神灵部性没有任何的信息，但胡山雕知道它跟海蜃一样，数量足够的话就能炼制成“神印”，从而对人族神部拥有一定的权限。胡山雕并没有离开，他还有后续的试验要做，那就是“小雪”气节是否只跟“神灵”部性绑定，还是说“祭祀仪式”才是关键。
让胡山雕没有想到的是，昨夜“小雪”气节刚刚出现，今夜它再次出现，由于胡山雕把所有待产孕妇跟医生、护士都收买了，就算今夜值班不是昨夜那些人，也不会影响到他的操作。
实验证明，祭祀仪式才是关键，神灵是因为鸿蒙，魔魂是因为酆都，“酆都之刃，投之辄然，名：酆都”，本体特性：不死、屠戮、独断、裁决。酆都的本体是“刃”，此处的“刃”是指“刃”字形的矿藏，酆都也就是一种有矿物的名称，如今是不存在这种矿物的。
胡山雕取走神灵、魔魂时，对于整个“枫城命纸”而言就是一种掠夺，也就是神灵与魔魂若是仍然存在两个婴儿的命纸内，则枫城命纸并无损失。但胡山雕取走神灵、魔魂，意味着掠夺，相当于“肥水不流外人田”，其实是“户籍与出生地”的关系。
如果两个婴儿拥有神灵与魔魂生长起来，他们对“枫城命纸”是有回馈的，就算他们离开枫城并死在外地，枫城命纸依然会有所得。但如果他们没有在婴儿时被胡山雕取走神灵与魔魂，而是在长大后被人取走，枫城命纸同样会有所得而不是视为“掠夺”。
胡山雕认为这是“活性”的原因，也就是“部性”在最开始是会滋养赋予者的命纸，等部性所蕴藏的“活性”消耗空后，它就跟赋予者的命纸融合了，部性虽然存在却不再有“活性”，跟“枫城命纸”也就没有关系。
“绑定或是认主”，胡山雕又获得了实验资料。
生存与进化是万物的本能，也是这个宇宙的特性之一，枫城命纸自然也有生存与进化的本能。在以人为本的极宙，枫城这些疆域的进化方向，自然就是培养出本土人才，且不管这些人才是否会成长为大佬，只要这些人融合了“部性”，枫城等疆域也就有所得。
胡山雕此后又掠夺了三个神灵，之所以没有再搞魔魂或其它部性，则是没必要，毕竟已经试验出重要的信息数据。而神灵数量多的话，就能融合为神印，再加以锤炼的话，就获得掌控“人族神部”的一些权限。
胡山雕颇感遗憾的离开了，如果他没有掠夺神灵与魔魂，枫城命纸仍然有大量的余力赋予新生儿“部性”，但被掠夺后，枫城命纸就会虚弱，而它只是“宿级”，五个部性被掠夺足以让它陷入沉睡。
虹府总衙位于虹城的中心地带，高耸入云的大厦间有层层天桥接驳，“环境区域厅”就在其中一幢大厦内，这个部门可以说是非常清闲的，但职权又很重。只不过，此时一直清闲的部门却是被尖锐的警报声所惊扰，代表古地“枫城”的区域图闪烁着刺眼的“红光”。
“天九极柱”此时才响起警报，自然是因为胡山雕对“枫城命纸”进行封锁，使“枫城命纸”虚弱的信息不被“天九极柱”所捕捉。但极网是可以获取这些信息的，只是胡山雕的极网权限127星，天九极柱也就无法主动获得这些加密信息，需要绑定者“丘凶”进行操作。
胡山雕离开，枫城命纸的信息也就解封，天九极柱监控着整个“九州大陆”，此时无需从极网获取信息，也能捕捉到“枫城命纸”陷入沉睡，从而发送信息“提示”虹州的相关衙门。
