进寺，但在外面听一听消息也是好的。
汉人的禅宗与乌斯藏的藏传佛教，孰高孰低，势必要有一个结果！
片刻之后，作为主人的八思八率众活佛、喇嘛抵达，八思八坐在三十二头神牛拉动的佛辇之上，仪仗盛大，随行甚众，前后共计一千余人。
人群纷纷拜伏于地，在那些愚夫愚妇的心中，就算是八思八当着他们的面杀了人，他们也不会对八思八有丝毫怀疑，照样会对这种人渣顶礼膜拜。
紧接着，大批大都的官权贵世勋6续赶到，冠盖云集，男女参半，成群结队地进了寺。
半个时辰后，远远地来了几百名和尚，没有随行，没有护卫，而且全是徒步而行。当先的三名老和尚，便是最近大都盛传的兰溪道隆、大休正念和圆尔辩圆。百姓们争相观看，见他们衣着朴素，庄重平和，分明是得道高僧，不禁也大声叫好。
在众僧的身后，有一辆不起眼的马车，不疾不徐地跟着走。旁人只道是大都的哪位官宦，但里面坐着的，其实是恒仁与久仁兄弟二人。
和尚们入寺之后不久，忽必烈的圣驾即远远在望。不只忽必烈、察必、南必等嫔妃以及真金等皇子、公主也悉数到齐。
百姓再度拜倒，寺内众人一全都出寺迎接，但众人左等右等，就是不见镇南王的踪影！
忽必烈大汗已经抵达，镇南王如果要来，总不能比大汗还晚吧？这样的话进去之后是要请罪的，看来镇南王真不打算现身了。但明明这次辩论又是镇南王主使的，镇南王却又不到，真让人想不通是怎么回事。
不一会儿，寺内钟鼓齐鸣，几千名喇嘛的梵唱随之而起，在寺外也听得清清楚楚。而这也证明，两派的辩论已经开始！
百姓们翘企盼，一会儿望着寺院，一会儿望着大道，但直到午饭过后，仍然不见镇南王的踪影！
寺内的辩论渐入佳境，双方唇枪舌剑，你来我往，互不相让，真的令忽必烈等大开眼界，越听越是兴致盎然！
八思八出人意料地没有用总制院内其他的活佛，而是用了被程越削去双耳的桑哥陪他出战，其中有两个理由。一是桑哥口才便给，佛理精通，除了程越，他谁都不怕。二是有心给他一个洗刷耻辱的机会，让他可以东山再起。否则，桑哥一辈子就要窝在总制院出不去了。
桑哥对面的是日本高僧圆尔辩圆。圆尔辩圆年纪虽大，但脾气却是三位高僧里最为刚强的，也是一副不服输的性子。他在日本精研禅宗数十载，为日本佛界顶尖的人物，口才岂会差了？
两人辩得口干舌燥，互不相让，到中午吃饭时，圆尔辩圆竟然隐隐压过桑哥一筹！
这下不要说忽必烈等人，连一向对桑哥信任有加的八思八也大吃一惊！日本来的高僧好生厉害！( )