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第十四卷 真名真命,势不可挡 第一节 归真的大佬们一如从前般年少

来的资源却仍然保持原汁原味,显然这也是“道场或洞府”的福利之一。

    空白的“纸”直接贴在“太清界碑”上,一行行字迹随之出现,纸虽然是普通的纸,但“太清界碑”的字“书写”其上后,这张纸就蕴藏着“天名”。这张纸可以说是胡山雕的出生纸,尽管他可以搞出很多张“合法”的出生证明,但标注地必然都是“太清山”。

    由“太清祭祀长铳”与“枭雄祀像”二合一形成的马车,同样也是被“天名”所定,叫“青枭”。它不仅仅可以形成一辆马车,也可以形成一匹雄壮的铁甲马,此时它就是铁甲马的形态,马臀甲胄处则“扎”着短了三分之二的“力拔兮山”旗。

    “缗渊公路”全长127里,距离“太清山”西面约15里处,有一个看起来象是“加油站”的地方。“青枭”踢踏踢踏慢悠悠的走入“加油站”,不等胡山雕翻身下马,它猛得一窜就抵达“加油机”边,并自顾自的将“加油枪”嘬在嘴中。

    “叮,叮,叮”,加油机上的数字不断上升,上升到整数时就发出“叮”的声响。

    胡山雕此时自然知道这并不是“加”石油,而是加“气”,但如今不再是“命气”而是“真气”。“青枭”并非真正的“野兽”,它是由“虚空碎片”具现炼制而成的,它隐藏着不小的“独”立空间,这使得它需要大量的“真气”维持消耗。

    胡山雕任由“青枭”吞气,他踩着马蹬下来,问听到“叮叮”声而从“店铺”里出来的年青人,“最近的星府叫什么?”

    年青人倒没有惊恐于“青枭”的出现,但他还是很惊讶“青枭”的雄壮,一边欣赏一边回答道“再往前走个30里就是缗渊县,但你要去东荒府的话,方向错了。”

    胡山雕愣了愣,缗渊降格降得这么厉害?又或者说,它本来就是属于“县”?那这东荒府又是什么“名格”?任由“青枭”继续吞气,胡山雕走近“加气站”的店铺,他注意到外面的店员跟里面的店员,虽然有戴手表但并不是“繁星表”。

    “这就不对了,‘真命天名’宇宙的科技是很强大的,繁星表事实上就是它的科技侧产物之一,难道‘返朴归真’造成科技退化了?”

    胡山雕很快发现自己错了,繁星表并不是最先进的科技产物,更先的是“星戒、星坠”之类更小巧也更好看的装饰品。店外正对“青枭”直播的店员摇头晃脑,就是因为他戴的是“耳环”型的繁星表,店内的店员傻呆呆的望着自己手掌,是因为他是“戒指”型的。

    店内除了大量零食、饮料外还有两名正在使用的“星戒、星耳环”等科技产品,胡山雕买了个“手环”型的。“手环”叫“闪环”,胡山雕跟店员说等下一起买单,店员也就允许胡山雕将“闪环”包装拆开并启动。

    “闪环”启动后要求“身份”信息注册,胡山雕注意到“界面”有扫瞄功能,就将“出生纸”拿出来让“闪环”扫瞄。“闪环”扫瞄后,跳出一个视频通讯的要求,并注明“东荒府户籍所工作人员”,胡山雕暂时没有接通,而是先将“闪环”进行一番设置。

    “闪环”的功能其实比“繁星表”要简陋自己很多,这主要还是因为“繁星表”在“祭与极”时代要承担很多的工作,而“归真历”31年的现今,显然有更先进的系统来承担原来“繁星表”所承担的工作。

    视频接通后,一个秃顶中年人的面容显露,他自然不是新手,角度调整的很恰当,不会一显露就“脸”占了全屏。中年工作人员先是把自己的证件给胡山雕看了看,然后询问一些问题,比如为什么没有一出生就登记,家庭成员,住址等等。

    胡山雕一概不回答,中年工作人员有些无奈的望着视频中的少年郎,反正“出生纸”是没有任何问题的,中年工作人员最终还是录入胡山雕的信息,然后让胡山雕去“缗渊县户籍所”领取相关凭证。

    身份证要本人亲自领取,但身份证已经生效,胡山雕再次扫瞄“出生纸”再验了验“脸”后,就可以使用“闪环”了。胡山雕首先搜索的就是“钱”,货币已经不是“星币”而是“星点”,但“星币”却仍然具有价格,甚至还比原价更高。

    胡山雕查了查“星点”与“星币”的兑换比例后,就不再担心自己没有支付“青枭”吞气的能力,接下来就是看新闻、看视频等等,了解一下“返朴归真”30年的变化。

    宇宙方面的改变就是“星海与星邦”再次融合,整体面积没有扩张也没有缩小,但类似“太清山”道场的“洞天福地、秘境小径”等等却是遍布“宇宙”,使得“已知”的宇宙面积仅是原面积的60,128星府也因此缩水。

    “星邦”依然是宇宙执政机构,内部权斗激烈而复杂,胡山雕出生的地方是隶属“星邦荒盟”,荒盟又有东西南北四府,胡山雕则就是东荒府。

    “归真历1年”即极历30年时的人口统计数据是170亿左右,而极历25年时,星邦人口是千亿左右,这意味着其中80都不是“内测玩家”,而是真正数据信息具现的“npc”。这些“npc”没有赶在“返朴归真”前,进化到“内测玩家”,也就被删档了。

    大略了解也花了两三个小时,而“青枭”也吞噬“真气”两三个小时,胡山雕最后只是付了一枚百元面额的“星币”就足够了,然后,骑着“青枭”风驰电掣抵达“缗渊县”,毫无波折了领到自己的“身份证”,又迅速回到“太清山”道场。

    在领取“身份证”时就被要求“滴血”在其上,这就是存档了,但尚未完成流程,只是胡山雕不愿意在缗渊县衙内完成,接下来的流程就写在小册子上,让胡山雕自己回家完成。

    “身份证”其实是叫“真身卡”,滴血后就绑定了,然后可以当饼干一样把它“吃”了,又或者继续“滴血”将“真身卡”融化,最后当成“汤”喝了。但不管是吃还是喝,效果都是一样的,即是与自己融为一体,而这个“融合”决定了能不能“修真”。

    不能修真也不会“复原”真身卡,但会形成“真密”即是“防御”,使“修真者”无法轻易就突破并伤害到普通人。虽然无法修真,融为一体的“真身卡”却能让普通人感知到“真气”波动,真气频率超过界限,普通人也就知道有战斗在爆发,早早避让开。

    胡山雕没有“吃或喝”,他先将“真身卡”扔进“道珠”内,“道珠”保持“图书馆”格局,说明“真身卡”没有什么大的危害,而“道珠”不收钱,说明“真身卡”的层次非常低,也说明确实不存在什么强大的“暗门”。

    “命名界线”是由“真命天名”分化出来的,它蕴藏着极其微弱的“法则”,其作用是确定是否具有修真的资质,确定所修的真是命还是名,若是命则修真“命格”,若是名则修真“名位”。

    先天本命与先天本名决定了“物种”也有“命与名”的侧重,简的说,先天本命就是物理侧,先天本名就是法术或精神侧。但也有“本命与本名”共存的,这就是所谓惊艳整个时代的人物喽。

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