”，哦不，僵尸无智，至少这个级别的僵尸还没有智慧，所以，实际上要夺取“黄龙脉”的应该是它背后的赶尸匠。
赶，尸，匠！
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术；另有一说是属于苗巫。巫术有黑巫术和白巫术之分，赶尸在最开始的时候属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省返回故乡。后来有心怀叵测之徒，改良术法，控尸害命谋利，所以赶尸术黑化。
赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业，他们受雇于客死他乡者的亲属的雇佣，将尸体脱水并用苗族特殊草‘药’腌制，加持术法，使尸体长期不腐烂，然后赶尸匠摇动“摄魂铃”开道，敲打“‘阴’魂锣”领路，昼伏夜行，赶尸穿越百里回乡。
早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路。
当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑‘色’尸布。
这些披着黑‘色’尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人。
这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。
其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的‘阴’魂锣，一面领着这群尸体往前走的。
他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。
黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符文的黄纸垂在脸上。
路上有“死尸客店”。
这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。
它的大‘门’一年到头都开着。
因为两扇大‘门’板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在‘门’板后面整齐地倚墙而立。
遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
俞飞发现绿‘毛’白瞳僵尸拿着“黄龙脉”跑路，便也顾不上尸毒未清、伤势未愈，爬起来就追。
一边追一边想：
僵尸背后的人除了会赶尸术，还掌握炼尸之术。
否则，这绿‘毛’白瞳僵尸一般情况下是出不来的。
得靠炼！
怎么炼？
炼尸之术，违背自然法则，违背天地人三伦，逆天、逆地、逆人，属于黑巫术。
首先，选尸，选一命格属‘阴’并在破日或‘阴’时死亡者的尸体，作为炼尸之用。
第二，停尸，将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。若尸体支离破碎，则需要拼尸，用特制的铁线将尸体缝合完整。
第三，浴尸，为准备好的尸体用特制草‘药’汤水泡洗，并加持术法。
第四，择地养尸，选一处四‘阴’之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势，为刑伤煞重的‘阴’气旺盛之地，在八‘门’里属死‘门’。选好地后，烧符、念咒，挖一个三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公‘鸡’，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一面‘阴’八卦，以助吸取‘阴’气。取土掩埋，掩盖的土面不能超出地面。
第五……