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第一二一章 民族瑰宝

据呢?

    马小平在《中华人民共和国宪法》看到:第一章第十九条规定,国家推广全国通用的普通话。第四条又指出,各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由,都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。

    《中华人民共和国民族区域自治法》第三十七条规定:招收少数民族学生为主的学校(班级)和其他教育机构,有条件的应当采用少数民族文字的课本,并用少数民族语言讲课;并根据情况从小学低年级或者高年级开设汉语文课程,推广全国通用的普通话和规范汉字。

    《中华人民共和国教育法》第一章第十二条规定:汉语言文字为学校及其他教育机构的基本教学语言文字。少数民族学生为主的学校及其他教育机构,可以使用本民族或者当地民族通用的语言文字进行教学。

    马小平看到这里,用手拍了一下桌子,激动地站了起来,走到明亮的窗户前,眺望着欣欣向荣的兰州。

    他高兴地对助手说道:“以上这些法规明确规定了少数民族要学习国家通用语言文字和本民族语言文字,在少数民族学校教育中可以采用民族语言文字实施教学,但是,要推广使用全国通用的普通话和规范汉字。这就给实施双语教育和确定双语教育模式指明了方向啊。”

    马小平立即上书有关部门,建议按照国家的法律和法规在少数民族地区实行双语教育。

    有关部门经过请示上级和中央有关部委,又经过长时间的调查研究,终于在第二年年底正式发布了文件,在部分少数民族聚居的地区开展双语教育试点工作。东乡贫困山区的学校被纳入了试点单位。

    开展双语教育试点工作以后,东乡族的老乡们打消了心头的顾虑,逐渐又开始把孩子送到学校学习了。

    马小平看到自己的努力化作了丰硕的成果,心中感到十分满意和自豪。

    就在这个时候,世界局势发生了令人震惊的重大的变化。1991年12月25日19时40分,苏联总统戈尔巴乔夫宣布辞去总统的职务。第二天,苏联最高苏维埃共和国院举行最后一次会议,宣布历时长达70年的苏联停止存在。苏联因此解体分裂成15个国家:东斯拉夫3国、波罗的海3国、外高加索3国、摩尔多瓦和中亚的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦5个民族国家。

    中亚5个国家以绚丽的民族色彩突然之间独立地呈现在世人的面前,引起了世界各国对他们的兴趣、关注和研究,与他们开始交往交流。

    这些国家的人民无论在历史上还是在现代与中国境内的哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族、塔吉克族、回族、东乡族、撒拉族等民族有着千丝万缕的联系。国家、有关学者专家以及相关的民族都对中亚5个国家投去了更加关注的目光,积极发展在政治、经济和文化等领域的合作关系。

    马小平生性活泼、不甘寂寞的老毛病又犯了。他把家底殷实的皋兰商贸有限公司转让给朋友,另外创办了撒尔塔文化艺术公司,开始追求自己的音乐梦。

    这一次,他学会了为人处世圆润的技巧,首先把父亲马玉良撰写的长篇东乡族爱情叙事诗《马五哥和尕豆妹》和《撒尔塔阿姑》改编成了歌舞剧。

    这两部歌舞剧以浓郁的民族风情和感人的故事情节深深地打动了广大的观众,不仅轰动了西北地区,而且走向全国,最后甚至走出了国门,在世界上20多个国家和地区巡回演出,特别是在中亚5国的演出引起了当地人民的强烈反响。

    花剌子模帝国故土上生活的各国人民观看了马小平带来的歌舞剧,才知道在中国还生活着好几个与自己有着密切联系的兄弟民族。

    马小平在中亚5国和阿富汗、伊朗等国家,走访了父辈口中传说的撒马尔罕、布哈拉、乌尔根奇、费尔干纳、安集延、马雷、赫拉特和马拉哈德等历史名城,徘徊在宽阔的阿姆河、锡尔河、泽拉夫尚河和穆尔加布河的河畔,遥望着巍峨的天山、兴都库什山、卡拉套山和突厥斯坦山,穿行在浩瀚无垠的卡拉库木沙漠和克孜尔库姆沙漠之中,寻找祖先在瀚海中跋涉留下的足印,追思先人背井离乡、远赴异乡的艰苦历程。

