，全身放松，双掌相叠置于小腹处或抚于双膝上均可。
摆好姿势后，双目内视下丹田，丹田在脐内一寸三分处，摒弃一切思虑、、杂念，用自然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细。
修仙之事不能勉力而行，须顺其自然。
以意将吸入的气微微送入下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田处的灵气相接相合，融为一体。
吸气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出，以耳内无闻其声为准，呼气时，意念不能离开下丹田。
如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。
开始可先练十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。
功法要领在功法锻炼中，随着意、息的高度协调统一，当思绪已完全平息，身心进入完全松静的状态时，忽然会觉得下丹田一动，随之再动又渐温热，仿佛一团模糊之物从中超然而出，身心内外，有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。
如此情况，即是先天灵气产生，古气功术语称作“道自虚无生一气”。
此时，练功者须守住心神，心不攀缘，亦不着相。
具体来说，就是要做到既不欢喜，也不惊疑，更不能用思维去分析这到底是怎么回事。
总之，应保持一种物我两忘的状态，无论功中境界如何玄妙，皆以平常心待之，本来如此，没什么好希奇的。
可以说，练内丹功，即是一个磨炼心性的过程。练功者要不断磨去自己的执著心，千万不要去妄求速成。
须知修习静功之事，实是半分勉强不得，越是心烦气躁，越不容易取得功效。
所谓“欲速则不达”，诚为至理。
不断练功，入静境界曰渐稳定，下丹田中的温热感，便缓缓弥漫开来，此时形神合一，仿佛全身都融入虚空之中。
如能保持心性不为诸缘所动，意念达到如明镜，如止水，净莹澄澈，如入恍惚杳冥之中时，聂安感到下丹田气动，接着感到有一股强而有力的灵气从下丹田开始流注循环，先达会阴，过尾闾，沿督脉上行，经夹脊，至玉枕，再到百会，顺前额下至面颊，过“鹊桥”，接入任脉，仍然回到下丹田。
这就是七情玄雷诀所说的“气通小周天”。气通小周天后，真气可以沿着任督二脉，周而复始、如环无端地自动运转，愈炼愈纯，久之凝结成丹。
时过三日，这三日来，聂安都没有进食，但是却感觉不到饥饿感，他此前已经特意告诉了凌达跟林梅才开始了筑基。
筑基很重要，不能中断，亦不能打断，否则会功亏一篑，轻者，境界倒退，重者，走火入魔。
随着时间的推移，聂安越发感觉到自己距离筑基越来越近。
道千韵也出现在了聂安的身边，望着聂安露出了满意的神色。
“半月筑基，孺子可教也。”
聂安四周开始出现了紫色的雷霆，气势也开始逐渐攀升。
于此刻，在天际，忽然两道影子划过，如果聂安能够看到，他一定能够认出来，这两道影子正是寻找聂安踪迹的杨戬跟夏侯，两人的伤势已经恢复的七七八八。