胡山雕并不担心自己会暴露，来九州当游客的人没有十亿也有八亿，来虹州游玩的人同样很多，而他又对自己在“虹州第四医院”的行踪信息，收买信息等等进行的复杂的加密，就算“丘凶”亲自追查，也只能查到加密信息却无法破解。
虹州“环境区域厅”收到警报时，九州王廷也同样收到警报，而“天九极柱”绑定者“丘凶”也不例外，丘凶只用数秒时间就出现在虹州第四医院。枫城命纸陷入沉睡时，命纸也就消散但不是破碎，而是八个命数各归其位，然后一起沉睡。
但丘凶仍然查到这家医院的产楼正是“枫城命纸”凝聚之处，只是丘凶没有搜索到“部性”相关，他也就怀疑是自己的敌人在搞事。只是随着他的“关联”信息在极网捞到一堆令他头皮发麻的加密资料后，丘凶就不认为是自己的敌人搞事。
丘凶拥有126星极网权限，这堆加密复杂的资料能让他头皮发麻，意味着权限高于他，意味着破解的消耗、难度都非常高，也意味着一旦他在破解时触动加密机关，对方就会知道并进行反击，所以，丘凶不敢破解。
大丘汔水，凶慑寸草，名：丘凶。
丘凶的本体是“水”，其流经之处皆是寸草不生，本体特性：不死、威慑、寸草不生、凶煞。
天九极柱名义上绑定者“宇文大霸”，此时很乖巧的站在丘凶身后，虽然是名义上绑定者，宇文大霸却也有一定的权限。丘凶平时是不管九州事务的，宇文大霸就是九州明面上的统治者，平时一人之下，亿万人之上，此时面上平静心中却是忐忑。
丘凶不是一个平和的存在，若非此事幕后者是他都有所忌惮的，宇文大霸此时早就被他削一顿了。丘凶身为极宙十三子之一，对于极道的了解比胡山雕、黄弓蛇等要多一些，他跟极宗另外四位走得是“大同极道”。
简单的说，就是跟“极宙”绑在一起，极宙进化，他们也跟着进化，极宙退化，他们也跟着退化。若是如玄宙般被极宙所抹灭法则，就算他们拥有不死特性，也仍然要跟极宙一起被抹灭。
高烧、丘凶、离俞、大物及小物，即极宗五尊，他们走得都是“大同极道”，也因此对极宙的稳定与发展是最为重视的。按照极宙“以人为本”进化纲领，胡山雕对“枫城命纸”的所为则是违背“纲领”，但极劫却没有出现。
极劫没有出现，说明胡山雕并没有违背纲领，丘凶自然不知道“胡山雕”就是枫城命纸的罪魁祸首，但他知道这位罪首没有被极宙视为违纲，那肯定是迈入某条“极道”。对极宙有利的，就对丘凶等极宗五尊有利，这让丘凶不知道要不要继续追查。
丘凶在纠结时，胡山雕已经搭坐“荒铁”抵达九州北部的“翊州”，翊州是九州北部四州之一，“九州不仅仅只有九州，就如老婆饼不送老婆一样”，胡山雕从“荒铁站”出来时，有些无厘头的嘀咕一句。
翊州是三面临海的半岛，是九州大陆边缘地带，翊海就是三面环绕此州大海的名称，虽然“荒铁”发达，但要想在海中获得财富，还是要靠船舶的。星舰属于海陆空都能航行且战斗的强大武器，但它每次起航的消耗也是非常昂贵的，也就不存在用星舰去探索海洋。
星港与海港的区别自然不用说，海舰或海船此时挤满了翊州港，船舶的调动也是靠“天九极柱”的。现代网络是落后极网的，也因此渐渐退出历史舞台，由于统治权限的设定，使得有些地方出现“区域柱”，有些地方则仍然是“迁移柱”。
区域柱就是对一个区域形成实际统治，如惟城文明柱，兕赢文明柱，迁移柱则就是搬迁来的，如天九