‘阴’宅风水被更改，到底是会引发什么样的后果？
死者下葬后，真气会与‘穴’气结合形成生气，通过‘阴’阳‘交’流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。,最新章节访问: 。‘阴’阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父‘精’母血的结晶体，所以人也是‘阴’阳两气的结晶体。每个活着的人都有‘阴’阳两气，死后消失，‘阴’阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的‘阴’宅，让生气和不死的‘阴’阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，‘春’天来到，树木‘抽’叶开‘花’，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。
古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外。叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘。风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母。有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
‘阴’宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为‘穴’，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识。一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之‘阴’宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
自古各家各派‘阴’宅之法均不脱此范围，然内涵‘精’深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者。亦缘也！
‘阴’宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且不管这些后代子孙所处何地。不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。‘阴’宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊‘性’，更由于各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。
印山越王，也算是一个诸侯了，这个墓地的风水，自然是不错的，但是有人却是强行的改变了这一切。这其中的缘由，也就耐人思量了！
林晚晴道：“李安。这‘阴’宅”
林晚晴现在也是很害怕，虽然自己是茅山道士。可是自己一进来，却是什么忙都没有帮上，还拖累了大家，这让林晚晴不由得感到十分的内疚。
李安叹了一口气：“‘阴’宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。”
“如果一个‘阴’宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。这个是南北向；如果是平原上的‘阴’宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。这印山越王，本来选了一个好的‘阴’宅，可是这个幕后人，却是先让盗墓贼进来，又对这个墓‘穴’进行了一番改造，现在这个‘阴’宅，已经是大凶之宅了，我们这次也是凶多吉少啊！”
风水包括‘阴’宅与阳宅两部分。而在古时‘阴’宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为‘阴’阳先生。在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，‘阴’宅却疏忽了。故而有看到有研究‘阴’宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从‘阴’宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水