次日清晨，天刚蒙蒙亮，只见天边刚泛起一抹鱼肚白，小鸟便在树梢出唱着悦耳的歌声。
对宫中长孙氏的担忧和千牛卫的寻找，一概不知的李承乾此时却坐在院子中，摸着咕咕作响的肚子。
古时候的大唐，其实动物多的简直无法用语言描述，特别是这种偏僻的山野乡村，不说别的野兽，就说河沟的鱼和青蛙、草丛中的蛇和兔子、山林里的野鸟到处都是，只要肯下功夫，春夏秋冬有吃不完的野味，但前提是要会捉。
就比如青蛙这种东西，到处都是，但你光着手脚要想在河沟水塘里面抓住一只，那简直和走路捡钱的概率差不多，需要极其敏捷的身手，不用工具的话一天捉的数量还无法补充回来消耗的体力。
还有就是捞鱼，河沟里各种鱼都有，虽然所有人都知道鱼美味有营养，但在这种山村缺乏捕鱼工具，只能做一个临渊慕鱼的看客，偶尔运气好时抓到一条两条改善一下生活可以，但想用捉鱼来维持生活那是万万不行的。
所以捕捉野生动物这种原始的生存状态逐渐被人类摒弃，取而代之的是开垦农田种植庄稼，虽然种植时间长产量也不高，但胜在产出稳定，只要不遇上大旱大涝的灾年，一般种下的庄稼都会获得一个相对稳定的收获，于是春耕秋收便成为了华夏农耕文明的典型特征，而农耕也让人类逐渐从山野之中移居平原，把生存和土地牢牢的拴在了一起。
但还是有如同雪儿父亲一般的人，为了能让子女吃些肉食，进山打猎者也颇多。
雪儿见他坐在院子内，也摸着自己的肚子，对李承乾道：“大哥哥，我饿了，我们去抓鱼吃把。”
李承乾忽然想到，对呀自己可以去小溪内抓鱼，但抓鱼却有些不切实际，没有捕鱼的工具，想抓一条鱼那是难上加难，但又想了一下后世的鱼竿，嘴角不由的勾起一抹弧度。
站起身来，看着身后的雪儿道：“雪儿你给我找一些不容易断的线，还有一根缝衣袍的针来。”
说罢自己则是去挑着竹竿。
雪儿却也不知道他想干嘛，但还是照着他说的话做了，很快便拿着一些麻线，和一根针走了出来，放在桌上。
而此时李承乾也找到了一根大指头大小的竹竿，试了试柔韧性，感觉不错，便朝着雪儿走了过去，开始制作简易式的钓鱼竿。
后世的他也曾经钓过鱼，对于钓鱼竿也颇为熟悉，所以制作起来也不麻烦，很快一根简易式的竹竿便出现在了李承乾的手中。
雪儿却是不解此物是什么，便好奇的问道：“大哥哥，这是什么啊？”
对于雪儿叫自己哥哥，李承乾也是无赖，雪儿说自己比她要高，所以就是自己哥哥了，对于她的逻辑，李承乾也只能默认了，因为他实在不想跟女孩子争这些称呼上的事情。
李承乾摸了摸雪儿的长发，自豪的说道：“这个叫钓鱼竿，等会我们去挖一些蚯蚓，挂在这铁钩之上，再放入溪水之中，便能钓上鱼