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第33章 33.极其谦和滋人心魄

    林夕长期搞幼儿园,对安全极为敏感,有心看看这个刘图懂不懂安全规范,便问道:“若是这个烧尽了,怎么换?”

    刘图说:“反着来就行了。”

    林夕想,不知道刘图是因为没有经验呢,还是没有意识,故而接着问:“什么是反着来?”

    刘图说:“烧尽了,嗯,就把牛筋绑绳解开,然后把另外一个换过来。”

    林夕觉得刘图可能还是刚入手,缺乏必要的安全规范和意识,时间紧迫,也就不多说,直接教他:“刘图,我今天跟你说,你们今后所有时间,这一条一定要记得——安全第一,任何事情没有了安全,没有了生命保障,就没有生产的价值,这今后算作一条铁律,我们神圣中华国,今后要成立的第一部,就是安全保障部,无论民口,无论生产,无论生活,无论国防,无论吏治,你们切切要记住。”

    刘图应声称:“诺!”

    林夕接着说:“今天时间紧迫,我就直接告诉你们,今后你们一定要自己小量地一点点试验,做好万全的研究和准备。

    今日你们实验的时候,首先不能装满这个罐子,这样实验成本太高、时间太长,而且一旦发生爆炸,波及范围和后果都比较严重。

    一般来说,要尽快验证那些关键的环节、产出,这个可以叫做关键节点。

    然后,猛火油见火就着,所以,在换油罐的过程中,务必保证没有任何火星、火苗,这样,就必须要把油盘里面的火,都灭了才行。

    灭了之后,才允许把原来的空罐解下来。

    解下来的时候,油管是不是可能还有猛火油滴落在吊篮里面?

    是有可能的,必须用一个东西接住,或者用一块布,直接把油管的火油擦干净,这块布,过一会可以扔在火油盘里面。

    还可能会有一些油,不知道什么原因溅落,要用东西能够扑灭,比如装几斤湿的沙子,因为火油不怕水,但是怕沙子。

    这些都是安全规范,或者安全条例。

    安全条例,就是必须严格执行,执行军法的。

    安全规范,就是告诉大家应该怎么做最好,是一种纪律和指导,不执行虽然不执行军法,但是也要有轻重不等的处罚。

    这种条例,说起来容易,但是执行起来很不容易,你们要这样做”

    说着,林夕拿过碳条,在一张纸上画了起来:

    首先是加装火油罐子和点火步骤:

    第一,要检查所有封盖是否牢固,倾斜看看有没有溢出,有溢出的,必须擦干净才能用。

    第二,所有火油罐子,在吊篮四个脚的位置,必须用铜条做个筐子,缠上布条,把火油罐子放进去,因为你现在设计的火油罐子,不能倾斜放倒,今后在想办法设计吧,你们毕竟没有耐油橡胶垫子,更没有软管,这两个不解决,你就要作比较精细的机械结构,短时间,咱们没有必要,也没有资源,万事要小心。

    第三,接喷射油盘的时候,先把火油罐子的盖子绑带解下来,用抹布擦干净盖子上面的火油,把抹布放倒喷射油盘的盘子里面。

    第四,然后把火油罐子双人挪到喷射油盘通油管,并与盖子扣紧,你们是不是在吊篮下面用麻绳做一个提兜,让火油罐子能够呆在上面,不然怎么操作呢?

    第五,用绑带绑金火油罐子和喷射油盘盖板。

    第六,摇动检查火油罐子与喷射油盘盖板是否链接牢固。

    第七,点燃喷射油盘抹布。

    第八,抽拉风箱拉手,给火油罐子加压,观察火苗大小,保持始终。

    其次,是途中火油喷溅事故处理:

    第一,生火前,必须准备两个消防湿沙桶,桶内各装5斤沙子,水浸没沙子。

    第二,准备一尺见方抹布十块。每个桶内各5块。

    第三,一旦发现火油喷溅事故,从消防湿沙桶里,用抹布包裹适量沙子,扑在有火焰的地方。

    然后,是更换火罐步骤:

    第一,火油罐子烧光以后,等待冷却,撒入一点冷水,冷却喷口和油盘,确保火焰熄灭,喷嘴冷却。

    第二,解开绑绳,同时用预备的抹布,擦干净通油管及周围的火油,将抹布扔到喷射油盘中。

    第三,将空桶放回原来的地方,然后将原来桶盖盖上去。

    林夕想了想,你们在把火油罐子发给热气球人员,也要有类似的法子,要彼此交接,要彼此签字,这样出了事故,能够一查到底。而且道道有人交接,道道有责任,大家都小心,事故的发生率也会降低很多。

    林夕又做了一个流程框图,更加简介明了:

    一、吊篮加装火油罐子流程:

    倾斜看有无溢出——装入四角固定筐子——如果有溢出擦干净。

    【注:这里为了图书结构,直接用破折号代替竖向的流程箭头符号】

    二、点火流程

    解下火油罐子绑带——抹布擦干净盖子上面的火油——抹布放倒喷射油盘的盘子——双人把火油罐子放进麻绳提兜——喷射油盘通油管——盖子扣紧——摇动检查火油罐子检查是否链接牢固——点燃喷射油盘抹布——抽拉风箱拉手,给火油罐子加压,观察火苗大小,保持始终。

