些录像带。如果他们完好地离开木鱼，这些录像带就毫无价值可言。
“他们什么时候从山里出来的？”
“这可说不清。我就是那么一说。什么时候出来的真不知道。总之他们一定会出来的。虽然这里经常有人在山里失踪，但是一下子没了这么多人还没听说过。”
老板很好客，还取出珍藏多年的铁观音招待她。他们围坐在一个木根做成的茶盘前津津有味地品尝起功夫茶来。虽然她对茶的要求很苛刻，但她当时必须承认老板煮的茶温度火候都恰到好处。加上这里纯净的河水，炮制的茶有一种独特的甘甜味。
她忽然对他提到的关于有人在山里失踪一事感兴趣。而老板则对她讲述了一个近期失踪的事件。有一个游人到板壁崖游玩时，离开了那里修建的栈道，就再也没有走回来。因为一旦离开人工修筑的栈道，进入山间，那里的地形地貌几乎没有区别。你以为可以作为地标的山峰或树木，转眼被周围其他类似的山峰和树木所取代，于是就陷入重复往返的错误‘迷’阵，难以自拔。等耗尽了体能，坐下休息，由于海拔高，氧气稀薄，可能就永远也醒不过来了。那个在板壁崖失踪的人就是这样的遭遇。其实他死的地方离游览的区域不过三里路程。五天后人们在一个山‘洞’里找到他。他斜靠着石壁的样子就像活着一样。显然他想躲进石‘洞’避寒，因为不论什么季节，这里的夜晚总是‘阴’冷袭人。
“人们用担架把他抬下山的。那人就像活着一样，只是睡着了，不会说话。身体没有什么损伤，只有手心好像擦伤了皮，有些血印。只是那血印有些特别，是一个方形的，像人工刻上去的。”
“刻上去的？！”
“呵呵，神了！这里的人有制造神话的风俗。什么野人啊什么的。呵呵。”听到这个时候我也愣住了，难道当时那个人的死亡也跟恶魔有着关系，虽然她的话语里有很多暗示，但是其实也不能完全确定就是这么一回事，因为真的很难说清楚，在这神龙架的森林之中，什么事情都有可能发生倒是真的，偏要因为我们现在的处境安到恶魔头上，也有些不理智。
晒着暖洋洋的太阳，品尝着上等的茶叶，有一种说不出的慵懒和惬意，在神农架盛传野人出没。有二百六十三名目击者声称遭遇过野人。关于野人的传说古已有之，也见著于一些文字的记载，但是从未有任何的标本或照片可以证明野人的存在。上个世纪六十年代，国家曾组织过大规模的科学考察，当时军方也有介入。据说士兵们对整个神农架进行了地毯式搜索，最终一无所获。不过军方之所以参与科考，主要目的还不在于平息是否有野人存在的争议，而是因为当时正在那里兴建一个大规模的军事基地，军方担心所谓的野人有可能是潜伏的台湾特务在那里搜集军事情报。在神农架地区存在一个庞大的军事基地已经不是秘密了，在一些重要的公路边有写着“军事重地外国游人严禁进入”的告示牌，十分醒目。
对于这样的传说其实在中原地区有着很多的解释，当时我跟牧师两个人还联手的时候就得知了这些地方真的很邪‘门’，当然大多数人因为神秘感的原因对着这里充满了憧憬，可倘若真是要放到这些人的身上还真是让人有些望文却步，我们在这个地方也全部不会是出自于自愿，全部都是被那恶魔‘弄’来的，所以这其中的缘由说不清道不明，不过这个‘女’孩的故事让我也是越来越头疼了，