教廷和维特尔斯巴赫家族都彻底败在了欧根的手中，莱伯尔城中央银行开始在整个帝国各处蔓延开来，逐渐成为整个国家的标准银行。
教廷当中这时也陷入到了强烈的动荡当中，欧根的强势介入，把水彻底搅浑了，教廷里不再有唯一的意志，甚至不在有什么对错正确之分，到处都充斥着矛盾。
从教廷当中走过去，可以看到到处都是在争辩中的神甫，神父，有时候甚至可以看到普通的信众和修女也参与到了争辩当中。
人人都有自己的信仰，都有自己的想法，当他们阅读了圣经之后，对于有些内容也都产生了自己的理解。
因为没有了统一的标准，所以所有人都开始为自己相信的理论来辩论，每个人都不再退缩，因为没有人会跳出来指责他们，也没人会说他们是异教徒。
欧根暴力摧毁了教廷的框架，把所有的条条框框全部都抹除干净，他是一个解放者，解放了人们的思想，解放了被禁锢的人们。
马丁路德成为了枢机主教，便开始在教廷当中推行自己的想法，有一部分信服以前那套理论的神甫开始出来和他进行辩论，随着辩论的进行，旧的思想越来越暴露出它们的软弱，越来越站不住脚。
赎罪券被人们丢在地上，用力踩来踩去，上边满是脚印，再也没有人去在意这种东西。
权威没有了，每个人都在追逐自己想要的理论，马丁路德将那些守旧派驳斥的一无所有。
不过很快他自己提出来的理论也遭到了驳斥，有人利用圣经当中的内容，早到了击破马丁路德理论的方法，而且都是铁证，马丁路德对此也没有办法反驳，只能改变自己的理论。
当一切都乱起来的时候，各种思想就开始活跃了，人们发现自己看的越来越清楚，想到了许多以前从来没有想到过的事情。
思想的活跃，成为了一种力量，开始推动整个社会的变革。
与此同时，莱伯尔城的研究所又成为了一种新的思想标杆，这是科学的思想。
科学的思想在神圣罗马帝国内部蔓延开来，科学技术生产出来的各种产品开始改变人们生活的方方面面，每一天都有新的发明在出现。
欧根对于科学技术给与了最大的鼓励和支持，哪怕是一个没有任何身份背景的普通人，只要能够有所发明，生产出什么好的产品，研究出什么新的技术，就可以在研究所得到一笔丰厚的奖金，并且得到研究支持。
各地的领主也发现了科学的作用，纷纷模仿着欧根的做法，开始出资资助科学研究，进行着各种各样的研发，想要赶上这个时代的大潮。
教会思想的革除在神圣罗马帝国境内造成的影响是巨大的，思想上的限制没接触，整个帝国都开始散发出活力，科学技术只是其中一个重要的方面而已。
另一种改变，是发生在经济上的。
按照过