浩然正气，儒园最强大的绝学，没有之一！
与普通的道术不同，浩然正气不能自学，必须要人传功。简单的说，就是要身体内已经拥有浩然正气的人，将自身的浩然正气渡给你。
儒园七十二圣贤体内的浩然正气来自老夫子，那么老夫子身上的浩然正气来自那里？
大部分都认为是老夫子自己修炼来的，只有很少数人知道，老夫子的浩然正气来自于羊山的镇山之宝‘和氏璧。’
在书院藏书阁第七层，有一本名为‘神魔异志’的书籍残卷，上面有过这样一段记载，上古时代，有十大魔神割据四方，祸乱天下。
时人族有天、玉二帝，决定联手为除掉十大魔神，还天地一个朗朗乾坤，天下安定。
天帝与十大魔神中排名第二的战神刑天，大战十天十夜，最终斩下了战神刑天的头颅，埋藏在一座名为‘常羊山’的地方。
但战神刑天修为太强了，哪怕被砍掉了头颅，也能不死，他以乳为目，以脐为口，左手干戈，右手金盾，仍与天帝大战，越战越勇。
天帝力竭，渐渐落于下风，眼见自己不敌，于是心生一计，暗中与一位麻衣大神联手，设下阵法，将战神刑天困在了里面，层层封印，从此不见天日。
事后，天帝害怕战神刑天有朝一日逃出大阵，便用神术‘移山倒海’将常羊山搬走了，改山换名，让战神刑天找不到自己的头颅在那里。
事过千年，常羊山就变成了现在的羊山，而和氏璧，就是战神刑天整个脑袋的力量结晶。
很明显，浩然正气就是战神刑天的力量！
七叶早就从李通古那里获得了浩然正气的修炼方法，但一直苦于没有人给他的传功，所以一直无法修。现在，他终于得到了这个机会。而且，他得到的是和氏璧，和氏璧里的是最精纯的浩然正气，修炼起来，更加事倍功半。
机不可失，失不再来，七叶决定立马借助和氏璧修炼浩然正气。
他可记得很清楚，二先生走的时候，一副很不满意七叶的样子，按照对方的脾气，指不定事后一想，突然反悔，他必须抓住这个机会。
事实上，七叶推测的很准，二先生的确很不满意七叶做这个书院的院主。
于是，他一回到儒园，就立刻将儒园里的先生们召集到一起，进行一场投票表决，看大家是否同意七叶做书院的院主？
解开辩日论的人，就是书院的院主，这老夫在周游列国之前，留下的师命，那怕是儒园的二先生，也不敢违抗，否则会被逐出儒园。
但是，如果是儒园里所有的先生一起，这个性质就不同了。老夫子总不能为了一个人，将儒园里所有的先生都逐出师门吧。
法不责众，二先生打的就是这个主意。
儒园七十二圣贤，并不是一定要在儒园里，比如大先生，随着老夫子周游列国。又比如五十四先生，在东都洛阳务农。
总之，每个人的想法不同，走的路不同，修的道自然也不同。
因材施教，这就是老夫子的教徒手段，并不强迫徒弟做任何事，随心所欲。
眼下，以二先生为首，留守在儒园里的先生，共有三十位。
二先生将所有人召集在一起，把七叶的事情前前后后，仔仔细细说了一遍之后，沉声道：“并非不是师兄我质疑老师的决定，但这个田七叶，品行恶劣，实在不堪重任。作为书院院主，他重于心机，城府太深，步步为营，算计人心，做不到以理服人，以德服人，违背书院的宗旨。”
二先生说的义正言辞，“如果只是这样也就算了，此人根本就是一个彻头彻尾的市井无赖，自私自利。若是让他领导书院，只怕一遇上困难，就会将书院抛弃，甚至将书院当作挡箭牌，谋取自身的利益。所以，我不建议立田七叶为书院的院主。”
“可是，”五先生迟疑道：“解开辩日论之人，就是书院的院主，这是老师临走前立下的命令，如果我们擅自违令，如何向老师交待？”
二先生：“这个问题我已经想好了。按照山规，书院院主若有失德之处，儒园先生可以通过表决会议，决定是否废掉书院院主。我们可以先立田七叶为书院院主，然后通过表决会议，将其废掉。这样一来，既没有违背老师的意愿，也没有违背山规，就算是老师与大师兄，事后也无话可说。”
众人面面相觑，办法虽然可行，道理也是这个道理，但真正做起来，还是需要勇气的。
毕竟他们都是老夫子的弟子，心里十分尊敬老夫子，要做出违背老夫子命令的事情，他们还是头一遭。
下一刻，所有人的目光都聚集在了五先生的身上。
大先生、三先生、四先生不在儒园里，所