    三、途中火油喷溅事故处理流程

    生火前——两个消防湿沙桶——桶内各装5斤沙子——水浸没沙子——一尺见方抹布十块——每个桶内各5块。

    一旦发现火油喷溅事——从消防湿沙桶里——用抹布包裹适量沙子——扑在有火焰的地方。

    四、更换火罐步骤:

    火油罐子烧光——等待冷却——撒入冷水适量——冷却喷口和油盘——确保火焰熄灭——检查喷嘴已经冷却。

    解开绑绳——用预备的抹布——擦干净通油管及周围的火油——将抹布扔到喷射油盘中。

    将空桶放回原来的地方——将原来桶盖盖上去。

    林夕把操作说明,以及现场操作流程图给画出来,接着解释道:

    “前面的流程解释,就像军队操典,必须严密;

    但是到了现场,不能啰里啰嗦,就要简洁,尤其是用流程图形的办法,很容让人在慌乱中,经过流程图的提醒,认真快速完成应该做的步骤。

    还有,万一有的人,不是这个岗位,但是另一个人没有时间,甚至已经受伤或者牺牲,那么就要别人也很容易暂时替代他的工作,完成整体配合。

    这个流程图,用在具体岗位的时候,必须醒目张贴,这个就叫做工位看板,今后这是必须要的。”

    林夕做完了图上作业,再来看的时候,身边已经围拢了将作监的很多人。

    林夕把图纸和说明推给刘图:

    “这些给你们了,你们要好生保管,认真学习,今后我们如果建国,这些都是要存入国家档案馆和国家纪念馆里面的。

    我非常愿意你们记住,给人以智慧的启迪,是属于圣善的品格,也是最好的布施。

    如果你们不想成为今后被奴役的一族,甚至被灭族的一族,那么,让我们学习和传播真正圣善的智慧,真理的智慧,可以被验证的智慧,几乎是我们唯一可以使用的有效工具。”

    刘图接过图纸,传给宋庆,宋庆传给宋敖兴,大家一个人接着一个人传过去,接过去,最后,又传到了刘图。

    刘图把图纸和说明接过来,郑重地递给一个梳着流光水滑大辫子的姑娘,那姑娘脸上腾起两片红云。

    宋敖兴跪下来,给林夕无声地行了大礼,所有将作监在场的人,也跟着行了大礼,林夕只觉得一种酸楚全身涌荡起来,也跪下来,俯下身与宋敖兴他们对拜,一片宁静笼罩升腾起来,海浪涌起翻腾,把船轻轻地摇荡,林夕隐约之间,仿佛觉察到柔和温暖而庞大的气韵漫涌而来,几乎把林夕自己都漂浮了起来,有那么一瞬间,林夕的主观视角,已经在桅杆之上,大海之上,还有晶莹白色蓝色红色各样细小璀璨的颗粒,舒舒散散遍布四野,充溢天地,有一句诗从灵魂的空间荡漾着:我从前风闻有你,现在亲眼看见你。【注:约伯记42章5节】

    宋敖兴行礼如仪,抬头看时,却看见上人同样在向自己和将作监的所有人行礼,不免心中惴惴不安,定睛再看,只见林夕一丝不苟,毫无作伪,巨大的心理激荡,自肺腑而出,眼泪就流了出来,哽咽道:“上人,我等行礼,是为了上人传习奥秘绝艺,上人行礼,岂不愧煞我等。”

    真性情果然能够同气连枝,一众将作监的将作和子弟,也是一片哽咽啜泣,齐声道:“愧煞我等。”

    林夕听到这样的话,顿时是百感交集,想到后世,师道不存,种种恶形恶状,热泪滚滚而出,也哽咽道:

    “列位手足,血脉同胞,

    罗艺天地,本非人力;

    道心方寸,乃授天启;

    林夕微渺,无过蝼蚁;

    些许窥达,先贤传习;

    同声相应,谓我心迹,

    同气相求,懋修教迪。”

    【注:词句的意译大意是

    各位手足同胞,我们是血脉相同的一家人呀(因为理论上这些人是林夕的前辈)

    人类那些能够经纬天地的那些才艺能力,本身不是因为人力(自己)而(原创)创造的(这些是自然的规律和繁荣)。

    当我明白这些知晓天机,符合天道的能力才艺竟然如此浩瀚,才发现我原来是那么渺小微不足道的小人物,仿佛天地之间,甚至也不过是蚂蚁蝼蛄一般,以前夸夸其谈,实在不能不觉得害臊。

    后来有了一点点真知灼见,那都凭借着无数先贤们传授和练习的知识技艺。

    正因为如此,我的惭愧和我的感激,我对家人和同胞的责任心,让我迫切地寻找那些有志向的同类人,来做传播真理和知识技能这件事情,剖白表明我的心迹。

    希望有同样志愿者们,我们一起来勤学求真,传播真理和知识。

    诗文主要是表白隐藏的意思——今天我见到你们,是有这种感恩之心的统一血脉的家人们,是敬畏真理和尊重知识珍贵的人,我的心灵得到了安慰和滋润,你们固然因为你们得到这些而敬虔。但是因为上天给我的使命和启迪,由于你们的这种存在和互动,我的努力被天道所印证故而也感激你们。

    】

    【注:文中部分内容出典

    1,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。语出我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》,彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

    2,同声相应,同气相求,语出:《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。“