外界的变化，并未影响到武当山。
结束了一轮钓鱼的魏云，稳坐钓鱼台，静静的等待着事态的进一步变化。同时把精力主要用在了新收的两个徒弟身上。
奎森经过半个多月的系统学习，终于摆脱了自学成才野路子养成的种种毛病，身上再无一丝青涩。举手投足间，自有一派高手气度。
这段时间他不但系统的学习了武当派的各种戒律清规，更在魏云的指导下，彻底融合了一身实力，逐渐脱离了传承的限制，走出了自己的道路。
这里就不得不提嫡传弟子和真传弟子的区别了。
正常来，真传弟子的真，真在传承。真传弟子的义务就是继承门派传承，并延续下去。所以真传弟子一般就是门派弟子的顶峰了，是门派的核心力量。
但是嫡传弟子又有不同。当师父的收嫡传弟子，从来不是为了延续自己的传承，而是为了让弟子超越自己，把自己这一脉发扬光大。
举个不恰当的比喻，真传弟子就是那种资质能力还算不错的儿子，父亲培养他只求能继承家业，守住祖宗基业。而嫡传弟子则承载了父亲望子成龙的宏愿，是要为家开疆拓土的。
所以魏云并不在意奎森练的是什么武学传承，他需要的只是精神的延续。只要奎森认武当为家，其他的都是细枝末叶。
所以他即未要求奎森转修武当武学，只是拿出几个特殊武功帮奎森完善了一下武学体系。其中就包括奎森一直在努力自学的符纹，和与之配套的道门护教神功《道韵仙体》。只不过奎森现在机缘巧合下，做出了一些似是而非的神血武装，想去也逐渐转到了工匠上去。魏云只能删除了一些涉密的内容，把堡垒在玄螺世界从机关术衍生出来的一套炼宝术传给了他。
主要也是适合，猪虽然神通变了，但是操控金属已经变成了种族赋一类的本能。有这个帮手，奎森本就可以对金属性，水属性和土属性的材料进行随意操作，堪称生的工匠。又有符纹基础，不学这门手艺确实浪费了。
思想上也只是要求奎森遵守武当戒律的基本道德规范，并未要求他改变信仰。都凝聚意境了，想改也改不了了。
由于只是查缺补漏，半个多月的时间，魏云感觉也没什么好教的了，这才终于放奎森下山。
而另一名弟子，昴守边，万幸还未被徐通带歪，即没拐到法家，也没受明教思想过多影响，还可以挽救。唯一让魏云不满的就是，这子受青山的影响，对力量，对重兵器有着特殊的癖好。打死不练剑，非要练徐通给他配的那把亮银长枪。
可是让魏云深深的体会了一把当年他大舅哥的无奈。他大舅哥当年三个徒弟，就一个听话练剑的，剩下两个一个玩枪，一个要练锤，还他娘的修兵法。为了搞武功，当年把他大舅哥逼的不轻。
好在枪就枪吧，枪是剑的延伸，还算有血缘关系，总比练刀，练锤，甚至练斧更容易接受点。
实话，魏云挺喜欢徐通的，但之所以没收徐通做弟子，一方面是仙二先下手了，哪怕不入仙人组，也是仙二的人，他不好横刀夺爱。另一方面也就是受不了徐通玩斧。对于他这文艺青年来，那大板斧太损风情了，不是一路人。
枪就好多了，银枪，回头再给他配上银甲，弄匹好坐骑。有常山赵子龙在前，谁敢这不帅。
魏云虽然在这个昴守边身上有着其他打算，又开始放饵钓鱼了。但是毕竟收做弟子，教起来也是尽心尽力。不同于奎森的放养，而是留在身边，打算花上一段时间好好培养。
暂且不提魏云教徒，下了山的奎森，归心似箭，展开双翅全力飞行。
他也谢绝师娘的好意，没要坐骑。他自己本身就会飞，猪也能飞，速度丝毫不比那些飞禽遗族慢，要来实在浪费。而且他是见识过