？而说出这两句话的释迦牟尼佛为什么就不是虚妄的呢？执着地追求佛法、希望成佛，何尝不是虚妄？这不正是违背了这句话的本意了么？
程越只用后面的区区四个字，便撼动了佛法的根本，而用的居然还是佛经！
更深刻的是，程越到底是否定了佛法，还是在彰显佛法？抑或，将佛法上升到了一个从未有过的新境界？或许，这才是佛祖的本意？
何为相？何为智慧？何为虚妄？所相非相，到底是智慧还是虚妄？再者，何为佛？
辩论双方都是当世精通佛法的宗师，是后世的传奇人物。其他的喇嘛、和尚也都不是弱者，但此时却全都闭目苦思，汗出如浆，不知该如何应对！
不仅他们，忽必烈等人也一个个如痴如醉，沉浸在这道艰深无比的题目之中，一时间，整间大雄宝殿一片寂静，落针可闻。没有人在辩论，却比辩论时更人深省！( )