    马小平在东乡县采购和采风的时候发掘了东乡族的民歌王子—马尔撒。

    那是一个清晨,他在东乡县城锁南坝镇包租了一辆当地半新的吉普车,准备到达坂乡去收购东乡族妇女制作的绣花绒毯。

    开车的司机是一个东乡族小伙子。他一上车,先把一盘歌曲磁带放进了车载放音机里。

    喇叭里传出来一个男人用东乡语演唱花儿的歌声。虽然歌手的演唱技巧略显原始,但是歌曲的旋律悠扬动人,歌手的音质高亢明亮,感染力十足。

    马小平对兰州乃至甘肃全省音乐界的歌手了如指掌。但是,他听了半天也没有听出来这是哪一位有名的歌手,便好奇地问司机道:“尕小伙,唱歌的是阿(哪)一个?”

    司机回答道:“这是高山村的马尔撒。尕小伙可有才了,有天生的音乐天赋。自己不但会编花儿,而且自己还会演唱。老乡们都说他是我们山里头的花儿王子。这盘磁带是我用录音机给他录下来的。”

    马小平凭着深厚的音乐素养迅速断定,这是一个不可多得的音乐人才。他的心中格外激动,大手向前一挥,说道:“我们不去达坂乡了。立刻到高山村去。我们去找这个马尔撒。”

    经过在山路上几个小时的颠簸,他们来到了偏僻贫瘠的高山村,硬是打听到正在半山腰的黄土地里干农活的马尔撒。

    司机在山沟里停下车子,用双手做成喇叭形状罩在嘴巴上,用力地喊叫道:“马尔撒,赶快下来,有紧急事情!”

    马尔撒回应了一声:“来咧。你稍微等上一哈(一会儿)。”

    马尔撒放下手中的锄头,一溜烟地从山腰上跑了下来。

    马尔撒看上去20来岁,头上戴着一顶渗透了汗水的白帽子,身上穿着一套又肥又大的衣服,满上挂满了豆大的汗珠和尘土。他看到有陌生人,憨厚腼腆地一笑,露出一排发黄的牙齿。

    司机向他说明了来意:“马尔撒,这是省城兰州的音乐家马阿哥。他听了你的歌曲,认为你是个人才,专程过来看看你。”

    马尔撒羞涩地说道:“一个人干活的时候寂寞得很,看到什么就编进花儿里头,唱出来散散心。都是自家胡乱唱着呢,让兰州的阿哥见笑哩。”

    马小平想现场考察一下他的创作能力,便试探地问道:“你现在可不可以看着我编一首花儿唱出来?”

    马尔撒点了点头,张开嘴巴大声地唱了起来:

    “清晨(嘛)喜鹊叫了(个)欢,

    兰州的阿哥(者)到麦田。

    问一声尔撒(者)咋么(个)办,

    家里头热茶(嘛)喝上一碗。”

    马小平听罢歌曲,高兴地连连夸奖道:“不错。的确不错。尔撒,你想不想当一名专业的演员?”

    马尔撒顿时羞得满脸通红,表情忐忑不安地说道:“这个阿哥说笑哩。我就是一个穷山沟里的农民,哪里是当专业演员的材料?”

    马小平肯定地说道:“你不仅是当演员的一块好材料,而且还是当优秀演员的一块好材料。走,回家收拾一下,今天就跟着我下兰州。”

    马尔撒的头脑聪明伶俐,再加上勤奋好学,在马小平的精心培训和包装下,很快在甘肃省的歌坛上崭露头角。他以英俊帅气的长相和独具民族特色的服饰出现在电视屏幕上和各种文艺晚会中,以地道浓郁的东乡族花儿民歌为主打,成为家喻户晓的东乡族花儿专业演唱演员。

    马小平趁热打铁,为他制作发行了一支名为《撒尔塔之子》的个人独唱专辑。

    《撒尔塔之子》的销量十分火爆。马小平一再增加印制,仍然供不应求。

    马小平索性又开办了金城艺术学校,亲自担任校长,专门发掘和培养甘肃省的汉族、回族、东乡族、撒拉族、保安族、裕固族、蒙古族等各民族的民间歌手,大力继承和传续中华民族的民间艺术瑰宝。