幸之后又光荣怀孕，那么，继续争取更好的待遇、更高的地位就是顺理成章、自然而然的事了。
人常说，日有所思，夜有所梦。从这句常用的话语可以推断，梦是以现实为基础的，无论再怎么天马行空的梦，都是可以在现实中找到其影子和解释的依据的。依照这个逻辑，可以推断，这位“贱妾”对于卫的历史肯定是非常熟悉，了如指掌的。这从接下来的事中可以得到证明：
在怀孕之后，有一天，这位“贱妾”私下里对卫国的大夫孔成子宣称自己做了一个梦，说梦中有一个人跟她讲了一番话，梦中的那人是这么说的：
“我是康叔。我要让你的儿子拥有卫的权位、执掌卫的大政。你儿子的名字，我也已经给他取好了，就叫他做‘元’。”
因为卫属于姬姓，那么，按照卫康叔通过梦的指示，这位“贱妾”的孩子全名应该是：姬元。
非常奇怪，在做了这个梦之后，这位“贱妾”并没有直接把梦境诉说给自己的夫君卫襄公，而是告诉了当时在卫国政坛上很有名望的孔成子。
她屏退身边的侍从，单独对孔成子说：
“孔大夫，我跟你讲啊，我昨晚做了一个奇怪的梦，我梦见一个自称是康叔的人，他对我说，他会让我的儿子拥有卫的权位，执掌卫的大政，而且他还给我的儿子取了个名字，叫‘元’。”
这位“贱妾”还一脸困惑、十分不解地问孔成子到：
“孔大夫，您倒是说说，这‘康叔’是谁啊？他怎么有那么大的权力？真是有点可笑，您说，我这刚怀上，那个‘康叔’他怎么就知道我怀的是个儿子呢？”
显然，这位“贱妾”有点假。卫康叔是卫的第一个领主，是卫的开创者，稍微有点常识的人，都应该知道吧。既然能够在卫的公府中混到怀孕，难道她就没有见过卫人祭祀先祖吗？即使没见过祭祀，难道连卫先人的传说都没有半点耳闻？
这位“贱妾”做了梦之后，为什么单单找孔成子？这一点，也有点让人想不通，难道孔成子是专职解梦的？或者他业余解梦的名声在外？一切都不得而知。
猜想，这位“贱妾”之所以找孔成子，大概一是因为孔成子在卫有相当的政治实力和社会影响力；二是因为她有把握，可以和孔成子结成政治联盟；三是因为她有信心，孔成子应该会明白她的意思，对她进行配合。
孔成子是个聪明的人，听完这位“贱妾”的讲述，他非常严肃地说到：
“夫人，您梦中的那位康叔，是卫的开创领主，是卫的初祖！”
这位“贱妾”听孔成子这么一说，瞪大了眼睛，很惊讶地说到：
“是吗？我都不知道。有这么神奇的事吗？真是不可思议，先祖怎么会跑到我的梦里来？怪不得他讲话那么有气势！”
这次谈话之后，这位“贱妾”和孔成子已经暗地里有了默契、就梦中的事达成了一致。但是，他们这些谈话的内容只有他们自己知道。
等到这位“贱妾”生产之后，新生儿果真是个男孩。这位“贱妾”就和孔成子一起把前此的那个梦境告诉了卫襄公。
那时候，卫襄公非常喜欢这位“贱妾”，这下，她生了个男孩，加之又有重要僚佐孔成子在一旁参言。卫襄公一听，非常高兴，马上说：
“看来，这孩子是上天赐给我的，他的位子也是上天定的，既然如此，一切就听从天意吧！”
这个新生的婴儿的名字，就按梦中来，叫姬元。
由于卫襄公的正室夫人没有生男孩子，于是，卫襄公就按照上天的意旨顺理成章的将姬元立为了卫的正式继承人。
这位姬元就是卫灵公。
最后再补充一点，就是这位卫灵公的夫人南子与大圣人孔子还有一段趣话：那就是孔子见南子时，因为南子还礼，而环佩声叮叮当当，导致子路非常不高兴，孔子还因此而对天赌咒发誓。
卫“贱妾”的这个梦，最终确立自己儿子在卫一把手的地位。这个梦，是个真假难辨的梦！