但是有些东西说起来总是要加一些认识才会感觉到非常好玩，其实白云一说得不无道理，这些话确实说起来就非常简单。
但是如果加一些润色的话好像也没有什么太大的作用，或者是在一个群体当中让人感觉到非常的好。
换句话说，这是另外的一些作用让白云一感觉到非常不屑，就比如说，这个作用能够让一个女生对一个男生青睐，感觉到比较有书生。
当然这也是看每个人的审美方向，有的人喜欢文绉绉的，别人总是喜欢力气大的，也就是说看起来比较壮的。
而左思琪琪识相对于来说，那就喜欢一些比较稳重的。
但是对于白云一来说，好像确实不喜欢这样的一个类型，也能够由此可见，为什么白云一会反驳刚才莫瑜的话，本来是在睡觉的过程中，但是不由自主的想去反驳。
心中的元素才是最主要的元素。
莫瑜其实也不想说什么，嘴上虽然说这些可能会更好一点，但是心里面也知道其实白云一说的绝对是有一定的道理的。
在大部分的情况当中说的这句话是没有什么太大的作用。
还有一个最重要的事情，那就是文人相轻，文无第一武无第二。
这是多年来积累下来的一个道理，但是既然传颂了那么久，那绝对是有一定的道理的。
也就是说莫瑜比喻的这些东西并不见得每个人都愿意这样去比喻，莫瑜说的这句话或者是这种文字描述别人就不见得认同。
而别人写的这些东西觉得比莫瑜好，有可能就觉得自己更好一点。
文无第一就是这样，就算是有一些技术上的评判，文人也是不会去在内心当中承认这件事情了。
为什么说文人比较迂腐酸楚，并不一定是他们做的事让人感觉到比较迂腐酸楚，很大的一个原因就在于在反驳别人的时候甚至无所不用其极。
用一些比较酸的语气和话语来反驳别人的时候会让一些旁人觉得这件事情非常的不舒畅。
于是乎这种事情可能就慢慢的流传下来了，不仅仅是一个方面的原因，也就是说不仅仅是一个文人，我估计天下的文人都是一个这样的气息。
不过气息的气息不一定是错误，只有一点是比较正确的，那就是确实比较影响对于其他事情的判断。
有时候这种行为甚至会形成一个习惯，就是说如果别人做了一件事情和自己做的不一样的话第一时间想到的是反驳别人而不是选择看看自己做的对与否。
所以就这件事情而言，或者从这个方面来讲，那么这个事情可能就不是那么好的一个事情。
但是总体来说其实文人还是有比较大的作用的，有一点就是在于刚才所说的，增加这个世界的文化和娱乐。
很多东西看起来和文人没有什么太多的关系，但是其中很多居民的娱乐活动有着千丝万缕的联系。
就比如说，戏院，唱戏的，唱的东西看起来每天都是一样的，但是其实追根溯源，最后还会发现，每天唱的东西其实就是一些比较厉害的文人写出来的。
而且经过一系列的修改，就形成了现在的一个这样的模样。
甚至有些戏院需要唱一些新的东西，那么就会请人去写，不过这个是稍微高级一点的，毕竟低级一点的也请不到。
文人还是有其中的骨气所在，有的人不愿意写一些低俗，有的人不愿意写一些和自己三观不一样的。
所以在需要写一些违反自己骨气东西的时候，那么就需要更多的钱了。
这也形成了一个产业链，其实莫瑜原先的时候还想去做这样的人，只不过被莫长吉狠狠的痛斥了一顿。
痛斥的原因很简单，这个东西最不行的地方就是在于不稳定，而且对于未来的发展其实有着非常不明确的地方。
并不是每个戏院都需要这样写东西的人，而且还有很多的竞争。
有的人有骨气，其实有的人是非常没有骨气的，这一点需要很明确，既然是没有骨气的话那价格就相对比较低。
价格比较低的话那竞争就很厉害了。
写的东西越好自然是越受人追捧，但是这个受人追捧不一定是写得顺心如意。
还有就是非常容易从别的方面让自己失去这份收入来源，和一个很简单的就是战斗。
和平年代自然是有许多的娱乐活动，但是需要明确的一点就是这个娱乐活动是建立在人们吃得饱穿得暖的时代。
没有吃饱穿暖这一项，那么这种娱乐活动基本上也可以消失殆尽，甚至说所有的娱乐活动都可以消失，只要是能够维持生命就可以了。
换句话说就是娱乐活动并不是一个人必须的东西，这个东西可以存在，可以成为一些在生命活动过多时候的一种产物。
但是没有了这个东西之后，生命依旧进行。
而这个东西出现的最主要的原因就是在于生命多余的时间产生了一些矛盾，而生命一旦是没有了多余的时间的话这个矛盾也就不会产生。
