此。封门村之所以被人报道出来，源于一个月前有一波户外运动爱好者行经此处，并在网络上散步了一些灵异事件，甚至一度被传为“鬼村”。
牧原往下面翻看了一下，帖子里有大量的照片，颓败的古墙，破旧的房屋，清代的太师椅……其中还有考察队发现的三座庙宇的照片，其中一座敬奉着一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
至于这个文官的塑像，牧原也见到过，一天前他还被供奉在关家村的宗祠里。
“这身着官服的男女是女娲和伏羲？”
“是！”壬随点点头，“这是后代演绎的塑像，但赵家以创世神女娲和伏羲作为自己的始祖！”
《文选王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。但历史中也有大量的传说和记载，相传两人是夫妻关系。在汉墓绘画中，出现了大量的伏羲女娲图像，两人单臂相拥，一着黄服，一着黑服，都是人身蛇尾。
“那这名武将呢？”
“少典，相传是掌管火种的大将！”
牧原噗嗤一声笑了，赵家还真是拉虎皮、做大旗啊，不过这也是很多氏族和王朝的习气，总喜欢扯一些历史和神话中的人物来给自己脸上贴光。壮痋说自己是蚕虫氏的后人，这还有点靠谱，但如果把湘僵和女娲、伏羲扯上关系，这未免有点太牵强了一点儿。
很多人可能不知道这三位的来头到底有多大，我可以把他们血缘关系给大家理一下，燧火氏知道吧，他就是“中华始祖”、“万姓之首”、“三皇之首”；燧火氏的老婆相传是华胥氏，她踩雷神脚印，感应受孕生伏羲和女娲；伏羲和女娲的女儿是洛神，女婿是河伯，两人开创了先天八卦；伏羲和女娲还有一个女婿，就是有熊氏，也就是少典；少典的嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。
这就是牧原没憋住笑出声的原因。
帖子的末尾还有一些所谓的学者的推断，比如：“从阴阳学说来看，古人认为东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为‘风门’。清代蒋大鸿着录《阳宅天元五歌》经云‘更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。’风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。”虽然这些解说没能切中要害，但至少沾了一点边，不知道是他们没能看出其中的蹊跷，还是为了掩盖真相给出的托辞。
“因为封门村已经人去楼空了？”
“不全是！”壬随伸了一个懒腰，然后躺倒在地上，他的嘴巴里还叼着一根狗尾草，虽然这副做派有点儿玩世不恭的意思，但却透露出他的慵懒和轻松，“我想通了！你说的没错，杀光赵家人只能让他们瞑目，只有重振湘僵一脉才能让他们安息！”
“真的？”
“仇恨只是我的动力，不是我的目标；所以从今天开始，杀光那些败类也不是我的终极目标，只是我的一个手段！”
“那就好！”牧原也坐了下来，学着壬随的样子拔了根狗尾草叼在嘴里。
“牧原，关于你的秘密我也知道一些，你小子必须活下去，是你把我领到这条路上来的，所以你要负责，要帮我！”
“赖皮！”牧原把嘴里的狗尾草扔到壬随的脸上，“我这算不算是好心没好报啊！”
“哈哈！”壬随捂着肚子笑了一通，等笑容敛去，才一本正经地说：“我要代表太祖夺回赵家的家主之位，到了那一天，我雇八抬大轿把你抬进去，奉你为我赵家的贵卿！”
“好，只要我能度过这一劫，一定会助你一臂之力！”牧原说，“不止是我，相信苗蛊、壮痋都会帮你的，如此一来，长达近千年的斗争终于可以平息了！”
“你们下一步什么打算？今晚就回去吗？”
“原本我还想说服你的，今晚我们要先去赴宴，然后去参加一场聚会！”