一见钟情的情况是有的，通过外表、声音、气味、行为等等，如果识别出对方的基因是合适的，大脑即分泌出爱情激素。爱情激素使人产生激情、冲动、幻想甚至上瘾（怎么好像在说毒品）。所以说恋爱中的男女智商会下降。
由于女性可以100％确定后代含有自己的基因，所以女性表现出对后代更大的责任感；而男性无法100％确认后代是否是自己的，所以表现出来的行为是最大程度地散播自己的基因（好色、花心的根源），不把鸡蛋放在一个篮子里，以提高成功率。
好了，好像说了半天都在讲繁殖，让很多充满浪漫情怀的文艺青年反感了，但是，如果不是这样的基因（以繁殖和扩大基因的分布为目的），那种生命早就终结。我们可以假设曾经有过不以繁殖为根本目的的，理想中的物种（通过基因突变产生），它们肯定很快灭绝了（环境的变迁、天灾、疾病等，基数少的物种更容易灭绝），究其原因就是，它们不以繁殖为根本目的。
此法解释具有广泛的适用性，基因是在不知不觉中控制着生命的行为，你陷入热恋中时，并不会觉得是被什么力量所控制，只觉得那是你自己主动的行为。基因控制生命的力量也叫做本能。
好吧，在王剑看来，这虽然很歪，但还真不能说错。
最关键的是，他打不过龙亦菲，论势力也大大不如。
不过，当一场宴会开始后，王剑的脸色越来越差。
颇有中古味道的家具，可以说比起那些所谓的老手艺人，人家更是原装，事实上，王剑知道，就有华国剧组订购过不少来自秘境的衣服和家具，这样做的可以更加的古朴合适。
主要是坐的位置，让王剑不爽了。
龙亦菲被安排到了主人的位置，从法理上来说，这也不错，作为使馆，确实有这样的功用。
但是，白三这家伙，却是丝毫不搭理的，坐到了主宾，也就是龙亦菲右手边的位置，而且那身体几乎只剩下一米距离，这对于这种跪坐式的大厅自然是逾越了。
那位公主却是亲热的拉着乔素雅说着什么，而旁边，外交官员们却是在尽力维持着什么。
作为“普通”成员，王剑当然不被允许进入大厅，而是被安排在外面。
当然了，伙食上还是没有亏待人的，毕竟能参加使团的，都可以说是层次不错的人，平时不会缺一口吃的，你现在虐待人家，可是要造反的。
当然了，王剑先是注意到了，发给每个人的一个烤玉米。
“这玉米不是超市里卖的，20块一个所谓的天然有机玉米吗，原来如此，原来我之前就为秘境贡献过基底批啊。”
王剑丝毫不意外这个，不过，这种时候，这原本甘甜大颗粒的玉米越来越让人不爽了。
他忽然缓缓站起，走进大厅，虽然有人维持着所谓秩序，毕竟龙亦菲加上异界公主，还是吸引了许多人的兴奋点。
不过，问题也在这里。
王剑知道很多混进不让外人混进来的场所的办法。
最经典简单，成本低的，就是两个人，抬着一部伸缩梯，然后一起进来，大部分时候，什么公园啊，电影院啊，门卫都懒得理你，以为你是过来干活的。
当然了，穿的不能西服革履，容易穿帮。
这一招就是利用人性的盲点与弱点而已，很简单不是吗。
“让一下，我给我老板送演讲稿。”
这个理由简直保障。
没人敢检查演讲稿，万一检查出问题呢。
当然了，当王剑光明正大的走在大厅中央，够资格参加主厅宴席的三四十个人没有不看他的。
王剑看着怒目而视的龙亦菲，却是根本没放在心上。
“今日宾朋满座，酒有秘境高粱酒，吃食有秘境老玉米，可谓是非常开心，但有宴怎么能无舞，我想在此舞剑，为天下贺，为和平贺，不知道龙姑娘能不能以音乐合音，让大家高兴高兴。”
王剑早已将月牙抄在手上，缓缓将其拔出刀鞘，这刀鞘也是龙角剑所幻化，非常有用，因此也抓在手心里。
看着眼前男子，龙亦菲一阵不满，不过，却是说道：“今日以和平为主，怎么能妄动刀兵，还是下去，慢慢吃你的玉米吧。”
王剑却是没有把这话当做什么真理，反而是点点头，说道：“好的，那么就让我为大家舞刀一袭吧。”
在古代，以剑为尊的原因很简单，因为难。
剑在中国的冷兵器时代被尊为“百兵之皇”，无论文人骚客还是江湖游侠都对它有着一种近乎于偏执的热情：比如对于文人来说，最能体现自己品行高洁，志量宏远的符号性装备就是剑与琴，而当他们习惯性地想秀一把自己“当真了得”的时候，往往会号称自己有“剑胆琴心”，可见即便是“高山流水”般文雅的秀士，也并不认为带着一把“剑”会给自己招来“粗暴”的坏名声；恰恰相反，它其实可以更好地衬托自己高贵脱俗的气质；而对于武人来说，剑就更加不得了了，哪怕你惯用的武器是九齿钉耙，当你闯荡江湖获得了足够的地位，被别人认为“德艺双馨”的时候，你也会被公众尊称为“剑侠”！想想吧，如果被人称为“耙侠”，那听起来得多跌份呢？
至于什么九齿钉耙，嗯，您是猪八戒，不是少侠啊。
自唐以来，我们汉语中更是出现了一个专门的词儿叫“书剑”，比如唐代孟浩然的诗句“遑遑三十载，书剑两无成”，北宋司马光所写的“使君此去荣多少，犹是当年书剑身”，元朝汤式的“书剑不求官”和清代方文的“干戈犹未定，书剑那能闻”等等，所有这些诗句中的“书剑”一词其实统统指的是“文武”，也就是说剑从唐朝开始，就已经取得了可以与对传承文化最为重