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第63章 地府黑白无常

不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸着长长的红舌)。

    阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说,谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救,当然这都是民间传说。

    黑无常青衣青帽,狞目切齿,相貌凶恶,高帽上写着“见吾死哉”或“你也来也”,使人胆战心惊。这位无常爷六亲不认,手提铁链,专门捉拿人间作恶的亡魂。而白无常则是白衣白帽,慈眉善目,满面笑容,高帽上写着“见吾生财”或“一见有喜”,让人感到亲切可近。

    他手摇蒲扇,专门迎接行善积德的亡魂归地府。据说白无常喜欢拿活人寻开心,他看不起胆小鬼,谁要是看他就跑,他就会紧追不放的,一边追还一边怪叫连连,逃跑的人往往被吓破胆而死。

    如果是一个胆大的人,见他自然就不必逃走,可以跟他做鬼脸,打手势,他也跟着你做鬼脸打手势,这时如果你向他扔砖头或烂泥,他就会拿起脖子上的金元宝、银元宝向对方扔去,直到扔完为止。白无常会因自己输光财宝而跑掉,他会一面奔跑,一面唉声叹气,而这时不怕鬼的人就可以大发横财了。这就是白无常的高帽子上写着“见吾生财”四字的由来。

    阴曹地府的黑白无常与牛头马面,是地府中最有名的鬼差。他们专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶,为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。虽然同为地府的神职人员,但黑白无常与牛头马面有着根本上的区别,他们既有工作性质上的不同,更有高低贵贱之分。

    黑白无常用链子、镣铐在阳世捉拿了鬼魂之后,进入鬼门关,在这里,他们将与牛头马面进行任务交接。自此后,鬼魂将由牛头马面押解他们,踏上黄泉路,来到忘川河,走过奈何桥,站在望向台上远望人间最后一眼后,被牛头马面带到阎罗天子面前,由他们向阎罗天子禀告该鬼魂在人间的罪行。

    在民间传说中,牛头马面是阎王、判官的爪牙,有时爱占点小便宜,有时干点违法乱纪的事,有时又很有同情心。

    马面又叫马头罗刹,“罗刹“即为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼,形象为马头人身,与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。“

    牛头马面其实原来在地府中也曾掌管过实权,可以出入阴阳两界之间,干的是黑白无常的工作,但后来却成为了阎罗王手下的小差役,说起来还是因为他俩爱占小便宜的缘故。

    很久以前,有个姓马的员外,因他年已六旬,先后娶了十一个“偏房“,才仅有一个独丁。就在他为儿子办满十八周岁喜酒的前一天,有个八字先生从门前经过,马员外便请八字先生给儿子算了一卦。八字先生迟疑片刻后说道:“你家少爷福禄不错,可惜阳寿太短,只有十八年!“