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第十三节 这是一条节奏感非常强烈的蛇

场。

    若没有胡山雕及时赶紧将他与地碑分开,黄弓蛇此次是在劫难逃,所以,胡山雕感叹,黄弓蛇,一个舞感极强的男人。

    原本“信息”储存是很秘密之事,但因为两次被救而无回报,黄弓蛇只好透露说,他早前就将无数年来储存的“信息资料”利用“晶玉”进行备份。不管是经历了什么时候,晶玉始终都保持着“信息储存”的功能,也因此,黄弓蛇无数年来的信息并没有丢失。

    “祭与极”时代,“自由极网”的出现也是让黄弓蛇相当开心的,因为他的“晶玉”实在太多了,在“存储空间”被受限时,他跟其他大佬也是预料到有一天会被“封闭”。

    因此,就在“自由极网”建造了一个“网站”,所有知道的加密手段全用了上去,然后就是不断的复制,所消耗的“命气”或者说“命晶”,让黄弓蛇等洪荒佬不需要等到“尘封”就一穷二白了。

    但这些提前布置必然使得黄弓蛇等洪荒客们,本命进化度被大幅度削减。

    黄弓蛇也是36道“水祭”题全部过关,直接传送到“先民祭祀院”的一间房,然后,他跟胡山雕一样的操作,获得了“祭祀长铳”,接下来就是“命名”。与胡山雕一次“命名”成功不同,黄弓蛇“命名”5次才成功,而他对此显然也有所预料。

    “命名”与信息编辑有关,胡山雕的信息是储存在“道珠”内,而“道珠”是“三清宇宙”的精华,是经过“极宙”净化的遗留。极宙的净化事实上就是承认“道珠”的本土化,但三清宇宙的退化又仍然与洪荒紧密联系,种种玄虚造就了“道珠”的“超脱”。

    银雾之上,事实上就是洪荒天地最大的碎片。

    胡山雕也是没有想到,最强的外挂并不是“银雾之上”,反而是通过自己修炼恢复实力,复苏“三清宇宙”,成为他最强也是最后的外挂。也因此,胡山雕并不认为“道珠”就仅仅是“信息”储存器的功能,它是还有很多潜力尚未被开发的。

    一次“命名”成功,显然就是“道珠”潜力之一,但还需要更多的测试。

    “先民祭祀学院”的教室很神秘,胡山雕的拉开那间教室的门就进入了“星海”,从“星海”返回后者直接出现在“学院”外面,也才能及时救了黄弓蛇。如今再进学院大堂,看到的仍然是那“无面雕像”,也会涌起六个漩涡,但不再有“灵魂元魄脉气”六系出现。

    祭祀学院是命宙布下的陷井,毕竟,洪荒佬也就三百多,坑死一个少一个,没坑死也无妨,至于祭祀学院会被洪荒佬们利用,这也是理所当然的,没有饵,鱼岂会上钩?

    魔部风将的“星宿”如今缩小成一个圆球,里面白茫茫一片,胡山雕一枪“地问”,繁星表就接收到“命宙”的讯息,也就知道这玩意儿叫“宿命”。与胡山雕所理解的“宿命”是不同的,此“宿命”是囚笼,也可以称为“部宠契约”。

    如果再遇到魔部风将,神部风将之类的,就可以与之绑定“宿命”,使其成为“部宠”,当然,没有主动愿意成为部宠的人族诸部,必须将其打得的屈服又或是无抵抗之力。拥有了“部宠”,相当于在“星海”有了锚,传送消耗固然大但还是可以传送的。

    胡山雕刚将“部宠宿命环”收起来,无可抗拒的力量再次笼罩住他,眨眼间就重回“无面雕像”前,但很快发现雕像不再是无面,而是他的容貌刻画其上,也就是这个雕像是依照胡山雕此时五官、衣着、装备等等所雕刻。

