此本未续完。其中“秦汉之间的思想”一章的两个部分后来收在文存里，题作“读吕氏un秋”及“陆贾新语考”。其中“淮南王书”的一章后来单行，即题作《淮南王书》。）〔编〕《神会和尚遗集》（校编）（上海，亚东图书馆，一九三o年）
一九三一年四十一岁一月九日，赴上海出席中华教育文化基金董事会第五次常会。会后回北平任北院院长兼中国文学系主任。四月二十四日，出席中华教育文化基金会第三十六次执行财政联席会议，通过北大与中基会合作研究特款办法。八月应丁文江之邀，到秦岛小住。十一月写信给宋子文，主张依据日本政fu提出的五项原则与日本jiā涉东三省的善后问题。是年任太平洋学会在华会议的主席。〔编〕《中国文学史选例》卷一（北，北大出版部，一九三一年）〔著〕《淮南王书》（上海，新月书店，一九三一年）
一九三二年四十二岁仍任北院院长兼中国文学系主任。一月到上海出席中华教育文化基金董事会第六次常会。五月与蒋廷黻、丁文江、傅斯年等合办的《独立评论》出版。七月出席中华教育文化基金会第八次年会。十二月去武汉大学讲学，并与蒋介石先生第一次见面。是年德国普鲁士科学院选其为通讯委员。〔著〕《中国中古思想史的提要》（十二讲）（北平，北大出版部，一九三二年）
一九三三年四十三岁仍任北院院长兼中国文学系主任。一月到上海出席中华教育文化基金董会第七次常会。三月三日，与丁文江、翁文灏密电蒋介石先生：“热河危急……非公即日飞来挽教，政fu将无以自解于天下”。十三日，与丁文江、翁文灏同去保定谒蒋。十九日，又找何应钦、于学忠，策动中日停战谈判。六月十八日，在上海起程赴美国。七月在芝加哥演讲“中国文化的趋势”。是月中，中华教育文化基金会第九次年会聘他为国立北平图书馆委员会委员长。八月至九月在加拿大的班府出席太平洋学会第五次大会，并到加沙大学演讲。十月初乘船回国。〔著〕《四十自述》（第一册）（上海，亚东图书馆，一九三三年）〔译〕《短篇小说》第二集（上海，亚东图书馆，一九三三年）
一九三四年四十四岁仍任北院院长兼中国文学系主任。二月鞍南京出席中华教育文化基金会第九次董事常会。五月出席中华教育文化基会第十次董事年会十一月去南京出席考铨会议。
一九年四十五岁仍任北院院长兼中国文学系主任。一月五日，在香港接受香港大学法学名誉博士学位。九日，到广州。十一日起，在梧州。南宁、柳州、桂林、阳朔等地演讲、游览。二十五日，到香港，旋回北平。四月十九日，在上海出席中华教育文化基金会第十一次董事年会。七月初到平绥路去旅行。九月七日，被选为国民政fu中央研院第一届评议会评议员。十月二十六日，在上海出席中华教育文化基金会第九次常会。〔著〕《胡适论学近著》第一集（上海，商务印书馆，一九年；后删省为《胡适文存》第四集，台北，远东，一九五三年）〔著〕《南游杂忆》（良友图书公司，一九年）〔编〕《中国新文学大系》第一集：建设理论集（良友图书公司，一九年）
一九三六年四十六岁上半年仍任北院院长兼中国文学系主任。七月七日，到上海。十四日，启程赴美，出席太平洋国际学会大会。八月室十月在美国和加拿大大各地演讲。十一月初在旧金山启程回国。
一九三七年四十七岁上半年仍任北院院长兼中国文学系主任。七月八日，离北平。十一日，到卢山，得到蒋介石先生的接见，随后参加卢山谈话会。二十八日，返南京。三十一日，蒋介石先生邀其同张伯苓、梅贻琦等吃午饭。八月十三日，被聘为国民政fu“国防参政会”参议员。九月至十二月去美国作非正式的外jiā工作，见过罗斯福，并在旧金山哥伦比亚电台发表“中国在目的危机中对美国的期望”。
