偷九重宝函的时候，在宝函下面发现了一本古卷，拍下来之后复印了出来。这几张纸上记载的，就是整本书里最主要的内容。”
她说着，翻开了笔记本中夹着的几张复印件，上面密密麻麻的写着我不认识的文字。
穗禾好像对古文字颇有研究，一直都没开口，一直到这一页翻开之后才解释道“这里所用的文字，都是汉藏语系的分支，是某个少数民族对于西汉时期中原地区的描写。”
汉藏语虽然是中国绝大部分少数民族使用的语言，但是这张纸上记载的文字，却不同于我们之前了解的所有旁支。
既有藏缅语语法的特点，又有隶书的书写方式。这也是我断定这些文字是少数民族所著的理由之一。
据穗禾描述，书中记载的主人公叫那巫，是古滇国的算师。
所谓算师，跟国师没什么太大的区别。帮统治者出谋划策，炼丹制药。唯一的不同就是，算师的选任是由上一代的算师离世而决定的。
算师在去世同时降生的婴儿，被选作下一任算师。天意而为，生生不息。
那巫是古滇国的第七任算师，在他在任期间，发生了一件怪事。
一日，那巫正在写炼丹需要的药材，有人来访。那巫看了一眼来人，是一用着面纱遮住半张脸的妙龄女子。
“敢问姑娘何事”那巫停下笔，问眼前人修真狂少最新章节。
“算师为何不先询问我是何人”女子面色淡然的说。
“你是何人并不重要，既然找到我，想必是有事相求”那巫平日行善，不少人都会找他来帮忙，多半是看病拿药，所以只当来人也是一样。
“也许你知道我是何人后，会更相信我说的话”
“那好，敢问姑娘是何人”
“哈尼族幽女”说完，将脸上的面纱拿掉，露出的是一张绝色的脸，脸颊上纹着云锦的图案。
那巫听后，赶紧从椅子上站起来，快步走到女子面前，毕恭毕敬的跪下磕了三个头，将食指放在眉心，闭着眼睛道了声“幽女庇佑”
“不知幽女有何事吩咐”
大概停顿了一会，幽女的声音从头顶传来“古滇将亡”
“书中的内容说到这戛然而止了，没有交代那巫到底有没有完成任务，也没说为何要把那只银龟放在未央宫。”
这里又提到了一个我熟悉的国家，古滇。
历史上，古滇国的灭亡一只是个未解之谜。有人猜测是因为瘟疫，有人觉得是天灾。这些都只是考古界的推测。
司马迁的《史记》中对古滇国的描写，只有“西南夷君长以什数，夜郎最大，其西，靡莫之南以什数，滇最大”寥寥数笔。大概意思就是，西南地区的国家众多，夜郎国最大，夜郎国以西，滇国最大。
我们现在对于滇国了解只局限于灿烂的青铜文明，局限于古滇国的文化。可是对于这个国家的其他，更是一无所知。
那现在我们面前摆着的所有条件都直指这个地方，无论是铜钱上的古遗通货，还是瓦云寨里发现的幽女雕像，又或者是腾建民锁着的这本古籍。
我父亲这么多年来痴迷古滇文化，到底意欲何在？
这一环又一环之间，好像都藏着千丝万缕的联系。
腾冲冲猜测道“这九重宝函里的东西，一定和古滇这个地方有密不可分的关系，所以这也是重要线索之一。”
我把图片递给腾冲冲，道“那就明天一早，咱们再去一趟山里，看看能不能找到这幅画的作者，看看有没有什么突破口。”
腾冲冲听了之后如释重负的收起了图片，笑着对我伸出手“那就这么定了。从今天开始，咱们的联盟就算暂时达成了，祝我好运。”