清却无法阻止他，因为这些官员并不担任任何职务，只有参赞军机的权利，这项权利看着挺大，好似能够对任何事情指手画脚，但也仅仅只是言官而已，并没有实际的权利，且这些郎官的位置并不高，大多数也是七八品，如果连这些官员徐清都要罢黜，那么会给百姓和官员们留下心胸狭窄的恶名，这是徐清所不能容许的。
随着年纪的增大，原本狂傲的徐清，此时也慢慢开始内敛起来，他也开始渴望起生前身后名了，这也是人之常情，一个人年轻的时候，总是视金钱如粪土，视权贵如草芥，但等长大之后，才会慢慢明白这些东西的重要性，名声也同样是如此，年轻的时候，不爱惜自己的名声，认为自己能耐大，名声好与坏又有何妨呢？
可等有了家族，有了子嗣，徐清的想法就完全不一样了，以前是只有自己一个人，即便恶名缠身，死之后千古骂名又与自己何干，但自从有了孩子之后，他就凡是不得不为自己的孩子们想一想，自己死了背负骂名也就算了，可他们还活着呢，难道要让他们忍受他人的诽谤和谩骂么？
这种想法，让如今的徐清格外爱惜自己的羽毛，除非迫不得已，不然也不会做出过分苛刻的事情来，不得不说，时间确实是世间上最神奇的东西，一个人的心思，在时间的磨练下，总能慢慢发生变化，原本坚持的东西可以抛弃，原本厌弃的东西现在却懂得珍惜起来。
原本的徐清，视名利如粪土，而现在的他，却视名望如黄金，有时徐清也会不得不摇头，觉得现在的自己真是越来越不像自己了，但这也是没办法的事情人总是在变，没有一成不变的，孔子讲究的赤诚之心，也只有子冉这样的人才会拥有，而奈何徐清只是庸庸碌碌一介俗人而已，即便身居高位，也只不过是命运使然罢了。
他本身的道德，仅仅只能做一个好人，算不得多么出众，自然会计较那些名与利，不像圣人们，即便是名利也毫不在乎，犹如庄子，扶摇直上九万里，追求那至高的真理，对于世俗的权利毫不在意。
徐清却做不到这一点，盖应他心中对于这个世界实在是藏着太多的眷恋，以及心中有太多的报复，面对那些下层平民，他始终有一种悲天悯人的感觉，就像罗素所说的，人的一生中，有三种必须要拥有的情绪，分别是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于苦难的悲悯，这是人类所应该有的三种情绪。
徐清是人不是神，自然也拥有这些情绪，对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于苦难的悲悯，他都有，且以他现在的实力，也确实能够帮得了一些人，让他袖手旁观，看着他们生活在水深火热中，徐清真的做不到。
俗话说达则兼济天下，穷则独善其身，这句话在徐清的心目中非常重要，如果他如同上一世一样，只不过是一个无权无势的富家子，那他或许就会独善其身，根本不会卷入这些权力斗争之中，每天都面对着无数的算计和争斗，但无奈，时代给了他无与伦比的先机，而这先机给了他登上高位的可能，既然有了这份权势，发达了自己，徐清自然也不会完全自私，这是他上一辈子的教育所带给他的。
他不是那种无缘无故会施舍给乞丐钱财的人，因为他觉得那些乞丐，明明有手有脚，却不愿意正大光明的靠劳作赚钱为生，而是选择乞讨来生活，这是他们自己的选择，是对自己的不负责，自己就不应该捐献，但是面对宋朝的这些普通百姓，他却无法那么铁石心肠。
因为这些平民，并非好吃懒做之徒，他们甚至要比现代人更加努力，但因为这个时代的落后，这个时代的黑暗，导致他们即便劳作，但也依旧无法过上吃饱饭的生活，这是何等的悲哀，若是不努力的人受穷也就罢了，最让人悲哀的是，一年四季不停在田地里劳作的人，就因为一场天灾，一场**，或者仅仅是一个吏员为了贪污，所以从一户贫家子多招募了一个男丁去服劳役，便能让一家人家破人亡是一个道理，这都让人感到无比的心痛。
徐清是人自然也是一样，就像前世，看到那些四肢健全的乞丐，你很难对他们有同情心，但看到那些因为支付不起昂贵的医疗费，而只能等死的人以及那些绝望的家庭，即便是铁石心肠的人，也不免会有恻隐之心，这就是两者之间的区别。
而生病是天注定的事情，而贫穷则是社会所造成的，因为生产力的落后，因为国家的黑暗**所导致的贫穷，导致的让努力的人受到贫穷的灾厄，这是徐清不忍看到的，而如今的他确实有权利可以改变着一点，也有能力改变这一点，这又让他怎么可能放弃权位呢？
是的，帮助底层平民日子过得好一点，这就是如今徐清依旧留在朝廷里，最大的理由，这话说出来或者朝廷大员们会觉得可笑，嘴巴里说着为国为民的人多了去了，可真正这么做的人，却是寥寥无几，中华上下五千年的时光里，也找不出那么几位正人君子，但徐清确实是这么想的，如今的他位极人臣，所留下的钱财，子孙后代用之不尽，根本已经富贵到了极点，一无所求的，唯有所求的便是希望能够在离世之前，给这个世界留下更多的一点东西而已，这就是徐清想要做的，也是发自内心的，让宋朝百姓能够过上更好的日子，这是他发自内心的愿望，虽然不能与外人明说，但这确实是他人生的志向。
穷则独善其身，达则兼济天下，为了实现这个目标，他就必须要为了权利而奋斗，不然他的理想也就只能成为泡影，妄剩一片虚幻罢了。