的配合衔接，也兼顾多个立法目的之间的实现。吴范的华夏针对于是法制还是人治，吴范也是有所顾忌，虽然吴范也是知道法制必然会是趋势，但是在现在封建社会是否可以实施开来。
当年王莽新政就有不少超过了这个时代的做法最后导致这这个时代的这其实很难得，因为中国古代在制度设计上的一向秉持“宜粗不宜细”原则，其思想渊源是儒家的中庸之道，说白了就是和稀泥，给制度执行留有弹性和空间，于是在执行制度的时候就有时候看心情，有时候看关系，有时候看制度，有时候看春秋大义。
而宋制度设计的起点就是更戌法，它更为重要的意义在于，赵匡胤也许是通过它敏锐的认识到了与其寄希望与人的自觉，还不如通过制度安排来规避风险建立秩序，从此更为重视制度建设。但是吴范现在毕竟还是君主制，法制的前提是不会有例外豁免等权利，于是吴范便让刑部设计除了一套属于这个朝代的特殊法律。
对于其他官员的任免，吴范这几年也是做了认真详细的规划，不断的达到一个成熟君主的样子。
五年几乎是弹指一挥间的事情，吴范已经在这五年之间举办了三次科举，由之前的一年一届延长到了两年一届，因为吴范现在的领土面积的增大，许多学子要赶到琅琊，又要学习知识，必然会造成时间的紧张。
有的学子都是需要变赶路便读书，还有一些发挥失常的学子，第一年没有考上还需要归乡，在归乡的路上变又要耽误许多的时间，等回到家乡以后，过不了多长时间又得赶往琅琊。
于是吴范和孔付商议减少次数，增加质量，增大每年的录取人数，减少科举的举办次数。
这样不但提高了效率同样的也加强了前来考试学子的质量。
在商业方面，吴范正式成立了华夏钱庄，这是一家由国家出资建设的银行，吴范怕银行的这个词汇让这个年代的人不习惯，便还是改名为钱庄。
这个年代的钱币已经经过了秦始皇和李斯的统一，已经使用着同一种货币，吴范也没有再造新货币，毕竟新币的产生会造成一系列的麻烦。
但是吴范却正式推出了纸质货币，吴范给其取名交支票。
支票是针对于一些商人而推出的，一些商人做生意往往需要携带大量的现金，其中包括金银等物。
在运输过程中难免会造成被抢或者发生战乱等原因导致其财务的损失，支票的使用方法则是商人将钱可以存入华夏境内的任何一家华夏钱庄，然后由华夏钱庄雕刻印鉴，并在华夏银行中留有预留印鉴。
然后钱庄将雕刻的图章交给商人，商人每次支取的时候都需要在支票上盖章支取，而且为了防止商人牟取钱庄利益，吴范特意设定每一百两黄金一个专用章，且每次必须全额支取。