情，而突如其来的嘈杂声带来了惶恐。这种惶恐没有维持多久，当明白发生了什么，文官们被瞬间的胜利冲击的晕头转向，以至于都忘记了皇帝扔下他们已经躲进了含元殿。
如此有条不紊，有针对性，还秩序井然，绝对是有准备的！
文官们反应过来，以杜让能为首，赶紧去求皇帝把陈墨放出来。
崔昭纬再不愿意也不敢在这时候强撑，也要去做做样子，于是文官们集体跑到含元殿外求皇帝释放那位铲除ji宦的功臣。
令人意想不到，本来应该稳定局面，铲除ji妄后大肆表达自己的兴奋，谁知皇帝谁也不见。
这是闹哪样？众人一头雾水，秩序已经恢复，天下大治在望，以杨复恭为首的宦官集团已经除去，还关着陈墨干什么？
文官们在努力，谁也不愿意走，走了陈墨怎么办？
因为，“诏狱”很特殊，特殊到让人寒毛耸立，绝大部分文官们必须让皇帝赶紧把陈墨放出来。
所谓诏狱作为溢于国家正式法律体系之外的特殊制度，“诏狱”制度合理发挥作用的前提，并不是建立在某种制度基础上，而是权力掌握者与行使者的意愿，故具有浓厚的人治属性。正因为此，“诏狱”制度自身可能所具有的合理性因素，也会因为秉政者个人的私心而大打折扣乃至于消逝殆尽，甚至蜕变为自逞私欲的工具；一旦君主昏庸、权臣秉政之时，掌权之人多借“诏狱”之名，泄私愤，逞yi威，打击异己，祸害无穷。
“诏狱”的兴起，往往又与酷吏、戚宦政治相关联。故而，在某些历史时期，“诏狱”多被视为乱政的代名词。贤良、忠贞之臣因“诏狱”而为酷吏、外戚、宦官所害，时人及后来之人可对他们的暴乱行为大加痛斥。皇帝又何尝不借手中之权，公行私心，杀戮忠良？当无辜之人死于皇帝之手，又当指斥谁人？
现在的内宫并没有事实上的“诏狱”，关押陈墨的地方只是左银台门外羽林军的御营。
室内干干净净，甚至茶具、床榻都不缺少，完全不像是在关押犯人。
尽管如此，陈墨依旧郁闷无比，事情早该结束了，事先说好做做样子，皇帝也该放人了。陈墨就纳闷了，不是说好了就关一会吗？怎么还不放自己出去？
罪名背了，也被当枪使唤了，这可是你自己出的主意，不就是增加了一点创意吗？皇帝你至于这样不依不饶吗？
“我可是你妹夫，将来要和你妹妹睡一张床的！将来生了孩子可是要给你叫声舅舅！再不放我出去，再不放我出去将来就让我儿子给你叫土鳖皇帝”
陈墨郁闷的就差喊出来了，可惜他真的不敢喊出声，只能默默对着手中的茶杯发泄自己的不满。