在培训课完了之后，还长余一个多小时的时段里，这百余人的旅行者中，就又三十位低于三十五岁的年轻人。这时，就又几个女孩提出想让师傅解答关于爱情的问题。支持人想了想，就这个工作让给了罗天星。其他人都离开了培训室，唯有年轻人不肯走，非要就爱情这个问题请教于方家。
小罗也是个性情中人，接到通知，就大大方方地给这一干小青年讲了一堂别开生面的爱情课。
他说，既然你们想要听听关于爱情的话题，那么，就要懂得它的地位，我说，除了最高的哲学问题，我是谁？我从哪里来，想到哪里去？这样的哲学最高命题之外，唯有爱最大了，爱情也是最难弄明白，搞清楚的一件事。但也不是就没有一个基本的准则的。
首先，我们把它的定义域规定在异性情感之内加以讨论。那么，第一个问题就是，何为爱情，第二个问题自然是真爱何为吧。我说，爱情就是异性之间的相互爱慕并持守终生的一种实现爱愿的第一个信念。这种信念有这样几个要素，一是，互相的爱慕，而不是单方的追求，这是前提。这就意味着，真正的爱情不是追来的，更不能是强求的、逼迫的，而是机缘巧合使然，性情爱好使然，终极爱愿使然，相互帮扶、无怨无悔使然。这就剔除了很对非爱情的东西，净化了爱情的内涵与外延。这也就告诫人们，真正的爱情都是互相的爱慕与渴求，都是双方的心甘情愿的赶赴，比如大家都拥挤的去考公务员，而不是老爸老爸或舅舅阿姨硬塞给你的某个岗位，有比如打游戏，也是自觉自愿的，而非强迫的，非本人自愿的。意思就是说，它须具有唯一性，对等性，而不是交换，更非买卖。这是第一层。
现在诸位，谁还配谈论爱情呢？大家想想，你配不配，他呢，谁配，谁还有这个资格呢？因此，我们首先得搞清楚爱情的真意，别再糊里糊涂的瞎扯什么爱不爱的了，连这个词汇的意思都没搞明白，还是奢谈什么爱情呀，对不对。
第二，爱情是排他的，但不至于人生只有一次真爱。这是两码事。
排他性，就意味着不能掺和第三者的行为，不管是婚内的还是婚外情，都是它的敌人。当然，我也不是说，除了爱人，就不能再有例外的情感，或者意外的什么关系。我也并非不食人间烟火的人。我想表达的意思就是说，真正的爱情应当是纯净的，真切的，而不是语言的巨人，行动的败类，糊弄他者的行为是有害于被爱的对象的，你的玷污了那个被爱者高尚的情感，也就破坏了爱情的意义和至高无上的尊严。这还谈什么爱情呀。
至于不再爱了，离婚了，还是可以有真爱的。我是说，在同一时间内，不可以同时爱两个异性的。这违背了爱情的逻辑，即异性情感的唯一性和排他性。道德与否倒不在其中，而是说，这样的话，就成其为爱情了，那叫什么？滥情，泛爱，而绝不是爱情应有之意。
第三个就是，爱情的最高级形态是创造性的，圣洁的无私的，互相奉献的，但却不是交换，更不是获取或索取。创造的意思有这么几层，一是创造新生命的价值，因爱而孕育下一代