    只是依胡山雕所雕的雕像并没有维持多久,随着一个食指长短的小雕像落入胡山雕手中,学院大堂中间的雕像重新恢复为“无面”。

    名称:先民祭祀(雕像)。简介:毕业于先民祭祀学院的人,才能获得此祭司凭证(雕像)。职业:地元祭司,一星(上限:九星),施展“地祭元祀”时间缩短5秒,5秒内则转为瞬发。附加属性:地涡(主动),无消耗,形成三米范围的重压漩涡。

    胡山雕顿时纠结,这明显就是“命宙”对洪荒祭祀道的冲击,一旦接受了这个职业,必然是会有什么影响的。好在这也不是强制赋予,而是要主动将其纳入“本命”,再在“命纸”显示,胡山雕就赶紧去“洪荒会”网站看看。

    胡山雕发现“兑帝”似乎是网瘾少年,因为他每次进入网站,都会看到“兑帝”投影在飞来飘去,而所谓的“投影”并没有什么威力,纯粹就是“影像”超距离的投放。但这种“投影”是网站自身强大才具备的,网站不够强大,也就是类似地球论坛网页格式,很平面。

    兑帝当然不是网瘾少年,他是网站管理员,也是防止外力渗透的存在,见到胡山雕的投影出现,也没有打招呼。胡山雕知道“兑帝”是沉默寡言的,但此时还是忍不住问,“兑道兄,你还适应吧?”

    兑帝那张稚嫩的脸略显呆滞,他知道胡山雕问什么,摸了摸脸后颇显惆怅,“不敢照镜”。

    胡山雕忍不住就笑出猪叫声,黄弓蛇其实也是不敢照镜的,对于这些活了亿万年的存在而言,保持“年老”面貌也是一种心理上的建设,如今不得不年轻化,那还真得需要一段时间才能接受。

    听完胡山雕关于“地元祭司”职业的介绍后,兑帝沉默了十几分钟,然后才说道“我等的方向是洪荒天地本命进化,而此时洪荒是先天本命,我等是后天也许是大后天本命,所以,此种变端就需要前往洪荒天地一趟”。

    那问题就来了,洪荒佬们都不知道“洪荒天地”怎么去,就如同他们亿万年一直在找“命宙”本命一样。

    早前的话,洪荒天地其实是散成很多碎片的,有的被洪荒星君们所获得,有的形成“感悟空间”。如今,被洪荒星君所得的则成为“洪荒祭祀权杖”,“感悟空间”却是全部融合成“洪荒本命”,然后,洪荒天地隐没于命宙,不知所踪。

    “洪荒祭祀权杖就是我等与洪荒本命的紧密联系,我等本命进化,洪荒本命随之进化,若无尘封所限,此时只需通示洪荒祭祀权杖就可与洪荒天地连接”。

    胡山雕心想着这不是废话吗?转念一想却懂了,兑帝这是让他做出选择,是要拼着“本命进化度”的削减解开“尘封”,与洪荒天地连接,还是将“先民祭祀雕像”扔了。解开“尘封”没有任何问题,但“命宙”即是对洪荒星君进行“缚命”,那解封的代价必然惨重。

    “你若是要解封,先融了那先民祭祀雕像,不可在未融前解封”。

    胡山雕退出“自由极网”,看了看自己的命纸进度:86%,随后就看到命相:不死、一气三清、道珠、混沌天地。不死命相跟道珠都没有被尘封,不死命相是被动的,也无法尘封,若是能尘封,也就能直接转化掉,哪里还有“祭与极”的出现。

    胡山雕看的自然是“道珠”,命宙对于“名”无比执着,命宙万物的“命名权”都归于它掌控,洪荒会搞出来的“命名杖”能成功,是因为没有涉及到核心。一旦洪荒会要重新命名“城市”,那所遭到的反噬就极为凌厉,这一点也是有实例可证明的。

    胡山雕觉得自己的“道珠”在“命名权”是有外挂可用,就琢磨着是不是对“先民祭祀”换个名?