讲师，如果依然有入仕为官的心思，才会一场不落地参加陈佑的课。
上课钟声响起，陈佑迈步走上讲台：“今日内容为农业之理与农业发展方向。”
所谓农业之理，其实就是农业科学。只不过如今说到“科学”，人们的第一反应是“科举考试中的学科”，所以陈佑只能用“万物之理”来形容客观规律，经常被省称为“物理”。
开场一句话后，立刻有仆役把一个木板架子搬了上来。
这木板架子上贴着几张白纸，其上分别写有“良种”、“经验”、“器械”。
“天下之重，莫过于农事！农事者，在于良种，在于经验，在于器械。”
陈佑扫视堂内诸人，朗声道：“这农业之理，通俗来讲就是经验。
“何时播种、何时除草、何时浇水、何时收获，这是经验。
“种植疏密几何，可有套种，可有轮种，这也是经验。
“种苗深浅，水旱几许，这亦是经验。”
说到这里，他稍稍停顿，加重语气：“将此等经验收集、总结，提炼出正确的经验，剔除错误的经验，如此可得农业之理！
“书之文字，流传当时后世，乃是学者之责。推而广之，以益天下农民，乃是官吏之责。
“诸位在书院求学，某今日先说一说如何把经验提炼成为物理。”
……
一个半时辰，陈佑终于讲完了这堂课。
重点就两个：希望有人能把当前总结出来的农业之理研究得更加深入，看能不能通过除了推广良种之外的法子提高单位产量；也希望有人可以发明出来提高耕种效率的器械，降低农业成本。
这节课对书院学生来说，也就听一个有趣，但如果传播出去，就会有很多人想尝试能不能达成那两个希望。
于是，次日上午，这堂课的简要概述就在河南府官员之间流传开来，并且毫无停滞地向河南府外以及普通民众传播。
有心人在听到首相期待有人发明农业机械后，立刻联想到去年的专利诏，顿时起了心思。
不提后续如何发展，陈佑讲完这一课，就把这件事暂且放到一边。
随着濠州消息陆续传来京城，陈佑开始布局以濠州事件为引子，联系新一轮的清田括籍，开启对内外官员的考课调查。
四月初七，陈佑召集宰相于政事堂议事。
如今宰相只有四人，而当初的顾命六臣，不到两年，就只剩下三人还在相位，其中宋敏贞即将请辞。
只能说，政局变化太快。
四人分坐屋内，宋敏贞靠在椅子上闭目养神。
若不是担心在这种小场合，陈佑一个人压不住王彦川和窦少华两个人，宋敏贞根本就不会过来。
陈佑看了眼宋敏贞等三人，缓缓开口道：“今天要讨论的有两件事，一个是清田括籍的规程，一个是考课要求。”
他话音刚落，窦少华就开口了：“说来我有些疑惑，为何要把清田括籍拖到八月？”
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