一九三八年四十八岁一月至五月在美国及加拿大游历及演讲。六月被选为国民政fu“国民参政会”参政员。六月至七月继续在美国及君拿大游历及演讲。八月转游法国、瑞士和普鲁士。九月十七日，国民政fu任命其为驻美全权大使。十月三日，由欧返抵纽约。五日，赴华盛顿就任。三十一日，作“题在自己的照片上，送给陈光甫”的诗：“做了过河卒子，只能拼向前”。一九三九年四十九岁仍任驻美大使。〔著〕《藏晖室札记》（上海，亚东图书馆，一九三九年）（一九四七年由商务重排出版，改称《胡适留学日记》）
一九四零年五十岁仍任驻美大使。三月五日，当选为国民政fu中央研究院院长候选人。一九四二年五十二岁一月至八月仍任驻美大使。九月八日，辞去驻美大使职务，移居纽约，从事学术研究。
一九四三年五十三岁一月应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。一九四四年五十四岁九月应哈佛大学之聘，前往讲学。一九四五年五十五岁四月二十五日，出任国民政fu代表团表之一，在旧金山出席联合国制宪会议。九月被国民政fu任命为北平大学校长，在回国前暂由傅斯年代职。十一月以国民政fu代表团首席代表的身份，在伦敦出席联合国教育、科学、文化组织会议，制订该组织的宪章。
一九四六年五十六岁六月一日，由美国动身回国。七月五日，抵上海。经南京时稍作逗留。月底，到北平。九月十一日，飞抵南京。十五日，出席国民政fu的“制宪国民大会”。十二月二十三日，出任国民大会“宪草决议案”整理小组成员。一九四七年五十七岁仍任北大校长un国民政fu拟委他为考试院长及国府委员，未接受，说：“不入政fu，则更能为政fu助力”。十二月主编《申报文史》周刊。一九四八年五十八岁仍任北大校长三月二十五日，在南京出席国民政fu中央研究院评议会，当选为第一届的人文组院士。四月四日，“国民大会”主席团成员。九月被选为北平研究院学术会议会员。〔著〕《胡适的时论》一集（六艺书局，一九四八年）
一九四九年五十九岁一月十四日，赴上海。三月下旬在台湾住了七天，又回上海。四月六日，在上海坐船前往美国。旅美时，与张爱玲相识，结下友谊；《自由中国》创刊，胡适任名义上的“发行人”。后其负责人雷震被捕，胡适一度受到株连。十一月二十日，《自由中国》创刊号在台北出版，推其发行人。〔著〕《水经注版本四十种展览目录》（北大五大周年纪念）（北平，北大出版部，一九四九年）〔著〕《我们必须选择我们的方向》（台北，自由中国社，一九四九年）（即《胡适时论》一集的增改本）〔著〕《齐白石年谱》（与黎锦熙、邓广铭合著）（上海，商务印书馆，一九四九年）
一九五零年六十岁三月初到华盛顿出席中华教育文化基金会会议，被推为该会干事长。五月十四日，普林斯敦大学聘他担任葛思德东方图书馆馆长，为期两年。九月就任葛思德东方图书馆馆长。一九五一年六十一岁仍任葛思德田方图书馆馆长。〔编〕《台湾纪录两种》（与罗尔纲合校编）（台湾省文献委员会，一九五一年）（即胡铁ā先生的遗著《台湾日记》及《台湾禀启存稿》，由台湾银行经济研究室印作台湾文献丛刊第七十一种。）一九五二年六十二岁二月联合国文教组织聘其为“世界人类科学文化编辑委员会”委员。夏普林斯敦大学聘约期满，仍任荣誉主持人。十一月下旬至年底在台湾作演说和讲学。
。一九五三年六十三岁一月离台经日本返美。一九五四年六十四岁二月至三月到台湾参加“第一届国民大会第二次会议”，担任“临时主席”，向蒋介石递送“总统”当选证书。四月五日，赴美。一九五五年六十五岁在美国各地讲学。一九五七年六十七岁九月二十六日，以中国代表团代表身份出席联合国大会，发表讲演。十一月任台湾‘中央研究院院长‘。一九五八年六十八岁四月，离美抵台北。九月五日，在华盛顿主持中华教育文化基金会第二十九次年会。一九五九年六十九岁二月一日，任台湾“国家长期发展科学委员会”主席。七月出席夏威夷大学主办的第三次东西方哲学会议，接受夏威夷大学人文博学位。九月在华盛顿主持中华教育文化基金会第三十次年会。十一月一日，主持‘国家长期发展科学委员会第二次全体委员会议及第三届评议会第六次会议‘。