这种矛盾只要是不会产生那也就是代表着这种娱乐活动就会消失。
而高级娱乐活动是人类才有的，也就说明思想才是娱乐活动的最根本的元素。
其实莫瑜不去做这样的一个方面是一个相对来说比较正确的行为，毕竟是收入没有那么高，看起来光鲜亮丽，但是很容易与外界产生隔阂。
而做这样的事情的最好方式则是在于拥有其他的能够规避风险的东西，也就是另外的一份工作。
但是能够为自己提供一些额外的收入，能够让自己接触外界。
就算是这个发展比较慢的时代，也能够让人在很长的时间范围之内感受到巨大的变化，所以这种事情不可以闭门造车。
还有一些很多常见的事情需要文人去做，但是看起来又和文人没有什么太大的关系。
过节过年的时候，这个文人的参与率是非常高的，只是在人的平常生活当中感觉不到而已。
文人不像在以前的时候，尤其是极国，非常惨烈。
主要的原因还是在于宣传的思想，在极国原先的时代，有些国家为了能够让文人留住，或者说能够增加更多的文人，选择的一个方式就是就算是这些文人没有考上太好的功名，也会选择让这些文人有一定的钱拿。
但是造成了巨大的后患，这种后患就是在于层次高极其懒惰。
觉得自己高于常人，但是却不愿意动弹，永远拿一些国家发放的俸禄，也不愿意继续努力。
形成了一个比较恶性的循环。
于是乎这个钱就发放的越来越多，让这种思想变得也是越来越恶劣。
当然起初的初衷是好的，只不过到了后面的发展就没有那么称心如意。
但是极国就完全不同，主要的原因就是看清楚了这些东西产生的最主要的原因。
最主要的原因就是贫穷，贫穷让大多数的人都没有办法读书，没有办法读书的话那也就是说等级的差距就有可能出现。
因为只要是读书就觉得高人一等，一些比较苦累的工作就不愿意去做。
所以做法就是，先提高整体的水平，提高了整体的水平之后让能够念书的人变得很多很多。
最后就会发现，文人是没有办法提高那种等级感，很多和自己拥有同样文化素质的人依旧在一个比较苦累的劳动当中生存。
那也就能够造成这种等级差距变小，甚至说看起来根本没有什么等级差距。
所以他们的自食其力的这种思想文化也就展现了出来，这个事情展现了出来之后最后的结果也就造成了一个整体文化素质的提升。
这才是极国强盛的很重要的一个原因，先是通过经济带动起来了整体的文化素质，并且让其中的思想蕴含浓度非常高。
上街上每个商铺随便一看，还涉及到文职方面的工作，但凡涉及到一些管理方面的工作，基本上绝对是从学堂出来的。
如果是以前的话，那种酸腐的思想让他们肯定不屑于做这样一类的工作。
其实并不是每个学习读书的人都能够做文化，也就是写书，所以那些人大多数都是碌碌无为，偶尔有一些出彩的人，会发现年龄很大了。
也许比较适合这方面的工作，但是看起来却不能够提升整个极国的能量。
而极国有时候也算是歪打正着，有时候也算是运气比较好，或者是国运比较旺盛，才导致了这种情况的出现。
现在已经没有了这种恶性循环，而是把原先用作给文人发放的钱，放在他们学习当中，也就是说他们的读书过程当中已经是用了这些钱了。
和前朝无异。
甚至说比起来花的还要少，但是产生的效果却很高。
有人认为这样的话会导致一些贫穷的家庭会更加瓶酒，在更加没有办法读书。
那这个事情就是大错特错，原先现在已经说过了，如果是一个普通民众他想供一个或者是两个孩子去上学堂的话，基本上是没有什么太大问题。
商业层次的遍布，导致他们无论是从事商业苦力劳动还是农业和商业相结合的苦力劳动，能够让这些后代读上书学习知识。
不行的原因只能是身体残疾情况，还有思想残疾情况。
更何况学堂的补贴其实相对来说还算挺高，也就是说需要的这些钱财并非多多，仅仅就是吃饭再加上一些少量的书籍而已。
其实能够看出来极国的发展越来越迅速。
坏处就在于数量太多的情况之下很多低下的劳动工种没有办法去更新换代。
其实在莫瑜的考虑当中，觉得这个事情其实应该极国有一定的关系，很可能是在控制这些东西。
解决办法只有两个，第一个就是继续愚昧，二个就是引进人口。
但是第二个特别难以管理。
墨鱼其实在三十九休闲的过程中一直在想这方面的问题，但是一直没有想出来一个解决之道。