一九六零年七十岁仍任台湾‘中央研究院院长‘。〔著〕《丁文江的传记》（南港中央研究院，一九六o年；台北，启明，民国四十九缩印本）十一月〔编〕《乾隆甲戌重评石头记》（影印）（台北，自印本，一九六一年）一九六二年七十二岁二月二十四日上午，主持台湾‘中央研究院第五次会议‘。下午六时半，在欢迎新“院士”酒会结束时，因心脏病猝发而死亡，享年七十二岁。
新文化运动方面的影响胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于二千多年的文言文。与陈独秀同为五四运动的轴心人物。顾颉刚先生说，他学会这套“治学方法”，是看胡适的《水浒传考证》一文，看出来的。
二十世纪三十年代，胡适独具慧眼，提拔、任命梁实秋并帮助他完成了日后号称是梁实秋对文坛的“三大功绩”之一的“翻译莎士比亚全集”。
建立的第一个中国党校“湖南自修大学”就是因为胡适的提议和倡导。他写给胡适的信中曾提到：“你的学生……”。
季羡林不是胡适的学生（他的老师是陈寅恪），jg通梵文、巴利文、吐火罗文，在他归国初期期间，受到胡适提拔。林语堂在其留学中，清政fu取消对留学生资助，林语堂是靠着胡适的资助继续在国外读书的，等他回国从飞机场下来的时候，口袋里只有一á钱。鲁迅、陈西滢都指责胡适提倡的“整理国故”是开现代科学倒车的作法。连胡适专家周质平也认为：“胡适所提倡的‘整理国故’，对中国自然科学的发展，可以说并没有发生任何积极推动的作用，甚至于还把一批青年人引上了乾嘉考证的老路。
雷震在国民政fu迁台后，为了宣扬民主自由而创办自由中国杂志，请胡适担任发行人。自由中国杂志曾经是蒋中正施行、箝制言论自由的威权统治下唯一的民主思想重镇，但后来也因批评蒋中正与并打算成立反对党请胡适来领导而惹祸上身遭停刊，雷震也遭诬陷入狱，但自由中国推行胡适所提倡的民主思想和言论自由，影响到后来台湾的党外运动与民进党的成立，是台湾民主运动的播种者。
胡适既掀起了新文化运动，又是中国古典文化的研究大家。他还接受了西方文明的洗礼，蒋中正的挽联对此进行了高度概括“新文化中旧道德的楷模，旧理中新思想的师表”。
胡适在二十世纪五十年代至七十年的“极左”时期的中国大陆是个受到官方批判的人物，尤其是“极左”的斯大林主义学者的攻击对象，其时的中国大陆的教材曾一度否定他的政治思想；五十年代初，曾对胡适展开大规模的批判运动。“特殊时期”结束后，近几十年来的研究都倾向于肯定他应有的历史地位；
第五卷 第六百一十八章
并且，胡适的《我的母亲》一文也被选入大陆全日制语文教育初中课本；在大陆的报刊杂志中，亦屡见有追念胡适先生jg神的文章。
鲁迅曾发表过《“好政fu主义”》等文，实则抨击胡适的盟友梁实秋，却也含蓄地批评胡适“软弱”革命立场。胡适晚年期的思想，与他中少年期的思想没有什么出入，所以正如唐德刚先生所说，读过胡适《四十自述》的人，在这一本口述（《胡适口述自传》中很难看到新东西。但是唐德刚先生在《胡适杂忆》提到：“所以吾人要了解晚年的胡适思想，只可在胡氏心到口到之际，于si人朋友谈笑之间求之。胡先生没有梁任公那样憨直。对自己思想挑战的文章，在胡氏著作里是找不到的。”