但是有些东西说起来总是要加一些认识才会感觉到非常好玩，其实白云一说得不无道理，这些话确实说起来就非常简单。
但是如果加一些润色的话好像也没有什么太大的作用，或者是在一个群体当中让人感觉到非常的好。
换句话说，这是另外的一些作用让白云一感觉到非常不屑，就比如说，这个作用能够让一个女生对一个男生青睐，感觉到比较有书生。
当然这也是看每个人的审美方向，有的人喜欢文绉绉的，别人总是喜欢力气大的，也就是说看起来比较壮的。
而左思琪琪识相对于来说，那就喜欢一些比较稳重的。
但是对于白云一来说，好像确实不喜欢这样的一个类型，也能够由此可见，为什么白云一会反驳刚才莫瑜的话，本来是在睡觉的过程中，但是不由自主的想去反驳。
心中的元素才是最主要的元素。
莫瑜其实也不想说什么，嘴上虽然说这些可能会更好一点，但是心里面也知道其实白云一说的绝对是有一定的道理的。
在大部分的情况当中说的这句话是没有什么太大的作用。
还有一个最重要的事情，那就是文人相轻，文无第一武无第二。
这是多年来积累下来的一个道理，但是既然传颂了那么久，那绝对是有一定的道理的。
也就是说莫瑜比喻的这些东西并不见得每个人都愿意这样去比喻，莫瑜说的这句话或者是这种文字描述别人就不见得认同。
而别人写的这些东西觉得比莫瑜好，有可能就觉得自己更好一点。
文无第一就是这样，就算是有一些技术上的评判，文人也是不会去在内心当中承认这件事情了。
为什么说文人比较迂腐酸楚，并不一定是他们做的事让人感觉到比较迂腐酸楚，很大的一个原因就在于在反驳别人的时候甚至无所不用其极。
用一些比较酸的语气和话语来反驳别人的时候会让一些旁人觉得这件事情非常的不舒畅。
于是乎这种事情可能就慢慢的流传下来了，不仅仅是一个方面的原因，也就是说不仅仅是一个文人，我估计天下的文人都是一个这样的气息。
不过气息的气息不一定是错误，只有一点是比较正确的，那就是确实比较影响对于其他事情的判断。
有时候这种行为甚至会形成一个习惯，就是说如果别人做了一件事情和自己做的不一样的话第一时间想到的是反驳别人而不是选择看看自己做的对与否。
所以就这件事情而言，或者从这个方面来讲，那么这个事情可能就不是那么好的一个事情。
但是总体来说其实文人还是有比较大的作用的，有一点就是在于刚才所说的，增加这个世界的文化和娱乐。
很多东西看起来和文人没有什么太多的关系，但是其中很多居民的娱乐活动有着千丝万缕的联系。
就比如说，戏院，唱戏的，唱的东西看起来每天都是一样的，但是其实追根溯源，最后还会发现，每天唱的东西其实就是一些比较厉害的文人写出来的。
而且经过一系列的修改，就形成了现在的一个这样的模样。
甚至有些戏院需要唱一些新的东西，那么就会请人去写，不过这个是稍微高级一点的，毕竟低级一点的也请不到。
文人还是有其中的骨气所在，有的人不愿意写一些低俗，有的人不愿意写一些和自己三观不一样的。
所以在需要写一些违反自己骨气东西的时候，那么就需要更多的钱了。
这也形成了一个产业链，其实莫瑜原先的时候还想去做这样的人，只不过被莫长吉狠狠的痛斥了一顿。
痛斥的原因很简单，这个东西最不行的地方就是在于不稳定，而且对于未来的发展其实有着非常不明确的地方。
并不是每个戏院都需要这样写东西的人，而且还有很多的竞争。
有的人有骨气，其实有的人是非常没有骨气的，这一点需要很明确，既然是没有骨气的话那价格就相对比较低。
价格比较低的话那竞争就很厉害了。
写的东西越好自然是越受人追捧，但是这个受人追捧不一定是写得顺心如意。
还有就是非常容易从别的方面让自己失去这份收入来源，和一个很简单的就是战斗。
和平年代自然是有许多的娱乐活动，但是需要明确的一点就是这个娱乐活动是建立在人们吃得饱穿得暖的时代。
没有吃饱穿暖这一项，那么这种娱乐活动基本上也可以消失殆尽，甚至说所有的娱乐活动都可以消失，只要是能够维持生命就可以了。
换句话说就是娱乐活动并不是一个人必须的东西，这个东西可以存在，可以成为一些在生命活动过多时候的一种产物。
但是没有了这个东西之后，生命依旧进行。
而这个东西出现的最主要的原因就是在于生命多余的时间产生了一些矛盾，而生命一旦是没有了多余的时间的话这个矛盾也就不会产