余英时的《中国近代思想史上的胡适》称：“对于这样一个启éng式的人物，我们既不能用中国传统‘经师’的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。”《〈中国哲学史大纲〉与史学革命》也说：“他没有深入西学固是事实，但也正因如此，他才没有灭顶在西学的大海之中。”在《从〈日记〉看胡适的一生》又称：“他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人……我们也不能过分低估他的哲学知识，他在美国最后三四年所受到的哲学训练已达到了当时的一般水平，足够他研究中国哲学史之用了。”
唐德刚先生在《胡适杂忆》书中给他相当高的评价：“胡适之先生的了不起之处，便是他原是中国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏ji，亦未落伍。始终一贯地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。开风气之先，据杏坛之首；实事求是，表率群伦，把我们古老的文明，导向现代化之路。熟读近百年中国文化史，群贤互比，我还是觉得胡老师是当代第一人！”
二、不畏权贵的人生胡适不仅化运动的开创者，更是人们眼中的“自由主义斗士”。即使是对被软禁的封建帝王，也能报以人文关怀。胡适对已经退位十年有余的溥仪不卑不亢，与皇帝之间分庭抗礼，“他称我为先生，我叫他皇上”。即使卷入舆论的漩涡，他也能风骨犹存，为了自己的民主自由，甚至不惜以身试险去劝说袁世凯、吴佩孚、段祺瑞等多名军阀。在人们狂热的一切的革命旋风中，依然能保持自己的理性思维，并提出“多研究问题，少谈些主义。”胡适的一生是不卑不亢，不向权贵低头的一生，正如他的老师，哲学家杜威一样，是一个比较倾向于自由派的教育家，不希望向权威低头的斗士。尤其是在一九六零年，蒋介石准备再次当选总统之时，胡适tg身谏言，劝说蒋介石放弃权利，不要参加选举；并提议用不记名的方式选举出新的总统。当然这些话语，却不为蒋介石所接受。然而胡适就是胡适，永远笑呵呵地向人们阐述他的民主、自由，和他心中的理想社会。
编辑本段生活轶事
胡适一生得过三十五个博士学位，照说智慧一流。可是他当初到美国留学时，却被三十多种苹果树难倒，因而改行——胡适初到美国留学时，最先是进入纽约州康奈尔大学的农学院。胡适在康奈尔农学院必须实习各项农事，包括洗马、套车、驾车等，还要下yu米田。胡适对这些还都有兴趣，也可应付，可是到了苹果分类时，胡适却十分烦恼。三十多种苹果，对这些农家出身的学生来说，二三十分钟就可分én别类，nong得一清二楚；胡适ā上了两个半小时，却只能分辨出二十种，真是让他十分烦恼。胡适是在宣统二年考取庚子赔款奖学金留美的，因家道中落，美国的农学院可以免学费，故学农以节省学费接济家庭。既被苹果难倒，自知不是学农的料子，便转学历史、文学，后日方得成名，正应了那句话：“塞翁失马，焉知非福？”袁同礼考证过胡适的学位，胡适共得博士学位三十六个，但胡适自称他有三十五个。
编辑本段胡适名言
1、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。2、身行万里半天下，眼高四海空无人。3、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。4、有几分证据说几分话，想怎么收获就怎么栽。5、多谈些问题，少谈些主义。6、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。7、wen2、宽容比自由更重要。9、发明不是发财，是为人类。10、做学问要在不疑处有?br />